¿Por qué es “de dónde eres realmente?” ¿Una pregunta problemática?

Esta pregunta es problemática porque puede interpretarse como si no perteneces o no encajas. Que la persona que hace la pregunta podría estar preguntando para poder aplicarte un estereotipo, y necesitan más. ayuda para determinar en qué casilla colocarlo. Pero también es problemático para el interrogador, y el interrogador debe ser consciente de esto.

Mi madre siempre decía: “No puedes contar los crímenes del corazón”, lo que significa que a veces nunca puedes realmente saber las verdaderas intenciones de una persona. En términos de esta pregunta, la persona realmente puede estar haciendo una pregunta inocente y curiosa. Podrían estar simplemente fascinados con la diversidad del área y piensan que saber exactamente cuán diversa es su comunidad, sus compañeros de trabajo o sus compañeros, puede darles un gran orgullo y abrir sus ojos a diferentes puntos de vista. Pero por otro lado, la connotación de la pregunta también puede originarse en el racismo. Como muchas personas hablaron en la pregunta “Racismo: ¿Es racista que alguien pregunte” ¿De dónde eres originalmente? ”

No creo que la gente se dé cuenta de lo ambigua que es esta pregunta, y de que si se le pregunta a una persona las veces suficientes, pase de una visión optimista del interrogador a una visión cínica del interrogador.

Realmente no importa si la persona número 100 que hace la pregunta es una persona ingenua, de ojos brillantes y con una cola tupida, con una curiosidad honesta, sin una onza de racismo en su cuerpo, y por lo tanto completamente inconsciente de la connotación racista. En ese punto, la pregunta se ha vuelto intrínsecamente tan negativa para la persona a la que se le pregunta que es difícil distinguir a las inocentes de las connotaciones racistas.

Y como se indica en el otro hilo de preguntas, las personas parecen querer rechazar el concepto de que existe la posibilidad de que la pregunta implique inherentemente el racismo, porque no quieren ser vistos como racistas. Que debería ser obvio si son racistas o no, y una pregunta no debería ser parte para determinar si alguien podría tener algunos prejuicios arraigados. Esta actitud de “¡Vamos! Es obvio que no soy racista. Claro, otras personas pueden ser racistas, pero deberías poder distinguirme claramente de ellos . Porque las diferencias deberían ser obvias”.

Sin embargo, la verdad es que, como dijo mi madre, realmente es difícil distinguir a alguien que solo dice algo de manera inarticulada, versa a alguien que es sutilmente insinuando sus prejuicios internos. La gente racista no es descarada y obvia; se pueden mezclar fácilmente en una multitud no racista. Entonces, como minoría, siento que necesito estar en guardia, porque no sé cuándo debo tener cuidado con una persona o no. Y lo mejor que puedo hacer es escuchar los comentarios sutiles, porque las personas racistas no suelen usar una camiseta que proclama que son racistas. A pesar de que a la gente le gusta llamar racistas a los estúpidos, no son tan estúpidos.

Así que mi punto es este, trata de no culpar a una minoría por simplemente sospechar de tus intenciones después de hacer una pregunta sospechosa. No espere que la minoría deba saber inherentemente que usted no es racista porque personalmente no se considera racista. Lo mejor que puedes hacer es estar al tanto de las posibles connotaciones de una pregunta y que las personas no pueden leer tu mente para determinar lo que realmente quisiste decir. Lo mejor de lo que tenemos que decir es lo que dices, así que elige tus palabras con cuidado, para que no te metas en un lío del que sea difícil desenredarte.

De acuerdo con el Dr. Derald Sue, profesor de psicología en la Universidad de Columbia, las microagresiones como indignidades verbales, de comportamiento y ambientales breves y diarias, ya sean intencionales o no intencionales, comunican insultos raciales hostiles, despectivos o negativos e insultos a la persona objetivo o grupo.
Las microagresiones aparecen en tres formas: microasault, microinsult, microinvalidation.

