1. La paradoja del ego.
El Ego es realmente grande. Todo tiene un ego, y con razón. Si cada ser vivo no tuviera un sentido de sí mismo, un yo al que nosotros, de manera instintiva, le damos prioridad, un yo que queremos mantener vivo como nuestro instinto primario, un yo del que tenemos que cuidar y satisfacer todas sus necesidades, ya sea estas necesidades son físicas, como la comida, la bebida, la seguridad, la comodidad, el sexo, etc., o la vida emocional, tal como la conocemos, no podría existir. El mundo se compone de cuatrillones de seres que van desde la ameba a los virus a los insectos a las plantas, animales, aves, peces y, en última instancia, los seres humanos. Si ninguno de ellos tuviera un fuerte sentido del ego y, por lo tanto, los instintos de autoconservación y autocuidado como su prioridad número uno, no comería, respiraría ni intentaría escapar de un depredador. No tendrían ningún incentivo para moverse, adaptarse al medio ambiente o preocuparse por nada.
En este mundo imaginario donde el sentido del yo y por lo tanto el ego no existiría, se necesitaría un procesador central para obligarlos a cuidarse a sí mismos, a escapar de las amenazas, a consumir materia orgánica y a metabolizarla, a defecar, a mantenerse. dentro de un rango cómodo de temperatura o cualquiera de las miles de acciones que hacen posible la vida, y este tipo de procesador tendría que ser de una potencia y magnitud que sea al menos un billón de veces más que cualquier supercomputador que conozcamos. Además, por muy poderoso y complicado que sea este súper controlador, debe ser capaz de responder de manera simultánea y casi instantánea a una cantidad prácticamente ilimitada de estímulos de 75 mil millones de toneladas de biomasa solo en la Tierra y tal vez 8,5 mil millones de formas de vida diferentes multiplicadas por el poblaciones de la especie (nadie lo sabe a ciencia cierta), siempre tendría al menos un límite teórico y, por lo tanto, la población y la variedad de formas de vida también deberían ser limitadas.
Antes de que existiera un ser vivo, se tendría que crear un software de control especializado para controlarlo de manera efectiva, de modo que pudiera comer y metabolizar los alimentos y líquidos, protegerse en una multitud de situaciones y adaptarse a las condiciones a través de la homeostasis y la evolución, un software capaz de brindar Instrucciones y acciones controladas y reacciones a un aluvión cambiante de estímulos.
No existe una forma imaginable o incluso imaginaria de crear un sistema así; incluso los anchos de banda de la comunicación concurrente separada serían limitados por definición. El camino de la naturaleza es el más simple, económico y eficiente, y obviamente funciona; Cada ser vivo nace con un software incorporado de autoconciencia y el instinto de atender sus propias necesidades como una prioridad. De esta manera, cualquier población puede crecer indefinidamente. Un sentido del yo que no solo le permite diferenciar los estímulos internos de los externos, sino también priorizar sus acciones. Un ego.
¿Cómo puede algo no solo esencial, sino también la única solución posible, algo indeseable, una característica que debe ser exterminada con rabia?
2.
LA PARADOJA DE LA FELICIDAD
La felicidad, la adaptación a las nuevas condiciones, es otra de las grandes. Digamos que una pareja se divorcia después de muchos años de estar juntos. El que se adapta a las nuevas condiciones, el de volver a ser soltero, comienza a crear una nueva vida y nuevos hábitos en consecuencia, por ejemplo, salir, ir al gimnasio, comprar ropa nueva, formar nuevas relaciones y comenzar a disfrutar de su libertad en lugar de lamentarse interminablemente. El final del matrimonio es el feliz. el que no se adapta es el miserable, porque para ellos las cosas no son como deberían ser, y la disolución del matrimonio no es como debería ser.
Sin embargo, el que forma una nueva relación rápidamente y sigue adelante es el juzgado y acusado de insensibilidad, de no amar al otro en primer lugar, de la crueldad, etc. En el ejemplo de la muerte de un ser querido, el que se adapta. En el hecho de seguir adelante, queriendo vivir felices a pesar de la pérdida, los que bailan o bromean los primeros son los más juzgados y criticados. Parece que hay un estigma unido a la felicidad. En mi país, Grecia, que ha sido devastada y hundida por la peor crisis económica de la historia durante muchos años, cualquiera que parezca feliz es severamente castigado con advertencias tales como: “la gente se está tirando de los balcones o comiendo basura y te atreves a ser feliz”. ? ¡Qué verguenza!”
Sin embargo, para salir de la crisis o incluso para soportar mejor la crisis, la adaptación a las nuevas condiciones y al nuevo entorno económico, político y social requiere que las personas acepten las nuevas realidades, reaccionen en lugar de hundirse en una desesperación impotente y sigan sumergiéndose. en el nuevo estado de cosas en lugar de sufrir constantemente por ello.
¿Estamos, como civilización, castigando a las personas que quieren ser felices sin importar las circunstancias, y al mismo tiempo sosteniendo la felicidad como el premio final: “y ellos vivieron felices para siempre …”?
