¿Por qué los blancos son tan incómodos, o defensivos, cuando se habla de raza?

Personalmente no me gusta hablar de raza porque estoy de acuerdo con Samuel Delany en que es un “mito”. Es agravante, después de un tiempo, seguir haciendo las mismas explicaciones de por qué es así cuando incluso las organizaciones supuestamente ilustradas como NPR hablan regularmente de “raza” como si realmente existieran algunas diferencias biológicas significativas entre varias comunidades de personas.

Estoy perfectamente feliz hablando de racismo. Es un gran problema, y ​​la solución requiere más trabajo en sí mismo que el que la mayoría de las personas está dispuesta a contemplar.

En cuanto a por qué muchas personas con pieles “blancas” no están dispuestas a hablar de ello, puedo responder mejor esa pregunta en abstracto. Hacerlo requiere entender las defensas psicológicas.

Robé el diagrama de un viejo libro de psicología que fue pirateado en Taiwán. Si [los blancos] se disgustan al hablar de [raza] es porque sienten que sus defensas para protegerlos de la información externa que llega pueden amenazar con fallar, y / o porque sienten que sus defensas contra sentimientos subconscientes no quieren hacerles daño Como si estuvieran en peligro de fallar.

NCORE hace un buen trabajo de manejar estas situaciones.

A mi modo de ver, hay dos razones principales por las que los blancos se sienten incómodos al hablar de raza.

  1. Las personas blancas, que son beneficiarias del privilegio blanco, a menudo no tienen que preocuparse por la raza. Debido a que ser blanco es socialmente beneficioso y la mayoría de la gente blanca socializa principalmente con otras personas blancas, tienden a no tener discusiones muy matizadas sobre la raza y tienden a entender el racismo en términos simplistas (piensan que el racismo puede reducirse a simples actos individuales). maldad entre personas de diferentes razas, sin examinar las fuerzas institucionales que mantienen a ciertas razas privilegiadas por encima de otras)
  2. Las personas blancas se benefician del racismo contra las personas de color, incluso si no son personalmente racistas y no son conscientes de este hecho. La confrontación con la realidad del racismo hace que muchos de ellos sean extremadamente incómodos. Aunque nadie dice “oh, eres blanco, entonces eres claramente malvado”, muchas personas blancas con puntos de vista simplistas de la raza lo verán de esa manera. Pensarán que cualquiera que hable sobre el racismo está tratando de hacer que se sientan culpables por algo, por lo que se callarán o se enojarán. Algunas de estas personas blancas también pueden darse cuenta de que están mal equipadas para hablar sobre la raza, por lo que permanecen calladas porque sienten que no tienen nada que aportar.

¿Por qué solo habla de la brutalidad policial hacia los negros, cuando el 48 por ciento de los asesinados por la policía son blancos, el 30 por ciento son negros y el 18 por ciento son hispanos? [1] Usted y su compañero de trabajo conversaron sobre los afroamericanos como si nadie más importa Excluiste a otros compañeros de trabajo haciendo de esto una “cosa negra”.

¿Deberíamos los negros sentir que podemos hablar de cualquier cosa en cualquier momento esperando que otros lo soporten? Al menos los compañeros de trabajo blancos tuvieron la cortesía de frenar SU lengua.

Los hace sentir incómodos porque históricamente los estadounidenses han tenido discusiones acaloradas sobre temas relacionados con los afroamericanos. Sus compañeros de trabajo están mostrando previsión y le permiten respetuosamente hablar sobre lo que USTED quiere hablar.

Notas al pie

[1] Base de datos de tiroteos policiales 2016

Porque las personas blancas saben, de manera consciente o no, que somos beneficiarios de ventajas que no solo son inmerecidas, sino que se adquieren a expensas de otras personas que han sido injustamente privadas de los beneficios y oportunidades que disfrutamos. Esto se hace más fuerte cuando estas ventajas inmerecidas están amenazadas. Además, todos los blancos somos racistas o, como prefiero decir, con prejuicios: creo que las personas tienen actitudes prejuiciosas o prejuiciosas; Las instituciones sociales son racistas, incluso si no somos conscientes de ello, y lo sabemos, lo admitamos o no. Tome la prueba de sesgo implícita si lo duda. Por favor, tenga en cuenta que no estoy hablando de culpa blanca, aunque algunos la sienten, por los errores cometidos por nuestros antepasados ​​o los de otros. Me refiero a la conciencia más o menos consciente de que tenemos privilegios no ganados negados a las minorías y actitudes prejuiciosas, incluso si preferimos no tenerlos.

¿Por qué los blancos son tan incómodos, o defensivos, cuando se habla de raza?

No estoy en absoluto incómodo hablando de ello. Esta es una de esas preguntas que necesita un ‘algunos’. Dejar de lado esa pequeña palabra implica un monolito y descarta la existencia de quién sabe cuántas personas reales en el mundo.

