¿Por qué algunas personas están de acuerdo con mentir?

Answer 1

Aristóteles (y, en la era moderna, Foucault) podría, al hacer referencia a la distinción que hizo entre la ética (que tiene que ver con el comportamiento individual) y la moralidad (un sistema de normas, reglas o expectativas) que explica los fenómenos de lo “social”. la mentira o la mentira “amable” a la que hacen referencia los demás respondedores de esta pregunta de esta manera: el individuo puede, por razones prácticas y emocionales, decir mentiras, aunque decir que viola las normas de conducta generalmente aceptadas.

Carol Gilligan sostuvo que las opciones éticas / morales son muy diferentes para hombres y mujeres: página en manhattan.edu Para Gilligan, los hombres ven opciones morales, como si alguien debería robar una droga que su esposa enferma necesita si no puede pagarla. Es como un “problema de matemáticas con los humanos”. Gilligan caracteriza los enfoques de las mujeres a tales problemas como preocupados por una narrativa de relaciones que deberían extenderse en el tiempo.

En mi vida privada y profesional, descubrí que la mayoría de las personas están de acuerdo con mentir porque se han convencido a sí mismas de que la mentira que están diciendo es la verdad. Incluso cuando se enfrentan a hechos que contradicen aquellos en los que confían para llegar a la conclusión ilógica, e incluso cuando se destruye el análisis que han utilizado para llegar a la conclusión ilógica, muchas personas se aferrarán a las mentiras, simplemente porque se han dicho eso. ellos son la verdad Cuanto mayor es el riesgo emocional o financiero que presenta la situación, más tiempo ha transcurrido desde los eventos en cuestión y cuanto más a menudo la persona ha dicho la mentira, menos probable es que la persona vea alguna vez que la historia es. decirse a sí mismos y otros no es verdad.

Una ilustración famosa y vívida de este fenómeno es la película de Kurasawa de 1950, Rashomon .
En la película, cuatro personas se encuentran en el bosque: un joven samurai, su esposa, un bandido y un transeúnte al azar. El joven samurai es asesinado, y su esposa es violada. En el juicio, los cuatro (incluido el fantasma de los samurai muertos) parecen contar la historia de lo que sucedió. Como la película muestra sus historias visualmente, Kurasawa nos muestra la misma historia cuatro veces, contada cada vez con un punto de vista diferente del narrador. Tres de los cuatro testigos nos dicen por qué cada uno se cree responsable del asesinato. La conclusión a la que llega el espectador es que los filtros subjetivos hacen que sea casi imposible determinar qué es realmente la “verdad”. ¿Significa que cada persona está mintiendo, o es posible que todos estén diciendo la verdad? Esto puede ser bastante deprimente, incluso si su trabajo cotidiano no determina qué versión de una historia es más plausible.

Otro mecanismo que resulta en autoengaño es el sesgo de confirmación, definido como la tendencia a buscar, recordar e interpretar información objetiva de una manera que confirma las creencias o hipótesis de una persona. Hay una serie de sub-mecanismos específicos que operan para eliminar información que no se ajusta a la conclusión (consciente o inconsciente) que ya se ha alcanzado. Ver falsas correlaciones / causalidad entre o entre los fenómenos es uno de esos mecanismos. Así es la persistencia de creencias / conclusiones frente a la desprestigio, la memoria selectiva, lo que más acredita las primeras impresiones (lo que venga después) y llevar una actitud u opinión a los extremos después de comprometerse a ello.

Otros factores que contribuyen a que alguien se sienta cómodo mintiendo son la cultura y el idioma. Existe un gran debate entre los académicos sobre los valores que se atribuyen a la verdad en varias culturas, y cómo el lenguaje alienta o desalienta la sinceridad (en la cultura occidental, nos preguntamos “¿Cómo estás?”, Pero no se espera una respuesta verdadera, y si se da, en el mejor de los casos, resulta incómodo. Parece haber una diferencia entre sinceridad y autenticidad).

La mayoría de los grupos humanos toleran cierta cantidad de mentiras. Es agotador buscar la verdad, y el valor de la verdad podría no ser todo lo que se creía. Estamos dispuestos a suspender nuestra incredulidad hasta cierto punto. Pero cada grupo humano necesita saber la verdad sobre las amenazas. Mentir sobre ellos genera una respuesta negativa, tarde o temprano. Por lo tanto, hay malas consecuencias por calcular mal sobre si está bien mentir en circunstancias específicas.