Además, se supone que debemos sufrir en solidaridad con nuestros seres queridos cuando ellos sufren. Entonces, si tenemos problemas en nuestra vida, ya sea emocional, financiero, de salud o quizás debido a un accidente, digamos que incluso solo el 10% del tiempo, si amamos y cuidamos hasta ocho personas, todavía tenemos la oportunidad de serlo. libres para ser felices el resto el 10% del tiempo, pero si amamos a nueve o más, ¡nunca tenemos derecho a ser felices! Entonces, al parecer, no debemos amar a demasiadas personas, porque cuantas más personas cuidamos, mayores serán las probabilidades de que al menos una de ellas sufra profundamente por cualquier motivo en un momento dado. ¿Cuándo es nuestro turno? ¿Nunca tenemos derecho a ser felices y libres de culpa?
3.
LA PARADOJA DEL SEXO
El tercero, el sexo o la reproducción, es el gorila grande en la habitación; Aunque todo lo vivo tiene relaciones sexuales tan a menudo como lo desean y son capaces de encontrar parejas dispuestas (también hay muchas formas de vida que no requieren una pareja para la reproducción y, por lo tanto, el sexo), la sexualidad se considera el poseedor de nuestra oscuridad, nuestra suciedad. , nuestra inmoralidad y todo lo repulsivo de nosotros. Todas las civilizaciones humanas, culturas y religiones consideran que muchas partes del sexo son ilegales, inmorales o sucias. La mayoría de los líderes religiosos y espirituales son y han sido célibes a lo largo de la historia, e incluso las civilizaciones que exhiben una sexualidad más liberal solo permiten el sexo bajo reglas sociales estrictas.
Religiones como los Shakers, una secta cristiana, abandonaron el sexo por completo, considerando el sexo como un pecado mortal. Los shakers eran célibes; Se prohibió la procreación después de que se unieran a la sociedad (excepto las mujeres que ya estaban embarazadas en el momento del ingreso). Los niños fueron agregados a sus comunidades a través de contrato, adopción o conversión. La cuestión es que, desde un máximo de unos 5.000 durante los siglos XVIII y XIX, solo quedan dos viejos Shakers. ¡Están virtualmente extintos y se extinguirán absoluta e irrevocablemente en unos pocos años! El resto de los sistemas de creencias permiten el sexo bajo leyes estrictas y en secreto; La sexualidad es el pecado más probable para llevarnos al infierno. ¿Qué tan paradójico es avergonzarse y avergonzarse de algo que es responsable de nuestra propia existencia y de un instinto de cableado tan poderoso que todas las especies están dispuestas a ponerse en grave peligro para perseguirlo?
4.
LA PARADOJA DEL CAMBIO DE LA MUERTE
La última, pero de ninguna manera, la menor de nuestras paradojas colectivas que han afectado a la humanidad universalmente a lo largo de la historia humana es la muerte. Como exploramos en la introducción, por un lado, cada religión describe la vida después de la muerte como un estado de ser más elevado, mejor y más feliz, por otro lado, todos estamos aterrorizados de la muerte. ¿Es solo por el instinto de autoconservación? Si es así, deberíamos estar experimentando menos miedo y ansiedad por la muerte que las formas de vida menos desarrolladas, ya que creemos, sabemos, nos dicen repetidamente que la muerte conduce a algo bueno. Pero nosotros? Ya que en todas las religiones también hay una versión del infierno, ya sea una condena al fuego del infierno, vagar dentro y fuera de los campos de Bardo y diferentes reencarnaciones, en el limbo para siempre o en una amplia variedad de lugares de castigo y desesperación. ¿Cuándo vas a ese lugar horrible? Si tienes un ego y eres egoísta en lugar de desinteresado, si no sufres por los demás y ofreces más a los demás que a ti mismo y si disfrutas, disfrutas y practicas tu sexualidad. Cualquiera o todo lo anterior nos llevará a un lugar abominable después de la muerte, por lo que, como sabemos con seguridad por nosotros mismos, al menos somos vivos y humanos, y por lo tanto somos culpables de todo lo anterior, y sospechamos o sabemos lo mismo de Nuestros seres queridos, la muerte se convierte en un concepto aterrador.
No solo nos aterra la muerte física, sino cualquier tipo de muerte, cualquier cambio y cualquier evolución, aunque podemos superar nuestros miedos colectivos y tomar medidas que nos ponen en riesgo. Gracias a Dios, porque de lo contrario cualquier tipo de evolución se atrofiaría.
Pero hay muchas más paradojas universales que nos aquejan. Vamos a explorar algunos más biggies:
5.
LA PARADOJA DEL ORGULLO
Aunque somos bombardeados por advertencias como “sentirse orgulloso”, “hacer que sus padres, su país se enorgullecen de usted”, “estar orgulloso de su nacionalidad, su profesión, su trabajo, su linaje, su raza, etc.”, estamos simultáneamente instruido para ser humilde, que la humildad es la más preciosa de las cualidades en un ser humano, que el orgullo es uno de los siete pecados mortales, que el orgullo es una ofensa hacia los demás y mucho más en ese sentido.