Personalmente, soy totalmente anómalo. Me asimilé a la América negra, no a la blanca, cuya elección parece extraña para la mayoría. Hice eso porque necesitaba estar en la conversación sobre cómo tratar los problemas generacionales de la opresión. Eso es lo que nos hizo la calva mágica, el cubo que nos tiraron cuando escapamos del infierno opresivo del que veníamos. Se supone que todo se va por la magia. Ahora eres un estadounidense blanco privilegiado, simplemente puedes olvidar todo ese equipaje. Presto, cambio-o.

No.

Mi experiencia no ha sido una renuencia a hablar de ello, ha sido una renuencia de los estadounidenses negros a escucharme hablar de ello. Eso es un tabú en este país. No esta bien. Conjura ansiedad instantánea. La mayoría de las veces estoy en silencio antes de que pueda decir mucho de nada, con un poco claramente malinterpretado. Estoy agradecido a mis amigos aquí en Quora que son la excepción a esta regla. Si pudiera descubrir cómo comunicarme mejor con las personas en el mundo real sobre esto, sería mucho más feliz.

De hecho, he pasado toda una vida prestando atención a las personas negras en mi vida que hablan sobre el tema y necesito cierta reciprocidad. Tal vez sea una inversión demasiado grande de roles desde la supremacía blanca. Tanto como la gente habla de querer que todo eso desaparezca, tal vez sigan siendo adictos a él de formas extrañas e inconscientes. Pero todo esto es mucho más grande que solo yo y no debería sorprenderme si una sola persona sola encuentra alivio.

En cuanto a la pregunta aquí, seguiré adelante y asumiré el ‘algunos’ y responderé a lo que creo que sucedió en la experiencia del interrogador, cuando él / ella estaba hablando con alguien negro en el trabajo y todos los blancos se callaron. Probablemente se callaron porque sus conversaciones sobre la brutalidad policial eran completamente diferentes de las que estaban teniendo ustedes dos, y estaban totalmente en desacuerdo con lo que estaba diciendo y sabían que si decían lo que pensaban que sonaría racista y no lo hicieron Quiero entrar en esa conversación. Querían evitar esa bala mágica que la América negra ha conjurado de alguna manera. Incluso los blancos racistas odian ser llamados racistas. Si hubiéramos tenido ese juego de manos nuestra cultura no estaría ahora extinta.

Podría hablar de eso por horas. Mi tema favorito.

Simplemente no son conscientes de la realidad de las vidas afroamericanas e hispanas y esa falta de conciencia puede crear un nivel de incomodidad si sienten que se les llama en la alfombra.

La abrumadora mayoría de los blancos se enfurecería si un periódico publicara la noticia de que a los afroamericanos se les negó el servicio en un restaurante. Pero muchos de estos mismos blancos ignorarán el hecho de que rechazan el currículum de Latasha al doble de la tasa de blancos calificados de manera similar.

La lucha contra parar y registrar en la ciudad de Nueva York fue ardua porque el Departamento de Policía de Nueva York hizo predicciones apocalípticas de las explosiones en la tasa de criminalidad si la Policía no podía detener a los jóvenes negros e hispanos a su antojo y muchos blancos apoyaban al Departamento de Policía de Nueva York. Se llevó a cabo una nueva elección, se eligió un nuevo Alcalde, el nuevo Alcalde nombró un nuevo Comisionado de Policía y el nuevo Comisionado de Policía eliminó en gran medida la detención y el registro. La tasa de criminalidad siguió bajando y los Cassandras encontraron algo más por lo que lamentarse. En otras palabras, parar y registrar fue un golpe de tiempo, un recurso de chupar e irritó innecesariamente a las comunidades negras e hispanas.

El juez que operaba las estafas de extorsión de Ferguson en las comunidades minoritarias se vio atrapado en un video haciendo precisamente eso. Si el juez no hubiera sido capturado en video, las quejas de las comunidades minoritarias sobre él se habrían ido a la papelera.

No todos los blancos son incómodos. Hay blancos que hacen alarde de su ignorancia y de su falta de empatía derivada de su ignorancia, y que denuncian cualquier narrativa que sea contraria a su ignorancia presumida, ya que la corrección política se vuelve loca. “Qué vergüenza que me diga lo que no quiero escuchar. ! ”

En última instancia, lo atribuyo a la tristeza sin lamentar.

Para especificar: creo que el OP no significa que todas las personas blancas se sientan incómodas / defensivas hablando de raza, sino que mucha / mayoría lo es. También estoy hablando sólo de los Estados Unidos.

Crecí en una comunidad blanca segregada de los Estados Unidos, pero en gran parte he vivido las últimas décadas en la comunidad negra. Inicialmente esto fue muy incómodo para mí. He estado en muchas conversaciones sobre raza, por supuesto. También asisto a talleres para blancos sobre raza y racismo.