Answer 2

Todos tenemos umbrales algo diferentes para la importancia de la veracidad, y estos cambian en diferentes circunstancias.
Situaciones amenazadoras que pueden evitarse mintiendo, por ejemplo, como cuando un chico muy poco elegante llamó a mi puerta en la terraza de la ciudad y me preguntó “¿puedo usar su teléfono?” Contesté “No tengo teléfono” y cerré la puerta. Eran las dos de la madrugada y parecía un matón adicto a las drogas, por lo que no había forma de que entrara en mi casa o de que me metiera en la puerta. No tengo problemas con esa mentira.
Cuando se trata de situaciones de niños y adultos, en realidad no está bien decir la verdad sobre todo.
Sin embargo, algunas personas extienden la flexibilidad social natural de la verdad a cualquier circunstancia que deseen. Esta es la forma en que las personas manipuladoras gestionan su entorno social, los lugares de trabajo y otras oportunidades.
La importancia de la verdad en muchas situaciones es muy fácil de debatir y, por lo tanto, dado que no tiene un valor absoluto, en una cultura de relativismo moral, muchos están felices de explotar el gris y elegir lo que sea más conveniente.
Sería conveniente simplemente etiquetar mentir como malo, si no es propenso a usarlo como una estrategia, pero la verdad es que la verdad no siempre es efectiva para preservar lo que es bueno o prevenir lo que es malo como mentir.
Lo siento … las personas buenas mienten a veces, y las personas malas a menudo usan la verdad de manera estratégica para crear la impresión de confianza, o dan una historia a medias, que sería totalmente diferente con toda la historia.
Solo pregúntale a un abogado …

Answer 3

Depende de qué se trata la mentira. Si la mentira no daña a otra persona directamente, la mayoría de la gente estará de acuerdo con eso. Puede estar molesto pero no demasiado enojado por ello. La mayoría de la gente entiende que si las circunstancias justifican una pequeña mentira, la mayoría de la gente lo hará. Si tienen que proteger los sentimientos de otra persona, es más fácil mentir. La mayoría de las personas se sentirán incómodas aunque sientan que no tienen más remedio que mentir.
Algunas personas mienten por costumbre para hacer que su historia suene más interesante. Son narradores de historias y les resulta difícil contar una historia sin agregarle algunos detalles jugosos. Ellos no lo ven como mentir.
Luego están los psicópatas que no sienten ninguna emoción humana como vergüenza, por ejemplo, y para ellos decir mentiras no son ningún problema.

Answer 4

A menudo las personas aprenden estrategias de afrontamiento a corto plazo. Algunas personas son agresivas, otras son pasivas, otras simplemente están de acuerdo con todos y otras aprenden a mentir.

Cuando se sienten estresados ​​o tratan de hablar con la gente, solo tienen un enfoque, que es mentir. Trabajé para un gerente que mintió tanto que los fines de las sentencias por lo tanto contradecían el comienzo de sus oraciones. Aquí había una persona sin conocimiento, habilidad o habilidad. Así que todo lo que podía hacer era mentir.

Otras personas se encuentran en situaciones especiales donde es la única opción.

Answer 5

Esto podría no responder la pregunta completamente, pero mentir es un mecanismo social (es decir, actuar como defensor del diablo y cumplir una narrativa) y permite explorar otros lados de nuestra imaginación de una manera más literaria. No siempre queremos lograr datos inmediatos, sino abrir el espacio para la conversación.
Además, cuando interactúas con personas diferentes, te pones caras diferentes, lo que te hace preguntarte si eres sincero contigo mismo. En mi opinión, todas son diferentes facetas de nuestra personalidad que desarrollamos a medida que vivimos e interactuamos. No hay una verdad inmutable.
Página en brainpickings.org

Answer 6

Podría ser por muchas razones: mal hábito, miedo de meterse en problemas, ya en problemas, posiblemente engañoso … Pero no es algo bueno como constante … especialmente si es alguien con quien estás saliendo o en una relación con … Si Es un amigo, tal vez una discusión podría ayudar. Pero en general, realmente no es una buena cosa …