Si, por ejemplo, comienzas a jugar golf a una edad temprana y pones todo tu enfoque, amor, intención y energía en ello, logras sobresalir, demostrando un gran talento, todos te animan a convertirte en el mejor. Sin embargo, como Tiger Woods, realmente lograste ser el mejor, ganando la mayoría de las competiciones y eventos que nadie en la historia de la humanidad, permaneciendo durante más tiempo en el puesto número 1 en la historia, y además, los medios de comunicación te declaran universalmente como el mejor golfista de todos los tiempos, nunca se te permite estar de acuerdo ni con los medios ni con tus fanáticos; si te preguntan en una entrevista, debes ser humilde, negarlo, reconocer a tu entrenador, a tu familia y bajo ninguna circunstancia declarar “Soy el mejor golfista que haya vivido”, incluso si tú y todos los demás creen ¡usted está! ¡No solo estarías cometiendo un pecado mortal sino que estarías ofendiendo a todos los demás!
Si, además, logra un hito importante en el deporte, no debe felicitarse de ninguna manera. Mire los sinónimos en el diccionario para felicitarse, sentirse feliz y orgulloso por sus logros: anunciarse, engrandecer, atraer atención, alardear, presumir, cantar, presumir, tribuna, abrazarse, darse palmaditas en la espalda, no hacer nada. cuerno, soplar su propio cuerno, soplar humo, fanfarronear, cock-a-doodle-doo, exagerar, exultar, falsificar, adular a uno mismo, hacer alarde, florecer, gasconade, hotdog, jive, poner en espeso, prate, acicalarse, soplo, disparar , pala, presumir, showboat, shuck, honda, sonido, puntal, arrogancia, hablar en grande, triunfo, vapor entre los más utilizados. TODOS LOS DEROGATORIOS, MALOS.
Entonces, felicitarse a uno mismo por un trabajo bien hecho es igual a la muerte social y la exposición al juicio y al resentimiento.
El tenista Roger Federer, declarado por los medios de comunicación como el mejor de todos los tiempos, su lista de récords, logros y elogios de una página, en una entrevista con Andy Roddick, el campeón que depuso en 2004 como No.1 al vencerlo en el Las finales de Wimbledon a principios de ese año, fueron complementadas por su anfitrión por no celebrar su victoria contra él y su logro de un 15º campeonato sin precedentes después de las finales de Wimbledon de 2009, uno de los partidos finales más dramáticos, más disputados y duros.
Los comentarios son textuales:
Roddick: “yendo al vestuario y yo estoy en mi casillero, me siento muy emocional, me estoy rompiendo, fue una pérdida desgarradora y lo que recuerdo es que tu equipo entró y tú les das un puño silencioso y una especie de donación. Los abrazos, pero fue de una manera muy reservada; porque era como si estuvieras considerando que esto era difícil para mí, ¿recuerdas ese momento?
Federer: “Quiero decir, el momento probablemente fue más difícil para ti que lo que fue más feliz para mí, creo que es muy importante respetar, ya sabes, a tus compañeros atletas y competidores, y sé lo mucho que lo has intentado y lo difícil”. debe ser, porque desafortunadamente no puedes tenerlo todo y eso coincide … (alzando sus manos disculpándose) “
Roddick: “Puedes, bastardo egoísta (en broma)”
Federer: “una especie de (en broma), pero en serio lo merecías tanto y creo que esto fue para mí algo totalmente normal (no celebrar visiblemente) y nada extraordinario en realidad …”
Roddick: “bueno, fue impresionante para mí y ciertamente lo aprecié”
Cuando encontré este video mientras investigaba entrevistas de personas consideradas como las mejores en sus respectivos campos para ver lo que dicen de sí mismas, me sorprendió el intercambio; Federer dijo que su oponente merecía tanto ganar, una idea ridícula ya que había golpeado a Riddick repetidamente en el pasado, y además declara humildemente que reducir y ocultar su felicidad cada vez que logra un hito en su carrera, es algo totalmente normal para él. ¡que hacer! ¡Ni siquiera podía aceptar el cumplido por su consideración y su modestia! Los ejemplos de la misma actitud “admirable” abundan en todo: si te felicitas o disfrutas de algún éxito o logro, de alguna manera eres una persona horrible por “darte una palmadita en la espalda” o “regodearte”. Sufre con sus fracasos y con sus logros también, porque o alguien más ha perdido para que usted gane, y debe estar complacido con ellos, o debe estar evitando rigurosamente celebrar para no cometer el pecado de recordar a aquellos que ni siquiera intente su fracaso, a menudo por falta de acción, falta de intención y esfuerzo y pasividad.
Entonces, si pierdes, eres miserable, y si ganas no debes ser feliz ni orgulloso para no ofender al perdedor. ¿Cuándo es tu turno? ¿Cuándo mereces estar feliz y orgulloso, nunca?