Me doy cuenta de que a menudo nos sentimos más incómodos cuando surge el tema del dolor y la injusticia que sufren las minorías: el privilegio blanco o el impuesto negro. Muchos blancos responden a la idea de “privilegio blanco” sintiéndose culpables, juzgados y avergonzados, aunque ningún facilitador en esos foros juzga o avergüenza a los participantes blancos por tener privilegios. Más bien, los participantes parecen hacer un esfuerzo para inventar esta experiencia por sí mismos y luego atribuirla a otros. Quizás haya una falacia muy poderosa de que si soy miembro de un grupo, y ese grupo se ha comportado mal como grupo , entonces yo como individuo debería sentirme mal.

A menudo, así es como generamos emociones. Recuerdo estar en una clase escolar donde un estudiante estaba siendo intimidado y el resto de nosotros lo toleramos y lo aceptamos como normal. Un día, la maestra nos llamó para dejar que el niño fuera acosado, y recuerdo que me sentía avergonzado por haber tratado su maltrato como algo normal. La vergüenza es una especie de respuesta moral apropiada, ¿verdad?

Entonces, el mensaje en los talleres de carreras es como el mensaje del maestro, magnificado: no blancos / judíos / mujeres / etc. han sido esencialmente acosados ​​durante siglos y la intimidación ha sido aceptada como normal por la mayoría de nosotros y la cultura en la que vivimos. Supongo que es natural, aunque poco útil, sentir vergüenza, auto juicio y culpa al darnos cuenta de esto. Luego, a menudo atribuimos nuestra propia vergüenza a las personas que dirigen el taller, participan en la conversación, etc., se enojan con ellos (por “hacernos sentir culpables”).

Pero debajo de la vergüenza, la culpa e incluso la ira a menudo hay pena: pena por el dolor que sufre el niño acosado, pena por el daño hecho a generaciones de minorías, pena por el innecesario empobrecimiento de nuestra cultura, pena por la decadencia de vecindarios enteros y ciudades, pena por la pérdida de generaciones enteras, pena por la pérdida de lo que nuestro país podría haber sido.

Creo que la evitación de este dolor está detrás de muchas de nuestras conversaciones sobre la raza.

No a todos los blancos les incomoda hablar de raza, algunos hablan de raza más que cualquier persona de color que conozco personalmente. Para aquellos que se sienten incómodos hablando de raza, he aquí algunas de las razones.

  1. Los blancos han conquistado MUCHOS temas en la vida, desde la biología marina a la ingeniería aeroespacial, pero muchos son absolutamente más aburridos que un cuchillo de mantequilla cuando se trata de quitarse la parte superior en lo que se refiere a cuestiones raciales. Y eso se debe a que los niños blancos de clase media y superiores simplemente no se sientan a la mesa y no examinan los problemas de la raza muy de cerca con sus padres, si es que lo hacen.
  2. Muchas personas blancas saben que son privilegiados y al hablar sobre temas relacionados con la raza y la raza se destaca eso. Si no tienen las mismas interacciones negativas que las personas de color, ¿cómo podrían no darse cuenta de que tienen privilegios? Y muchas personas blancas saben que reaccionarían con la misma emoción e intensidad que las personas de color si el zapato estuviera en el otro pie.
  3. Debido a que muchas personas de raza blanca sienten que traer las tarjetas “negras” o “hispanas” se están librando de los regalos que las minorías usan para “explicar” el comportamiento abominable. Muchas personas blancas sienten que es una táctica barata que se usa para eludir la “responsabilidad personal”.
  4. Muchas personas blancas saben que tienen amigos y familiares racistas, no están de acuerdo con sus puntos de vista, pero también temen distanciarse de estos mismos amigos y familiares. Y las personas de color que hablan de situaciones injustas e injustas que involucran a personas blancas solo les recuerdan a algunas de las personas en sus vidas. Entonces, muchos blancos rodean los carros y levantan sus escudos.
  5. Muchas personas blancas, incluso si crecieron alrededor de personas negras, simplemente no saben cómo decir las palabras correctas para brindar sanidad y paz a sus amigos que son personas de color. Es doloroso ver a un grupo de amigos que tienen una vida relativamente más fácil en comparación con otro grupo de amigos, especialmente cuando ambos son generalmente respetuosos y trabajadores.

1. Estar en el lado privilegiado en las conversaciones sobre la opresión apesta.

Puede escuchar esto llamado “fragilidad blanca”, y eso es correcto, pero el fenómeno no es específico de las personas blancas (o de los hombres, las personas heterosexuales, etc. ) Las conversaciones sobre privilegio y opresión son incómodas para las personas privilegiadas en El grupo a través del tablero. No he conocido a nadie, no importa cuán marginados o desfavorecidos, que no se sintieron incómodos al menos las primeras veces que hablaron sobre un área en la que tenían privilegios.