“¿De dónde eres realmente?” Es una microinvalidación. Las microinvalidaciones son declaraciones que excluyen, niegan o anulan los pensamientos psicológicos, los sentimientos o la realidad experiencial de una persona de color. “¿De dónde eres?”, “¿Dónde naciste?”, “Hablas bien inglés”. Estas microinvalidaciones implican … “No eres estadounidense” … “Eres un extranjero”.

Sue sostiene que los mensajes sutiles del racismo son más dañinos que los actos manifiestos de racismo porque ocurren a diario y con frecuencia son invisibles. Las personas a menudo desconocen el daño acumulativo que experimentan las personas de color al ser sometidas rutinariamente a diversas microagresiones raciales.

Desafortunadamente, estos intercambios son tan generalizados y automáticos en las conversaciones e interacciones diarias, que a menudo son rechazados y pasados ​​por alto como inocentes e inocuos. Son, sin embargo, perjudiciales, para las personas de color.

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El problema en este punto con esta pregunta es cuando se hace, a menudo contiene una definición problemática de dónde se está “realmente”.

La mayoría de nosotros realmente somos del lugar que elegimos para identificarnos, ya sea que sea nuestra ciudad natal o la ciudad de nuestros años universitarios tumultuosos pero formativos que incorporan nuevas habilidades sociales en nuestros cerebros a menudo embriagados. Algunos de nosotros somos realmente de la ciudad de residencia actual, aunque solo hayan pasado unos años, nos hemos asimilado demasiado bien. Me considero realmente una de las tres anteriores, y a veces presento el hecho de que pasé un semestre en el extranjero en Ámsterdam para agregar un toque internacional. Es una broma.

Sin embargo, cuando se pregunta “de dónde eres realmente”, se está preguntando por el origen étnico de una minoría étnica. Literalmente está reemplazando “cuál es su origen étnico”, por lo que supongo que es una inferencia lógica que el autor de la pregunta está comparando el origen étnico con el que realmente proviene una persona, o al menos una minoría étnica . Es revelador que las personas de su etnia definan de dónde son realmente , en lugar de la ciudad donde viven actualmente o su verdadero lugar de nacimiento, como es el caso de las mayorías étnicas. Eso es solo un privilegio reservado para ellos.

El “realmente” en su pregunta sirve como una forma de invalidar su respuesta anterior. Dice: “Veo los pocos milímetros adicionales en tu puente nasal. Veo los pliegues epicánticos en las esquinas de tus ojos. Veo la textura rizada de tu cabello. Todos pueden ver esto, pero en este momento, estoy eligiendo enfocarme en estas partes de ustedes que lo hacen diferente del resto de nosotros. Y solo por tu genética, no puedes ser del lugar que acabas de nombrar, porque sé que eres de otro país aunque no parezcas así “.

Los opositores a “de dónde eres realmente” ahora procederán a entender lo anterior y pensarán “sí, esos jodidos racistas, ¡asumiendo que soy de otro país solo por mi raza! No soy diferente. Crecí donde dije que lo hice, ¿qué diablos me hace tan diferente de la mayoría racial? ”

Ahora, los defensores de “de dónde eres realmente” protestarán “¡pero tu etnicidad significa que eres diferente! ¡Abrace sus verdaderos orígenes! ”Muchos de estos defensores se han identificado a sí mismos como inmigrantes, lo que significa que realmente eran del país que más se ajustaba a sus características étnicas. Lo sentimos, pero no puedes decirnos a los no inmigrantes que nos identifiquemos contigo. Mis experiencias al crecer a dos horas en automóvil desde aquí no son las mismas que las suyas a 8000 millas de distancia en un país que no he visitado.

En muchos casos, ciertos ancestros pueden traducirse en eventos de vida alterados. Puede significar comprar en tiendas de abarrotes mexicanas en lugar de Whole Foods. Puede significar una infancia que se ve obligada a estudiar las tablas de multiplicar y tal vez la tabla periódica a la edad de seis años que ansía unirse a los niños de otras razas que juegan afuera. Puede que haya significado sacar a su novio o novia secreta por la ventana porque sus padres inmigrantes inesperadamente llegaron a casa temprano y no le permitieron salir hasta la edad de 45 años.