Pero el orgullo es la medida de la condicionalidad del amor, ya que realmente no puedes amar algo de lo que no estás orgulloso. Si dices que amas a tu pareja o hijo, pero te avergüenzas de algo que ellos hacen o son, una característica de la que no estás orgulloso, de que algo es donde tu amor es condicional, donde en realidad no los amas. Si amas tu casa, estás orgulloso de presumir, pero si hay una parte que deseas ocultar, esa parte es donde tu amor es condicional, donde tu unidad está incompleta, donde tu amor está manchado. Entonces, la paradoja del orgullo se expresa como: “Ámate a ti mismo, pero ama a los demás, pero no te sientas orgulloso de ti mismo, así que no te ames, sé humilde, no pienses demasiado en ti mismo, ¡así que no te ames a ti mismo! ”
Dado que todas las paradojas están conectadas como una cadena de contradicción que se apoya entre sí para evitar la observación, la paradoja del orgullo sostiene las paradojas de la felicidad, el ego, el sexo y todas las demás, incluida la paradoja de la religión.
6.
LA PARADOJA DE TOO BUENO PARA SER VERDADERO
Una de las paradojas que crea una gran cantidad de disonancia cognitiva y, por lo tanto, la angustia, es la percepción de que algo es “demasiado bueno para ser verdad”. En realidad, esto existe en todos los idiomas y culturas que pude verificar, de una forma u otra, y en la mayoría de los casos es un mensaje aún más fuerte: “Si parece demasiado bueno para ser verdad, ¡no lo es!” Esto asegura que en cualquier momento Lo estamos haciendo realmente bien, tenemos un excelente trabajo satisfactorio, una relación con una persona que nos enloquece y todos nuestros sueños se están manifestando, experimentamos una extraña insatisfacción, creamos razones para el sufrimiento (la mayoría de las veces absurdas y ridículas) para: reducir la disonancia cognitiva, la contradicción entre nuestra realidad y la creencia de que si las cosas son demasiado buenas, ¡no pueden ser verdaderas! Cuanto mejores son las cosas, cuanto más tenemos todo lo que anhelamos, más insatisfechos nos volvemos sobre trivialidades o paranoicos sobre los peligros imaginarios. La disonancia puede expresarse como un sentimiento injustificado de presentimiento, paranoia acerca de los peligros y calamidades o simplemente como un sentimiento agudo de inquietud y descontento.
El sentimiento es tan fuerte que incluso podemos actuar autodestructivamente y destruir todo lo que hemos logrado, simplemente porque las cosas son demasiado buenas para ser verdad. A nivel universal, en un mundo donde hay cada vez menos pobreza, menos desigualdad, menos violencia, más democracia, un nivel de vida global más alto, menos totalitarismo y opresión, menos racismo, una mayor esperanza de vida, más educación gratuita y social. atención como nunca antes en la historia de la humanidad (una persona con asistencia social tiene un nivel de vida más alto y mejor salud que el rey de Francia hace solo dos o trescientos años) la mayoría de las personas en la tierra creen que ese mundo es un lugar horrible, Las cosas están decayendo y las teorías de Armageddon están dominadas por los exagerados peligros del SIDA, el agujero en la capa de ozono, los peligros de un meteorito que cae sobre la tierra y un millón de temores que se propagan como un fuego salvaje en la conciencia humana y dominan el pensamiento humano.
Además, nos quejamos y protestamos por el estado de la educación, la asistencia social, la corrupción y todos los demás problemas que ni siquiera existían, incluso como un concepto hace solo cien años, y mucho menos antes en la historia. ¡Incluso nos metimos en el frenesí colectivo por el “virus del milenio”, paranoico sobre las personas que mueren porque no habría suficientes dígitos en las computadoras! En un mundo donde todo es exactamente, con todo lo delicioso que debería ser, la verdad ES la mejor versión y punto de vista de la realidad posible. Nuestro punto de vista predeterminado, que todo es vil, horrible y peligroso, es simplemente idiota, no está respaldado por ningún dato y no cumple ningún propósito discernible.
7.
LA PARADOJA DE DEMASIADO SIMPLE PARA SER VERDADERO
En una categoría similar a la paradoja de “demasiado bueno para ser verdad”, la paradoja de “demasiado simple para ser verdad” es igualmente omnipresente y ridícula. Aunque las ciencias de la ingeniería afirman que la solución más simple es la mejor (menos complejidad es menos fricción, menos partes salen mal, una estructura más liviana y más económica, menos puntos débiles, etc.), nos lavamos el cerebro a nosotros mismos de que las cosas que son simples no pueden ¡Verdad por definición!