La conversación sobre áreas de privilegio es difícil por muchas razones. Desafían nuestra imagen de nosotros mismos como personas buenas que están haciendo nuestro mejor esfuerzo, porque señalan áreas donde tenemos, si no perjudicamos activamente a otras personas, al menos permanecieron al margen y no hicieron nada mientras estaban lesionados. Implican ser golpeados con una gran cantidad de información nueva y molesta a la vez, a menudo escuchando sobre toda una serie de daños sociales interconectados en una rápida sucesión; esa información debe procesarse e integrarse en su visión del mundo, y eso lleva tiempo y es doloroso. Y significan reconocer la existencia de una realidad nueva (para nosotros) e inaceptable que no podemos arreglar, que se siente abrumadora y frustrante, incluso si ya somos conscientes de muchos problemas sociales tan grandes.

Estas cosas son verdaderas sin importar cuán cuidadosa o gentil sea la conversación, y no importa cuán bien intencionada, sincera y comprometida sea la parte privilegiada. Aprender sobre la opresión de otras personas apesta. Aprender sobre sus propios chupones también, pero es una forma más espesa (aunque en general peor) de chupar, y es más difícil alejarse, así que aprende a lidiar con eso.

(En las conversaciones intencionales sobre temas sociales, ser más fácil alejarse es de donde surgen la mayoría de los problemas. La mayoría de las molestias que describí anteriormente provienen de cosas buenas: participar en la conversación, reconocer la realidad de las experiencias de las personas, empatizar con el dolor de la gente, asumir la responsabilidad de trabajar en el problema, etc. Cuando te encuentras en una situación incómoda y te quedas atascado allí, te combas y aprendes a trabajar con él, porque no tienes otra alternativa. situación incómoda y puede salir de ella cambiando el tema, negando las experiencias de alguien, retirando la empatía o declarando que no es su problema, entonces muy a menudo eso es lo que va a hacer.)

Creo que, en general, esa incomodidad innata es un factor principal en la incomodidad de las personas blancas con las conversaciones sobre la raza. Conozco a muchas personas que han trabajado muy duro para ser buenos en conversaciones sobre privilegios. Sé mucho más que están intentando pero todavía luchan con ello. No conozco a nadie que sea bueno para confrontar su privilegio en el primer intento. Lo que nos lleva a …

2. No tienen práctica con esta conversación.

Las familias blancas a menudo no tienen muchas razones para hablar sobre la raza en la mesa. Las formas en que afecta sus vidas son en gran medida positivas e invisibles. Las familias de color son mucho más visibles por la raza, por lo que es más probable que se hable de ellas. Los niños que crecen en familias de color a menudo son educados (aunque no siempre) sobre la raza, implícita y explícitamente, por sus padres. Reciben ejemplos de cómo tener la conversación y lenguaje para hablar sobre ella *. Para cuando son adultos, y luchan con el problema por sí mismos, tienen una cosmovisión bastante desarrollada a su alrededor y mucho contexto para la conversación. Y están motivados y capacitados para seguir educándose a sí mismos.

La gente blanca, en general, no tiene eso. Entran tarde en la conversación, y ya detrás de la curva. No saben qué decir y no decir, y no tienen la base de conocimientos que sus amigos no blancos no solo tienen, sino que en muchos casos han tenido durante el tiempo que pueden recordar. Ser un principiante adulto es incómodo en el mejor de los casos. Es peor cuando sus errores de principiante pueden ser activamente perjudiciales para las personas que lo rodean, y es un daño con el que lidian todo el tiempo para que no tengan paciencia. **

3. Hay diferentes conversaciones sobre la raza, y las personas blancas no pertenecen a todas ellas.

Hay diferentes tipos de conversación sobre sistemas opresivos, y esas conversaciones necesitan sus propios espacios. Específicamente, creo que sería útil que las conversaciones en torno a (por ejemplo) la carrera tengan espacios separados para la “educación contra el racismo”, el “activismo contra el racismo” y la “ventilación y apoyo para las personas de color”. Todas estas actividades son importantes, y todas deben ser respetadas y facilitadas, pero las cosas que hacen que un espacio sea adecuado para un propósito pueden hacerlo inadecuado para otro.

Ventilación y espacios de apoyo … en gran parte no deben tener personas blancas en ellos. Esa no es una regla absoluta, pero es una realidad que las personas blancas no están en la misma posición para desahogarse con respecto al racismo, y el apoyo que pueden ofrecer no proviene del mismo lugar de comprensión. Para algunas personas, puede haber una especie de amenaza implícita, incluso cuando las personas blancas escuchan esas conversaciones en silencio: temen juzgar o tienen algo malinterpretado porque la persona blanca carece de contexto, o simplemente la sensación de que esto es personal y usted no lo hace. No quiero que lo escuche la gente que no ha estado allí. (Una vez más, esto no es exclusivo de la raza. Sea cual sea su experiencia particular, a veces solo desea conversar con personas que * lo entienden *).