Pero también puede haber significado nada en absoluto. Los defensores de “de dónde eres realmente” insistirán “¡pero los padres inmigrantes! Te criaron de manera diferente al resto de nosotros, ¡haciéndote lo suficientemente diferente como para ser realmente de otro país! ¡Aún no eres “de aquí”! Oye, ¿sabías que cuando algunas personas se mudan a otros países, pueden preferir integrarse y llevar vidas con poca diferencia de la mayoría? En ese caso, la melanina extra en su piel significa poco más que meras genéticas, mera naturaleza, mera biología.

Y asumir automáticamente lo contrario sería hacer una suposición enorme basada únicamente en la raza , que muchos considerarán francamente racista. ¿Habría hecho esto si la persona se hubiera conformado a su estereotipo de cómo era una persona de su nacionalidad?

La elección de definirse a sí mismo por su origen étnico, para equipararlo con el lugar del que realmente es o no, depende totalmente de usted. Tu sangre y tu genética son importantes si quieres. Si es su elección, no hay absolutamente nada de malo en identificarse como filipinano-estadounidense de origen africano y no solo como estadounidense. Eres el único ser humano que conoce tu identidad y tu propia vida.

Puedes definirte a ti mismo, pero no puedes definir a los demás y decirles de dónde son realmente.

PD: ¿Tienes curiosidad por la etnicidad de alguien? Como alguien que se opone a pedirle a un extraño su origen étnico de alguna manera, pero a veces siente curiosidad, siempre menciono la comida picante y mi amor por las lenguas extranjeras. Mis historias de explosión casi física de especias en restaurantes asiáticos y del Medio Oriente y los intentos de borrachos de cantar en portugués en el karaoke a menudo provocan una mención de la herencia de uno. “Soy parte de la India, así que probablemente me hubiera reído mientras bebías toda la leche en ese lugar de Shawarma en Bélgica”. ¿De verdad?

En mi opinión, la pregunta de “¿De dónde eres realmente ?” es problemático porque al hacer la pregunta, ya sea intencional o no, hay una implicación falsa de que ‘No perteneces aquí’. o posiblemente ‘No eres de aquí’.

Para mí, personalmente, he encontrado esto preocupante porque en ocasiones me he dado cuenta de que las suposiciones de dónde soy se basan en el color de la piel.

En realidad me enfurece cuando la gente asume que soy del centro de la ciudad solo porque soy negro.

Cuando tenga algo más de tiempo, me gustaría responder esto más a fondo, pero por ahora, aquí está la comediante Hari Kondabulu sobre “¿De dónde eres?”

Es claramente problemático en el sentido de que “eres una minoría étnica visible y, por lo tanto, asumo que no eres de aquí”, asumiendo que la persona a la que se pregunta es una minoría étnica visible. Lo más probable es que lo sean, o de lo contrario realmente no estarían en la pregunta.

También es, asumiendo que es un seguimiento después de “¿De dónde eres?”, Un poco descortés y extraño en otro sentido. En general, el punto de una pregunta amplia como “¿De dónde eres?” o “hace bastante calor últimamente, ¿no?” cuando te encuentras con alguien es que estás buscando un tema de conversación con el que ambos se sientan cómodos e interesados. No debes esperar una respuesta determinada (por ejemplo, porque te gusta hablar de Asia), sino que debes tomar Cualquiera que sea la respuesta que te den y vete de allí.

Si alguien te dice que es de Florida, ahí es donde debe ir la conversación. ¿Qué parte de la Florida? ¿Estaban cerca del océano? ¿Surfean? ¿Cuándo y por qué vinieron a Nueva York? ¿Cómo los tratan aquí los inviernos?

“¿De donde eres?”
“Florida.”
“No, quiero decir de dónde eres realmente?”

Es un poco como

“¿Qué te gusta hacer en tu tiempo libre?”
“Me gusta pintar”.
“No, ¿qué es lo que realmente te gusta hacer en tu tiempo libre?”

Obviamente, lo más educado que se puede hacer aquí es hacer preguntas de seguimiento sobre la pintura, en lugar de decidir que no me gusta esta respuesta, y hacer intentos sutiles de cambiar el tema a algo que sea más interesante para mí.