Esto nos lleva a estructuras mentales complicadas que nadie entiende, pero finge que lo hacen, dejándonos confundidos y vulnerables en un mundo que no podemos entender. Nos obsesionamos con las respuestas y soluciones complicadas que, si resultan comprensibles, adquieren instantáneamente el estado de falso para justificar las creencias y ocultar la paradoja. ¿Por qué demonios las respuestas simples, las soluciones y los puntos de vista no pueden ser verdad solo porque son simples? La naturaleza siempre elige la solución de energía y recursos más simple y económica para cada problema. Entonces, si es simple, si alguien puede entenderlo, es más probable que sea verdad. Pero aparentemente y paradójicamente, para la humanidad, si es simple, no puede ser verdad, debido a la creencia de que los seres humanos no tienen la capacidad de entender cómo funcionan las cosas. Por lo tanto, la naturaleza es defectuosa, defectuosa, ¡incluida nuestra naturaleza como seres humanos, por supuesto!
8.
LA PARADOJA DE LA RELIGION
Debido a que nuestras creencias forman nuestros sistemas operativos, la programación a través de la cual percibimos el mundo y determinamos nuestros pensamientos, sentimientos y acciones, la religión organizada ha sido una parte integral de todas las civilizaciones humanas desde los primeros signos del comportamiento del homo sapiens; En realidad, al igual que los signos del arte, los signos de la religión y la ceremonia forman los signos principales por los cuales los antropólogos y arqueólogos determinan si los restos y las reliquias indican la humanidad o no.
La religión se define como un conjunto de creencias sostenidas por un grupo de personas. Explicado de manera más general, la religión es un sistema de creencias y prácticas comunes acordadas y compartidas por grupos de personas (generalmente sobre dios y el significado y propósito de la vida, pero no necesariamente porque hay varias religiones que ni siquiera creen que Dios existe). Las creencias religiosas comunes están destinadas a ayudarnos a coexistir dentro de un conjunto de reglas, al igual que las creencias políticas y económicas. Exploremos y examinemos los conjuntos de creencias más difundidos a través de las religiones más prominentes del mundo y las categorías de puntos de vista mundiales. Por supuesto, cada una está subdividida en numerosas denominaciones, divisiones y sectas, por lo que veremos sus puntos comunes en lugar de sus divergencias:
1.
Cristianismo: los cristianos creen en un dios benevolente y amoroso con tres dimensiones, el padre, el hijo (Jesucristo) y el Espíritu Santo. También existe el concepto de Satanás, la antípoda de Dios, un ser malévolo que trata de ganarse a las almas humanas en competencia y batalla eterna con Dios. Todos los humanos nacen con el pecado original; la vida es una prueba de comportamiento que culmina en el cielo eterno si todas las tentaciones de la carne y la mente son superadas y los humanos suprimen sus impulsos e instintos animal-humano, o el infierno eterno si sucumben a su naturaleza que es pecaminosa por definición (todos los humanos llevan la carga del “pecado original”). Conclusión: el sacrificio y el sufrimiento, la abnegación y la humildad combinados con una cultura de vergüenza y culpa son parte integral de las diversas creencias cristianas, desde el primer ejemplo, Jesús, se sacrificó por la humanidad y pagó por sus pecados. El amor es la meta, y Dios nos ama; Aparentemente él no se ama a sí mismo y nosotros tampoco deberíamos. ¡Debemos amar a los demás, nunca a nosotros mismos!
2.
Islam: los musulmanes creen en un solo dios, Alá y su profeta principal, Muhammad. El propósito de la humanidad es servir a Allah y obedecer las reglas morales. La naturaleza humana es nuevamente considerada moralmente deficiente, y Alá es un juez severo y un dios que castiga. Un conjunto estricto de deberes con respecto a la adoración de Alá, las prácticas diarias, semanales, mensuales y anuales y las obligaciones morales deben cumplirse infaliblemente para alcanzar el paraíso, y cualquier desviación debe ser castigada estrictamente. En pocas palabras: los humanos están allí para servir al verdadero dios y adorarlo, somos seres inmorales con fallas inherentes que necesitan ser revisados y mantenidos en línea estrictamente con un conjunto generalizado de reglas morales y legales, y debemos estar dispuestos a sacrificarnos. El servicio de dios para alcanzar el paraiso.
3.
Hinduismo: los hindúes generalmente creen en un dios, Brahman a través de representaciones infinitas de dioses y diosas. Los hindúes creen que su posición en esta vida presente fue determinada por sus acciones en una vida anterior y experimentamos muchas reencarnaciones como muchas criaturas diferentes para absolvernos de nuestro mal karma. Si el comportamiento de una persona antes era malo, es posible que justificadamente experimenten tremendas dificultades en esta vida. Dolor, enfermedad, pobreza o un desastre como una inundación es merecido por esa persona debido a sus propias acciones malvadas, generalmente de una vida anterior. El objetivo de un hindú es liberarse de la ley del karma … estar libre de reencarnaciones continuas. Solo importa el alma que un día estará libre del ciclo de renacimientos y estará en reposo. En pocas palabras: llevamos mal karma a través de muchas otras vidas, que, aunque no recordamos, llevamos el estigma y la maldición para ellos. Nuevamente, la vida es mala y algo que experimentamos para pagar y expiar los pecados anteriores y, luego, solo si logramos corregir nuestras indignidades de vidas pasadas que ni siquiera vemos claramente, solo necesitamos asumir la culpa y la responsabilidad por ellos. entonces podemos librarnos de la carga de la existencia material.