Los espacios educativos, por el contrario, se organizarán en gran medida alrededor de personas blancas para que sean eficaces. Eso no quiere decir que deban organizarse para la comodidad de la gente blanca, deben ser desafiantes e incómodos, porque confrontar privilegios es incómodo. Pero deben configurarse para ayudar a las personas blancas a enfrentar su privilegio de manera efectiva en lugar de tomar uno de los escapes fáciles que mencioné anteriormente, y algunas de las cosas involucradas son frustrantes o agotadoras para las personas de color. Creo que es útil y necesario a pesar de eso, pero es costoso, y no todos pueden ser parte de ello, especialmente no las personas que ya están sufriendo y necesitan un descanso.

Los espacios de activismo están entre los dos. Están abiertos a los blancos, pero hay barreras de entrada. Tienes que tener algunas de las bases ya establecidas. Es necesario tener algunos de los conocimientos básicos ya. Y necesita tener un poco de práctica para confrontar su privilegio, y ha llegado al punto en que ya no necesita que su mano la atraviese.

Como he mencionado algunas veces, es probable que sea inevitable cierta cantidad de molestias. Pero se puede hacer mucho más incómodo por:
– Los blancos que están en el nivel de necesitar un espacio educativo para participar en conversaciones activistas.
– Los blancos se involucran en ventear y apoyar conversaciones en general.
– Personas de color que buscan una conversación de apoyo y venteo en una conversación activista o educativa.
– Las conversaciones, los espacios y las comunidades no tienen una intención clara sobre qué tipo de espacio quieren ser, de modo que se producen múltiples conversaciones incompatibles a la vez.
– no tener límites entre espacios para que las conversaciones de diferentes tipos coincidan entre sí.

En el caso específico que describió en su pregunta, esto también podría haber sido parte de lo que era incómodo para sus compañeros de trabajo blancos. Estabas teniendo una conversación que no los involucraba, sobre un tema del que probablemente no se sintieron preparados para hablar. No pudieron decir si su participación fue bienvenida o apropiada, o si su simple presencia podría plantear un problema (tal vez para ustedes no, pero conozco a personas para quienes lo haría). Así que se congelaron y lo hicieron incómodo. , porque no sabían cual era la respuesta apropiada.

* Sospecho que de alguna manera este es un punto de diferencia entre las áreas de opresión “heredadas” (como la raza, la pobreza, generalmente el género, etc.) y las “esporádicas” como (estado LGBTQ +, discapacidad, etc.)
** Lo que no es culpa de ellos; Es una reacción totalmente razonable. Y como es razonable, las personas tienden a anticiparlo, aunque las personas marginadas suelen ser más pacientes con tales errores de lo que tienen que ser.

Porque ese es el tipo de personas blancas que necesitan aprender a escuchar primero y hablar después. Cuando digo “escucha”, no quiero decir que pretendo escuchar y esperar a que la otra persona termine para que puedas hacer un comentario defensivo como “… pero no todas las personas blancas son así” o “pero también me han discriminado”. por mi larga barba “Me refiero a escuchar con empatía, con la intención de obtener comprensión.

Debido a que este tipo de personas blancas no se dan cuenta de que no todo se trata de satisfacer las necesidades de las personas blancas, al punto de que sentirse incómodos por un total de 15 minutos de conversación es mucho más problemático para ellos que alguien de color que se sienta incómodo en sí mismo. Piel para toda su vida. Hablar de ser una víctima del racismo es lo único en el mundo occidental que los blancos no pueden ser el centro de atención. No pueden dominar esa conversación, por lo que prefieren que las personas simplemente no hablen de eso.

La cuestión es que los problemas raciales solo se resolverán a través del diálogo, y cualquiera que reprima este diálogo puede o no ser un racista, pero ciertamente están ayudando a los racistas.

Espero que no dejes de tener estas conversaciones. Podría ayudar a tranquilizar a aquellos que realmente no están seguros de qué decir, que está bien y es bueno simplemente sentarse y escuchar.

¿Por qué los blancos son tan incómodos hablando de raza?

Debido a que es una situación de no ganar, las personas blancas pueden hablar de raza con alguien a menos que esa persona sea muy justa y tolerante. Un entorno de trabajo es un lugar peligroso para que una persona blanca discuta temas raciales a menos que las otras personas que participan en la discusión sean personas muy confiables.

En el entorno laboral de hoy, donde decir cualquier cosa que pueda ser malinterpretada o sacada de contexto como racista puede conseguir que una persona blanca con muy buenas intenciones sea despedida de su trabajo con mucha facilidad. El jefe podría atraerlo y decirle que se da cuenta de que no está siendo racista, pero de todos modos está en problemas.

Cualquiera puede quejarse de cualquier declaración inocua o broma bien intencionada, y el autor de dicha broma o declaración puede ser despedido por responsabilidades legales que el reclamante pueda traer a dicha compañía.

Las discusiones sobre carreras para personas blancas son un campo de minas virtual para personas blancas en el entorno laboral actual.

Entonces, la próxima vez que se pregunte por qué sus homólogos blancos no se unen a ningún debate o discusión relacionado con la raza, ahora saben por qué.

