¿Tratar de entender la mente no tiene sentido?

Si bien su pregunta podría abordarse desde cualquier perspectiva, le daré mi opinión sobre la perspectiva de comprender la mente mediante el estudio del cerebro.

Creo que tenemos una buena oportunidad para entender cómo la mente emerge de un sistema neuronal, pero eso no es lo mismo que entender la mente. Por esta razón, es probable que la neurociencia y la ingeniería no nos ayuden a comprender la mente y que otras disciplinas deberían seguir mejorando. Aquí es cómo llegué a esta conclusión:

¿Podría un neurocientífico entender un microprocesador? [1]

Hace aproximadamente un año, tuve la oportunidad de almorzar con Konrad Kording y discutir sus ideas sobre cómo los neurocientíficos tratan de entender el cerebro. Su principal crítica es que ‘perturbación y medida’ no es una metodología útil cuando el sistema es tan complejo como el cerebro. Creo que estamos de acuerdo en que los enfoques de ingeniería inductiva son capaces de proporcionar información valiosa sobre cómo pueden funcionar los sistemas neuronales en los humanos. Esto podría incluir la optimización de redes neuronales artificiales para tareas cognitivas particulares y luego preguntar cómo puede realizar la tarea. Por extensión, podríamos aplicar aún más el enfoque de ingeniería reduccionista mediante la reconstrucción de circuitos neuronales basados ​​en nuestra comprensión actual de un sistema neuronal particular y luego preguntarnos si es probable que pueda realizar alguna tarea cognitiva. Si es así, ¿cómo?

¿Podemos hacer conciencia en un problema de ingeniería? [2]

Muchos neurocientíficos están de acuerdo en que si construimos un cerebro humano modelo con suficiente detalle y complejidad, y luego simulamos respuestas a estímulos naturales, surgirá la conciencia.

¿Comprender la aparición de la mente es lo mismo que entender la mente ?

Mientras reconstruir el cerebro y utilizar nuestra comprensión completa del modelo que luego produjo la conciencia, nos ayudaría a comprender cómo surge la conciencia, no necesariamente responde a la pregunta de qué es. Básicamente, estaríamos de regreso donde estamos hoy … lo cual es: cada uno de nosotros tiene una mente, y no entendemos la mente.

Notas al pie

[1] ¿Podría un neurocientífico entender un microprocesador?

[2] ¿Podemos convertir la conciencia en un problema de ingeniería? – Michael Graziano | Ensayos de aeon

Sí, no tiene sentido, si confía en técnicas externas de validación y exploración externas a la experiencia. Es decir, si se le enseña acerca de la mente, podría hacer un buen trabajo para comprender el sesgo de sus maestros, o quizás el de su institución académica o cultura.

Muchas culturas han tratado de comprender la mente, y sus contribuciones no deben ser ignoradas. Además, parece que a un nivel mínimo, casi cualquier cosa puede ser cierta, y cualquier persona puede estar comprometida con cualquier ideología insana o ilógica.

¿Cuál es tu intención? ¿Curación? ¿Entendimiento general? ¿Poder? ¿Dinero? ¿Una carrera? Cada uno dirigirá la forma en que te encuentras con lo que aprendes.

No podría advertirle lo suficiente al decir que hay maneras muy amplias de mirar la mente con propósitos muy diferentes, y algunos de esos propósitos no siempre son compatibles por razones concretas. Un pequeño ejemplo es entender la psicología de la publicidad / mercadeo, la psicología grupal y la manipulación, versus la psicología psicoterapéutica, versus la psicología farmacéutica.

Además, si simplemente planeas entender las mentes de los demás, y no tu propia mente, eso podría ser una intención de enfoque definida.

Bueno … “la mente” es un concepto GRANDE. Decir que intentas entender “la mente” es tan vago como decir que intentas entender “la naturaleza”. Es realmente grande … “La mente” no puede capturar toda la “naturaleza”. De hecho, ni siquiera puede capturarse a sí mismo porque es un concepto demasiado grande.

Las teorías de la sociología, la psicología y la filosofía, desde luego, toman diferentes puntos de vista. Es por eso que les damos nombres separados. ¡¡Pero estaría más interesado en escuchar qué teorías realmente se contradicen entre sí !! No me sorprendería si existieran … pero nada me viene a la mente.

Si los estudios de “la mente” están sufriendo por algo, no creo que sean los puntos de vista y las posturas diferentes que toman, sino la falta de una matemática completa (no hablo de filosofía ahora), y el uso adecuado real (no el abuso). ) de la filosofía de la ciencia.

En la última línea, pienso leer que piensas que debería ser posible modelar la mente (¿tengo razón?). Eso sería lo mismo que decir que debería ser posible modelar la “naturaleza”. Puedes modelar aspectos de la naturaleza, pero no puedes modelarla y captar toda la naturaleza al mismo tiempo. Incluso si pudieras modelarlo, ¿qué sentido tiene si no puedes entenderlo de todos modos?

Mantenerse en áreas pequeñas (en relación con la “naturaleza” y “la mente”), modele eso o descríbalo de otra manera si no tiene las herramientas matemáticas. Eso es realista. Lo que usted sugiere aquí para ser posible no es posible en ningún campo científico.

En otras palabras, si estaba esperando una respuesta como “42” al estudiar “la mente”, entonces está haciendo la pregunta equivocada o está deseando la respuesta incorrecta.

Estudiar la mente es un tema vasto, pero puede tener muchas repercusiones en la vida diaria.

Sólo un pequeño ejemplo es la seguridad en la aviación. Al estudiar el comportamiento de ‘la mente’, podemos cambiar la forma en que el piloto interactúa con el entorno.

Estos estudios pueden resultar en la colocación de interruptores en diferentes lugares para evitar la operación involuntaria. Cambiando la sensación de un interruptor para alertar al piloto que está tocando el incorrecto. Reposicionando un control permitiendo a ambos pilotos un fácil acceso.

Los procedimientos pueden modificarse para reducir la probabilidad de error al crear una situación catastrófica.

Al cambiar la percepción, el capitán no debe ser desafiado cuando toma una decisión que es claramente incorrecta o peligrosa, e incluye a toda la tripulación en la conducción segura del viaje.

Esto es solo una pequeña fracción de las ganancias que se pueden obtener al estudiar la mente.

Así que la próxima vez que tire de la manija de una puerta, tirando de la puerta hacia usted, cuando el letrero de arriba indique ’empuje’, recuerde que si la persona que había instalado esa puerta había estudiado un poco más la mente humana, se habría dado cuenta de que la instalación un signo de “empujar” no es la respuesta. Retirar la manija y colocar una placa de empuje le habría indicado inmediatamente que la puerta tenía que empujarse y no tirar.

Sí. Teniendo en cuenta que no existe. Rayar el cráneo, usar la exploración PET, usar resonancia magnética y no detectarás una mente en ninguna parte del cuerpo. Estamos mucho mejor averiguando cómo funcionan nuestro cerebro, sistema nervioso y glándulas.