4.
Budismo: los budistas no creen en Dios en absoluto, más bien en el logro de la divinidad a través de la iluminación, el propio Buda no es un dios sino un ser humano que ha ascendido a través de la autorrealización, la iluminación misma se logra a través de la meditación y la autodisciplina, así como la erradicación de todos los deseos, tentaciones, debilidades de la carne y de los deseos, así como del ego. Al igual que los hindúes, creen en múltiples reencarnaciones llenas de sufrimiento para alcanzar la divinidad, el premio final es la libertad de los ciclos interminables de la vida y la muerte. En conclusión: nuestra naturaleza está en contra de nuestra divinidad, la vida es mala, a través de la autodisciplina, la renuncia a los deseos y deseos terrenales, la iluminación a través de la meditación y la privación nos llevará a deshacernos de nuestra existencia material y ascender espiritualmente.
5.
Judaísmo: aunque es la menos poblada de las principales religiones, tiene la distinción de ser la primera religión monoteísta, la más práctica y dedicada a esta vida, la única donde los humanos pueden discutir y cuestionar a Dios y la única que está genéticamente restringida. y no es posible para todos los humanos, sino solo para el “pueblo elegido”. Como tal, es una religión étnica, no inclusiva. El judaísmo también impone la moral y las prácticas a ser estrictamente respetadas, y el castigo es mayormente en esta vida, aunque el concepto de cielo e infierno todavía existe, el infierno a menudo se refiere a esta vida. Las múltiples interpretaciones de la Biblia y la Torá y el vigoroso debate no solo están permitidas sino que también se fomentan, sin embargo, también existen partes dogmáticas en el sistema de creencias. En conclusión: las reglas éticas, el estudio intenso y el debate inteligente, el mantenimiento de una identidad separada de todos los demás, el mantenimiento de las tradiciones y prácticas de adoración y una amplia red de reglas es la clave, con la supervivencia de la raza y la preservación de la tradición como la clave. objetivo principal.
6.
La Nueva Era: la espiritualidad de la Nueva Era, aunque no es una religión declarada per se, cree que la divinidad está en cada ser. La necesidad de exterminar el ego, el desinterés está en la vanguardia y abarca no solo muchas prácticas principalmente de las religiones orientales y antiguas creencias indígenas, sino que también forma una amalgama de creencias centradas en lo incorrecto de nuestra naturaleza humana y los peligros que los humanos posar en el universo, así como la conveniencia de escapar de la forma, el mundo material. Aplican estrictas reglas morales y de comportamiento, prevalecen el juicio y la culpa. La espiritualidad de la Nueva Era también es el presagio de la era de lo femenino para corregir los “males y abusos” de miles de años de gobierno masculino. Conclusión: nuestra naturaleza es errónea, los seres humanos son intrínsecamente disfuncionales y peligrosos para el planeta debido a sus egos destructivos. Deberíamos avergonzarnos de nuestra naturaleza, actuar en contra de ella y abolirla para que podamos ascender a una existencia etérea, sin forma y no material.
7.
Animismo, paganismo, paganismo, romanticismo: todos representan sistemas de creencias y prácticas que glorifican la naturaleza, incluida la naturaleza humana. Existen numerosas variaciones étnicas e históricas, pero comparten una distinción extraordinaria; todos creen que lo divino hizo las cosas bien, que deberíamos ser felices y disfrutar de la vida y que deberíamos obtener nuestras lecciones de nuestra naturaleza y de la manera en que las cosas nos rodean. El animismo, por ejemplo, un término construido científicamente que describe una amplia gama de creencias religiosas indígenas, básicamente sugiere que el mundo está lleno de personas, solo algunas de las cuales son humanas (el concepto de plantas, animales, rocas, ríos, nubes, etc.). todos tienen un sentido de sí mismos y, por lo tanto, son “personas”), y esa vida siempre se vive en relación con los demás, por lo tanto, debemos vivir nuestras vidas en una relación respetuosa con todos los demás seres. El paganismo o el paganismo también son términos construidos, esta vez no por los científicos sino por los primeros cristianos, usualmente usados como insultos contra los no cristianos. Generalmente se refieren a ver la divinidad en la naturaleza y en todos los demás seres.
El paganismo llegó a ser comparado por los cristianos con un sentido de hedonismo, representando a aquellos que son sensuales, materialistas, autoindulgentes, despreocupados con el futuro y desinteresados en la religión sofisticada. Los paganos, por lo tanto, son personas a quienes les gusta disfrutar de la vida y no vivir en la ansiedad constante del futuro, incluido el miedo a la vida futura. El paganismo también está asociado con el romanticismo de los siglos XVIII y XIX. Sorprendentemente, todas las categorías anteriores son para la opinión colectiva, como un paño rojo para un toro furioso; causando miedo, enojo, disgusto y, en general, una sensación de desaprobación no especificada y confusa. Parecen viles, peligrosos e inmorales.