Tenga cuidado con las generalizaciones excesivas. Hay un montón de gente blanca que habla sobre estos temas. Estas deben ser conversaciones incómodas, porque los actos subyacentes son horrendos. Y, francamente, esto es solo la punta de un gran iceberg histórico; La historia es mucho, mucho peor que tu resumen. Ver Philip Dray en las manos de personas desconocidas: el linchamiento de la América negra .

No soy alguien que responde a cuestiones de racismo diciendo que “todas las vidas son importantes”. Eso no aborda los problemas muy reales. Y estoy lejos de estar solo en mi actitud.

Le insto encarecidamente a que pruebe una técnica que está infrautilizada en estos días: tenga conversaciones auténticas, en las que escuche y haga preguntas para obtener más información. Tal vez descubra que algunos de nosotros, los viejos blancos, marchamos por los derechos civiles, o tenemos historias personales que usted no esperaría. (Por ejemplo, de los siete descendientes vivos de mi madre y mi padre, dos neoyorquinos judíos muy blancos, cinco son negros. Sin embargo, esa es una historia diferente).

Puedes encontrar que hay más aliados de lo que esperas; que hay valor en escuchar diferentes perspectivas; y ese progreso real proviene del arduo trabajo de comunicación, escucha y reconciliación.

Porque incluso aquellos de nosotros que despreciamos el racismo a veces sentimos que no tenemos derecho a hablar. ¿Cómo podemos empatizar cuando no sabemos cómo se siente para ser tratado de manera diferente debido al color de nuestra piel? ¿Seremos tomados en serio? O peor aún, ¿te parece condescendiente?

Lo que he aprendido es que es importante que los blancos se expresen. Para escuchar y aprender y vocalizar esas ideas y mostrar apoyo a personas de todas las razas. Para decir con orgullo que #BlackLivesMatter porque lo hacen.

He sido apasionadamente antirracista toda mi vida, pero solo he hablado abiertamente durante este año (2016). Escribí un artículo sobre diversidad en el lugar de trabajo. Fue bastante analítico e intenté no ser inflamatorio, pero aun así fue muy difícil escribir. Escribí y reescribí y me desperté a la mañana siguiente, e inmediatamente lo reescribí de nuevo antes de enviarlo para su publicación. Puede leerlo aquí:

La diversidad en la industria de la música y la lista de los 30 menores de 30 años

La respuesta fue abrumadora y estaba muy agradecida a los estimados amigos y colegas de la comunidad negra que mostraron su agradecimiento y me dieron sus comentarios. Su validación me dio la confianza para involucrarme más.

Un par de meses más tarde, me invitaron a una cumbre de diversidad en Londres y escuché hablar a la política británica Oona King. Ahora es la directora de Diversity for YouTube, ya que anteriormente ocupó el mismo puesto en el Canal 4, además de ocupar un asiento en la Cámara de los Lores como la Baronesa Rey de Bow. Es una de las políticas británicas negras más respetadas en el Reino Unido. Durante su charla, dijo algo que me resonó y tal vez se necesita decir más a menudo.

Ella dijo (y parafraseo un poco): “Amo a los hombres blancos. Especialmente me encantan los hombres blancos que asisten a reuniones sobre diversidad, porque sé que cuando eso suceda es posible un cambio real “. Hizo falta una colega para señalar que las palabras de Oona estaban empapadas de ironía, pero también era muy acogedora y eso era muy apreciado por este chico blanco.

Cualquier cosa que digamos sobre la raza puede interpretarse como racista y reflejarnos mal. Lo sé. Una vez ni siquiera estaba hablando de raza y de alguna manera se convirtió en una cuestión de raza.

Viajaba con esta encantadora familia negra a una reunión de preguntas bíblicas en la encantadora capital de nuestro estado. No me importó el paseo. Aparte del hecho de que en el camino, los padres no hablaban un poco de inglés a mi alrededor, así que nunca supe de qué estaban hablando, y sus hijos tenían diez años o menos. Yo, con quince años, tenía muchas ganas de viajar con mis amigos, que estaban en mi grupo de edad.

Una vez que llegamos allí, salí, les agradecí por ser tan amables como para llevarme y fui a hablar con mis amigos. Una vez que entré, le dije en voz baja a mi amigo que no quería ir con ellos en el camino de regreso, ya que sus hijos eran más pequeños que yo y no estaban tan interesados ​​en ser amigos conmigo o hablar de cosas. Nosotros de quince años hablamos. Bueno, una señora, que debe haber estado escuchando a escondidas y malinterpretado todo lo que dije, me dijo que no debería ser tan racista y que ellos son mis hermanos y hermanas en Dios y qué vergüenza debería estar de mí misma. No tenía idea de qué demonios estaba hablando hasta que mi entrenador me sentó conmigo y me dijo que la otra dama había hablado con su gorda boca a todos de que yo era racista. Le dije a qué me refería con eso y que no tenía nada que ver con la raza, y ella me conocía lo suficientemente bien como para saber que no era una cuestión de raza, y luego volvió a salir y se disculpó con todos por las ideas erróneas de esa estúpida dama.