La pregunta no está sola; es claramente un seguimiento que indica que la respuesta anterior no fue satisfactoria. Es problemático porque las personas generalmente responden a una pregunta de la manera que quieren, y es insultante y grosero continuar investigando para obtener información que a alguien no le importa dar.

Es insensible y molesto incluso cuando no está relacionado con la raza. Cuando estaba en la escuela primaria, una maestra sustituta estaba llenando el tiempo de clase preguntando a todos sobre su herencia familiar. Todos en la clase eran caucásicos, por lo que no era un problema racial. Todos los demás respondieron con algún país europeo. Pero mis padres nacieron en Canadá, así que eso es lo que dije. La maestra no estaba satisfecha con eso y presionó por más. Nuestra familia no pasó mucho tiempo explorando la genealogía, así que aún insistí en que era Canadá. El profesor se dio por vencido, me dio vergüenza y, obviamente, me impresionó porque todavía lo recuerdo más de 50 años después.

Soy un pakistaní. No me siento ofendido si algún cuerpo quiere saber cuál es mi origen. Tenemos que aceptar la realidad de que todos pertenecemos a diferentes países, culturas y orígenes. Por lo tanto, no es perjudicial dejarle saber a alguien curioso de dónde soy, siempre que se lo pida con decencia y respeto. Pueden decir que soy un asiático de mi color, que no puedo ocultar. Tal vez muchos de ellos no puedan detectar mi país. Lo mismo que no podré contarles sobre muchos de ellos.

Para mí no es problemático. La mayoría de las personas son curiosas. Quieren escuchar una historia o simplemente no pueden distinguir entre japonés o coreano o chino y eso está bien. Soy mitad alemán, mitad japonés pero me siento más alemán, pero solía decir que soy asiático-caucásico, porque mi abuela es de Prusia 😉

La respuesta de Harun Lari a ¿Por qué los estadounidenses de origen asiático están particularmente molestos por la pregunta: “¿De dónde eres?” y el seguimiento frecuente “¿De dónde eres realmente?”

Los últimos años he estado viviendo en Asia. Soy un tipo mixto que se considera / confunde con un típico “occidental”, aunque también tengo algunas raíces asiáticas.

Aunque algunas o la mayoría de las personas lo encontrarán normal, algunas personas encuentran la pregunta ofensiva o engañosa, ignorante, inexacta, despistada. Depende de una persona.

  • Si una persona vive en el país por el que preguntó y es un ciudadano del país, puede ser ofensivo.
  • Si una persona no tiene un fondo típico, puede ser ignorante.
  • Si una persona tiene una conexión fuerte o recuerdos dolorosos con su “país de origen”, podría ser abusivo.
  • Si una persona vive en diferentes países y sus padres y familiares de todo tipo de nacionalidades, etnias, “razas”, entonces puede ser engañoso e inexacto.
  • Si una persona no está relacionada con un “país de origen”, podría ser despistado, engañoso y molesto.

Aquí está mi historia que podría arrojar luz sobre por qué esta pregunta puede ser inapropiada. Sin embargo, debo resaltar que dentro de todas las personas a quienes no les gusta la pregunta, probablemente pertenezco a la minoría.

No soy un ateniense o un griego, sino un ciudadano del mundo.
– Sócrates

Viviendo en paises
Nací en un país de Europa que ya no existe. Por lo tanto, crecí en el que se formó a partir de una parte del país anterior. Viví en otros cuatro países diferentes en diferentes partes de Asia.

Origen étnico
Por lo que sé, mis parientes son de estos descendientes: polacos (dos pueblos separados), canadienses, saami (finlandeses nativos), pueblos tungúsicos (asiáticos del norte) y algunos otros.