8.
Cultismo: la palabra culto tiene al menos tres significados, el primero de los cuales es simplemente amar o admirar algo o alguien “demasiado”, como el culto a Elvis. La segunda es solo una religión “poco ortodoxa” con menos seguidores que las principales, un conjunto de creencias no convencional. Muchas de las principales religiones como el cristianismo, la más poblada del mundo hoy en día, fueron consideradas cultos cuando comenzaron. El tercero y el más común se refiere a un grupo que venera un símbolo específico, persona u objeto en lugar de cualquier noción de lo divino como el creador o el único, y tiene muchas connotaciones negativas que tienen que ver con autoritario, secreto, abusivo, explotador y A menudo incluso el liderazgo engañado. Conclusión: la dedicación absoluta a una causa, un símbolo o un líder en los pocos casos de connotación positiva, la obediencia ciega, el abandono del juicio personal, la renuncia a la voluntad personal y la responsabilidad son los casos de connotación negativa más comunes.
9.
Materialismo ateísmo-cientificismo-científico: aunque nuevamente hay numerosas variaciones y un debate de larga data sobre si los ateos son materialistas por necesidad, lo que todos estos sistemas de creencias comparten en común, independientemente de su variedad de creencias, es la creencia en lo no existencia de una entidad o intención creadora y los conceptos de “espíritu” o “alma”. El mundo funciona a través de una probabilidad puramente estadística que obedece a leyes naturales similares al azar que son medibles. En pocas palabras: si no puede medirlo u observarlo directamente a través de datos empíricos, no existe o es un evento aleatorio, no significativo.
10.
Secularismo-Agnosticismo-Escepticismo: esta amplia y amplia categoría de creencias es más una postura o un punto de vista filosófico que una religión real tal como la percibimos, lo que significa más bien una falta o un rechazo de cualquier religión, y hay infinitas variaciones que comparten una indiferencia. cualquier otra cosa que no sean cuestiones puramente materiales de la vida, o la admisión de una incapacidad para comprender o saber algo más que un rango restringido de las experiencias puramente físicas. Las similitudes entre esta categoría y la categoría de científico ateo son muchas, pero la principal diferencia es la falta de interés, la pasión o la voluntad de ser molestado, es decir, la falta de creencias sólidas. Donde los ateos y los materialistas pueden ser muy apasionados acerca de sus creencias, estos sistemas de creencias se enfocaron en la no creencia y la indiferencia. Los nihilistas también caen generalmente en la misma categoría, pero en este caso conducidos por la decepción en lugar de la indiferencia o la resignación. Conclusión: nada existe o importa, excepto vivir una vida cómoda, segura y buena, la vida es una propuesta de perro, comer y cualquier otra cosa es un concepto sin fundamento.
Si ahora examinamos primero todas las religiones basadas en la existencia de una fuerza o entidad creadora que todo lo sabe, toda poderosa, podemos ver la paradoja desde el principio: todas se basan en la divinidad que cometió un error al crear humanos que debemos sufrir. Rectificar y disciplinar nuestra disfunción inherente. Básicamente dicen que Dios nos jodió al hacernos y debemos ser culpables y avergonzados de nuestra naturaleza y tratar de derrotarla. En las religiones que no aceptan la existencia de una entidad creadora como el budismo y un popurrí de religiones étnicas, se muestra el mismo desdén a nuestra naturaleza, la mayor parte del tiempo dirigida contra nuestro sentido del yo, nuestro ego, pero también se extiende a la condena de la sexualidad, los deseos. De la carne, el orgullo y todo lo demás que constituye nuestra existencia material.
En todos estos conjuntos de creencias, nuestra existencia material, nuestras vidas son indeseables, un horrible sufrimiento horrible y debemos sufrir aún más para deshacernos de ellas. Para lograr el paraíso, el nirvana, la nada o cualquier otro tipo de vida súper dichosa prometida por cada una de estas religiones, debemos abstenernos activamente de ser felices y no disfrutar de ningún placer en esta vida, sino que debemos vivir una vida basada en el sacrificio y la disciplina. !
PARADOJA: CADA RELIGIÓN ORGANIZADA ES CONTRA LA NATURALEZA Y LA VIDA, Y SI CREE EN ALGUNOS CONCEPTO DE LO DIVINO, PROCLAMOS QUE EL DIVINO HIZO UN ERROR EN LO QUE SON LOS HUMANOS, POR LO CUAL NECESITAMOS SER PERSONALMENTE CULPATADO, ASEDIDO Y PUNTO. PARA ASCENDER, DEBEMOS SUPERAR NUESTRA HUMANIDAD Y REPARAR NUESTRA NATURALEZA ERRÓNICA.