Entonces sí, no hablamos de raza porque somos nosotros los que nos metemos en problemas por ello. Incluso si no es una cuestión de raza.

Soy un opresor odioso empapado de privilegios blancos, así que por favor siéntase libre de ignorar o atacar cualquier cosa que yo diga.

Evito hablar de raza porque no se me permite.

Mucha gente te dirá que “nadie está diciendo que todos los blancos son malvados”, pero está totalmente equivocado. Incluso si nadie dice esas palabras exactas, las implicaciones están fuertemente ahí. La cultura blanca ha oprimido a todas las minorías. La opresión de las minorías es el mal. Eres blanco. Por lo tanto oprimes a las minorías. Por lo tanto eres malo.

Como blanco, no puedo reconocer públicamente mi privilegio porque se lo ve como un intento de succionar para borrar mis pecados. No puedo ignorar totalmente la conversación porque eso es un borrado minoritario. No puedo UNIRME a la conversación porque no entiendo nada por lo que la Buena Gente haya pasado. No puedo sermonear a mis compañeros blancos sobre lo terribles que son porque me expulsan de ambos grupos sociales por completo (los blancos por atender al movimiento sjw y los negros por robar un mensaje que solo estaba destinado a que ellos enseñen). Estoy paralizado entre un ejército de personas que quieren que esencialmente no exista y un ejército de personas que me dicen que el primer ejército no existe en absoluto y claramente estoy siendo demasiado sensible y lo hago todo sobre mí.

Así que no hablo.

Se supone que debemos sentirnos culpables por lo que hemos hecho (sí, porque debemos llevar los pecados de nuestros antepasados ​​como si hubieran sido cometidos por nuestras propias manos), pero si actuamos de manera culpable, somos demasiado sensibles porque, por lo que nadie nos ha dicho personalmente. Son terribles follarte sobre ti mismo.

Se supone que debemos afinar por lo que hicimos, pero literalmente nadie nos dice CÓMO. Todo lo sugerido nunca es suficiente. No importa lo que hagamos, eso es bueno o útil, seguimos siendo blancos opresivos y odiosos.

Todo está destinado a ser una conversación sobre los blancos en general, pero cada persona individual solo puede reaccionar a sus propias experiencias y vidas. Solo tengo esta vida y lo que he hecho con ella y me he esforzado por vivir mi vida como una persona buena y justa, pero se supone que no debo tomar “los blancos son racistas” personalmente de alguna manera.

Luego están los dobles estándares que corren desenfrenados de los que no puedo hablar porque no existen. Si alguien dice algo negativo acerca de los negros en general, cada persona puede actuar como usted lo llamó por su nombre. Si se dice algo negativo acerca de los blancos en general, nadie debe tomárselo personalmente porque no sucede y está reaccionando exageradamente. Esto lleva a mucha actitud defensiva porque si se supone que debemos esforzarnos por ser vistos como iguales, ¿por qué se me otorgan libertades que yo no?

Además, los escenarios de “nunca pasa” me asaltan a nivel personal porque he recibido ese tipo de ilusión en mi vida acerca de todo, desde la aparente guerra inexistente contra los blancos hasta si un gerente me dijo que hiciera una tarea de cierta manera. Básicamente estoy preprogramado para asumir que estoy loco en todo momento, incluso cuando tengo pruebas claras de que no lo estoy. Sé que está sucediendo, pero no veo el punto de pelear cuando cualquier y todas las pruebas se encontrarán con “Eso no fue para ti, personalmente, maldita sea superado por ti mismo”.

tl; dr

Muchos blancos odian tener la conversación porque simplemente no se les permite, ya sea por el derecho de “nunca entenderás tan callado”, “naciste un fanático y nunca cambiarás”, o “nadie está diciendo nada”. de esto lo estás haciendo para ser odioso “, así que simplemente no nos unimos.

Pero eso es solo yo y la mayoría de esto nunca sucedió de todos modos.

Porque les enseñaron a sentirse así.

Lee este artículo de Jaleesa Bell (Copyright DiversityConneX):

“Para muchos, nuestra educación puede atribuirse a dar forma a nuestras ideas acerca de las interacciones con las personas que percibimos como diferentes. Reclamar un” diferente “sería insinuar un” normal “. Pero, ¿qué es” normal “? Por definición, el perímetro de lo normal requiere que el sujeto se ajuste a un estándar; habitual, típico o esperado. Esta misma definición merece una culpa parcial por lo que a menudo es difícil ver a todos como iguales … ”

Leer más: http://diversityconnex.com/what-…

Creo que depende del contexto, hasta cierto punto.