Religión y creencias
Mis familiares son de las siguientes religiones: animismo, chamanismo, cristianismo, ateísmo, agnosticismo, nueva ola espiritual. Sin embargo, no me relaciono con ninguna religión organizada. Comparto algunos del budismo, el cristianismo, el hinduismo, el islam. Me puede fascinar el animismo, el chamanismo. Adoro la cosmovisión de los pueblos del norte, así como los nativos americanos, sobre el mundo y la naturaleza. Estoy muy cerca del taoísmo filosófico. Me gusta lo que sé de Hawai Huna. La otra vez estaba bastante interesado en el satanismo de LaVey. Me gustan las visiones del mundo menos religiosas como el finlandés Sisu, el japonés Ganbaru, el Espíritu de la Roca del León de Hong Kong, el Sendero del Guerrero de Don Juan Matus, Osho, Krishnamurti. Me inspiré mucho en la contracultura. No celebro las fiestas religiosas, aunque me gusta participar en algunas y ver a la gente sonriendo.

Cultura
Principalmente inspirado por las creencias anteriores. Mis padres no eran lo que los “occidentales” más “asiáticos” piensan. Muchas culturas en el mundo “occidental” son bastante similares al mundo “asiático”. De todos modos, era un típico instituto de paternidad exigente y similar a una conferencia. Además de las visiones del mundo, estuve expuesto a culturas americanas, japonesas y europeas. Y no olvidar la contracultura. Estudié mucho sobre inteligencia emocional, conciencia, conciencia, introspección. El lugar, la cultura, la gente, la religión, el idioma en el país en el que nací y crecí, no son cercanos a mí, son irrelevantes.

Idioma
Sé algunos idiomas del pasado de mis parientes. Pero hablo, pienso, sueño, escribo en inglés. Puede ser retorcido y tener todo tipo de acentos y “variantes”: británico, estadounidense, neozelandés, sudafricano, singapurense. También utilizo un montón de palabras japonesas, cantonesas, polacas y tungúsicas para las expresiones Y aunque mi inglés no sea “perfecto” y no tenga un acento de “mi país”, me escucharías hablar mi “lengua materna “… es aún peor.

¿Conclusión?
Entonces, ¿por qué usar etiquetas? ¿Y qué tan precisa será la información del nombre de un país? ¿Por qué preguntar en statics? ¿Por qué perturbar el pasado si estamos viviendo en el presente? ¿Por qué no preguntar qué quieres saber? ¿Se trata de deporte, religión, idiomas, cultura, lugares que una persona vivió?

Al responder a una respuesta con un solo nombre, hago que toda mi experiencia carezca de sentido y creo una percepción errónea que siempre me molesta.

Clavé cómo responderla si tengo una conversación informal que no terminará en un minuto; cuente una versión corta de la historia anterior.

Pregunta
Pero, ¿cómo responder cuando una persona que pasa, un taxista / bartender / camarera / recepcionista / etc le preguntan, le están presentando a todo el equipo en su nuevo trabajo o en cualquier otra conversación rápida?

Echa un vistazo a este video:

Mujer coreana estadounidense le da a un hombre blanco racialmente insensible una clase en realidad (VIDEO)

Porque la persona asume que no estabas diciendo la verdad la primera vez.

A eso respondo: “Soy un ciudadano del mundo”. Y dejarlo así, para que otros reflexionen sobre eso por un tiempo. Le devuelvo la pregunta, especialmente si noto una tendencia de la persona que hace una pregunta tras otra.

No lo tomo como algo personal cuando estoy en Suiza. A menudo me formulan esa pregunta cuando detectan otra cosa que no sea el suizo alemán. Mi acento canadiense dudo que reconozcan, aunque soy suizo por naturalización desde 1991 y ciudadano desde 1998.

No me importa que me pregunten (una vez más, siempre y cuando no sienta que me estén entrevistando como si fuera un caso raro). Francamente, lo que encuentro peor que cuando me preguntan de dónde soy es cuando siento una diferencia en su forma habitual de interacción (con otros suizos) y no me preguntan, aunque claramente estoy siendo juzgado (escuchando comentarios en suiza). -German, que creen que no sigo).

No es La gente es demasiado sensible … superarse a ustedes mismos. El interrogador solo quiere conocerte mejor. Hago (y respondo) esta pregunta todo el tiempo, y por cierto, soy mitad iraní y mitad mexicana. Gracias por preguntar.