Su mensaje común: ¡ Sufre, renuncie al yo y a todos sus placeres y sacrifíquese en esta vida indeseable para alcanzar la felicidad en una vida futura teórica!
Todas las categorías de los no religiosos, como los agnósticos, ateos, materialistas científicos, secularistas y otros, son elegidas casi invariablemente por personas desilusionadas por la hipocresía y las contradicciones desenfrenadas en todas las religiones, pensando que están escapando de las paradojas, pero en realidad están cayendo en Las mismas trampas paradójicas. Para dar un ejemplo, un científico que cree en la probabilidad aleatoria y la selección natural como forma de evolución de la naturaleza, es paradójicamente ciego al hecho de que si la mejor solución sobrevive, ¡nosotros los humanos también somos la mejor solución! Sin embargo, terminan creyendo como todos los demás que hay algo malo con nosotros.
Esto se debe a que las paradojas colectivas y universales son solo eso: ¡Colectivo y Universal! Se instalan en todos los seres humanos, independientemente de su origen étnico, cultura, ubicación geográfica o período histórico. Todos ellos ven la vida física como una carga, incluso si profesan lo contrario.
Las religiones o conjuntos de creencias que ven la unidad como el objetivo final por el que los humanos deberíamos luchar, la misma paradoja es igualmente impresionante:
Si todo es uno, ¿cómo podríamos querer y esforzarnos por serlo, lo que, por definición, supone que no lo somos?
En realidad, el animismo, el paganismo y el paganismo son los únicos sistemas de creencias que intentan mantenerse al margen de las contradicciones universales y la culpa, la vergüenza y el miedo a la vida futura que viene con eso. Por eso son los más detestados, los más temidos y los más juzgados y perseguidos moralmente. ¿Es esto una gran paradoja o qué?
9.
La paradoja de la vergüenza y la culpa.
En Wikipedia, leemos, según la Biblia, que “ Dios separa a Adán del polvo y lo coloca en el Jardín del Edén. A Adán se le dice que puede cultivar el suelo y comer libremente de todos los árboles en el jardín, a excepción de un árbol del conocimiento del bien y del mal. Posteriormente, Eva se crea a partir de una de las costillas de Adán para ser el compañero de Adán. Son inocentes y sin vergüenza por su desnudez. Sin embargo, una serpiente engaña a Eva para que coma fruta del árbol prohibido, y ella le da algo de la fruta a Adán. Estos actos les brindan conocimiento adicional, pero les brinda la capacidad de evocar conceptos negativos y destructivos, como la vergüenza y el mal. Dios después maldice a la serpiente y al suelo. Dios proféticamente le dice a la mujer y al hombre cuáles serán las consecuencias de su pecado de desobedecer a Dios. Luego expulsa a “lo humano” del Jardín del Edén. ”
¿Ves la paradoja? Wikipedia afirma que “a partir de 2005, las estimaciones clasificaron al 54% (3,6 mil millones de personas) de la población mundial como adherentes de una religión abrahámica, alrededor del 32% como adherentes de otras religiones y el 16% como adherentes de ninguna religión organizada. “Las religiones abrahámicas, las más conocidas y difundidas de las cuales son el cristianismo, el islam y el judaísmo, declaran que fuimos expulsados del paraíso porque perdimos nuestra inocencia y nos avergonzamos de nuestra desnudez y pudimos evocar conceptos destructivos como la vergüenza, proponemos que ¡El camino de regreso al Paraíso es mejorar nuestros conceptos de vergüenza! Entonces, perdimos nuestro lugar en el cielo al adquirir vergüenza y necesitamos más vergüenza para regresar. ¿Qué tan paradójico es esto? ¡El cincuenta y cuatro por ciento de la población de la tierra sugiere vergüenza como el camino para volver a ser sin vergüenza! ¡Para no avergonzarte debes estar avergonzado! ¿Cuántas veces has escuchado las frases despectivas “¿No tienes vergüenza?” O “¡Esta persona no tiene vergüenza!”?
En cuanto a la culpa, se supone que un sentimiento similar y relacionado con la vergüenza, similar a la vergüenza, es útil para guiarlo a evitar hacer cosas que lo hagan culpable. Pero incluso si nunca repites un acto dos veces, se supone que eres culpable por ello. No hacerlo de nuevo no lo absuelve, ¡se supone que debe avergonzarse de todos modos! Ya que no importa si sientes vergüenza y culpa si nunca repites un acto o incluso rectificas las consecuencias de tus acciones, la vergüenza y la culpa se usan como castigos eternos y pagos debidos, así como también como excusas para seguir haciendo las mismas cosas que causan. ellos. Siempre y cuando seas una buena persona pagando la pena de culpa y vergüenza adecuadas, y no seas delincuente en experimentar la cantidad apropiada de vergüenza y culpa aceptada socialmente, puedes hacer lo que quieras. ¡Confiesa, arrepiéntete, siéntete avergonzado y culpable y luego ven la próxima semana por la absolución de tus actos vergonzosos semanales!