Cuando alguien es llamado a algo, la reacción natural es estar a la defensiva. Con pocas excepciones, la mayoría de las personas no se ven a sí mismas como monstruos y generalmente no desean causar daño a otro. Cada vez que se los acusa de causar daño a otra persona (y dado que generalmente no están * tratando * de hacerlo), las personas tienden a sentirse atacadas y van a la defensa, a veces incluso se ofenden si son inmaduras o se sienten especialmente amenazadas.

Esa es la cosa, este sentimiento de incomodidad o actitud defensiva no es “antinatural”, es totalmente normal. Debido a que las personas blancas en general en los Estados Unidos no tienen que enfrentar diariamente los prejuicios raciales, a menudo simplemente no son conscientes. Y hay más cosas que el color de la piel que pueden afectarte adversamente: el género, la riqueza y la salud son otros tres poderosos influyentes. Si hay una mujer blanca pobre, a la que se le dice que tiene * privilegios *, es muy probable que le resulte difícil tragar eso, ya que ha visto su parte justa de la opresión. Aquí es donde entra mi ensayo favorito, y describe la interseccionalidad y cómo las personas pueden experimentar diferentes tipos de desventajas, y pueden trabajar juntas a veces.

Explicando el privilegio blanco a una persona blanca quebrada

Esa es una buena lectura para ayudar a entender de dónde vienen las personas que dicen tener privilegios a los blancos.

Pero, ¿por qué parece que las personas blancas son especialmente sensibles al tema? Hay un término acuñado para esto, y es “fragilidad blanca”. Acuñado por Robin DeAngelo, la idea es que las personas blancas viven en un entorno social especial en los EE. UU., Y como nunca ven ni escuchan ni se enfrentan al estrés basado en la raza, saben poco de la idea y se ponen muy nerviosas cuando se les acusa. de eso El siguiente enlace debe llevarlo a una descarga en PDF de su famoso artículo.

http://libjournal.uncg.edu/ijcp/…

En general, creo que el problema principal es que las personas blancas (como yo) simplemente no * saben *. Y, si usted es una persona que generalmente trata de hacer lo correcto por los demás y considera su vida relativamente difícil, escuchar que está causando daño o que personas como usted están causando daño es DIFÍCIL. Parece casi como (o definitivamente como) un ataque personal para que muchas personas blancas escuchen sobre el racismo, y lo toman personalmente. Incluso el tuyo realmente ha hecho esto.

Mi sugerencia principal, si está dispuesto y es capaz (dos calificativos MUY importantes), es ser amable, si está tratando de discutir la raza con alguien, incluidos los blancos. Muy amable Alcanzar. Discute suavemente de dónde vienes con una persona blanca defensiva, y evita cualquier lenguaje que parezca atacar a * ellos * personalmente. Señale el rol sistémico que se desempeña y prepárese para reconocer que también tienen dificultades. La única diferencia es que sus dificultades no son generalmente por el color de su piel.

Todos tenemos un lugar en la discusión de la raza, cada uno de nosotros tiene roles diferentes. La gente blanca está obligada a confundirse, y aunque * deberían * saber, muchos no lo saben.

El racismo en la religión

Por: Imam Warithuddeen Mohammed (raa)

La mayor parte de la cultura del hombre occidental proviene de fuera del pueblo europeo. Los europeos no tenían mucha cultura. Solo partes muy pequeñas de Europa tenían algo de cultura y es porque el clima no lo permitía. Si te enfrentas a un clima frío todo el tiempo, no tienes tiempo para pensar en hacer todas estas pequeñas bebidas agradables y mucha ropa elegante. Quieres mantenerte caliente. Quieres obtener esa carne, cazarla y obtenerla rápidamente, traerla y comerla. No quieres salir y socializar. Hace demasiado frío. Los europeos realmente no cobraron vida hasta que otros entraron entre ellos; Luego, salieron entre otros.

Fueron retenidos durante mucho tiempo. Entonces, cuando salieron estaban enojados y agresivos. Pero veamos que tan solo G_d es? Si Él hizo que te negaran, te obligó a compensarlo. Él hizo tu espíritu y naturaleza para compensarlo. Tienen más que compensado por ello. Ahora, se están aburriendo y otras personas van a asumir el control. De hecho, se están haciendo cargo. Es solo cuestión de tiempo.

Todo sale del alma.

Según lo que está sucediendo en este momento en la educación, los asiáticos, los africanos, etc., están superando a los europeos en colegios y universidades. Por lo tanto, es sólo una cuestión de tiempo. Los negros gobernaron tanto tiempo en África hasta que no sabemos cuándo los despertaremos, otra vez. Está en tu alma. Todo vuelve al alma. Todo sale del alma y todo vuelve al alma. Entonces, después de que tu alma haya disfrutado de ciertas cosas durante tanto tiempo, ya no tienes ningún interés en ellas. Ese no es tu interés. Ese no es tu motivo y ese no es tu espíritu. Ves a las otras personas y tienen el espíritu para ir.

La religión como psicología para los negros dominantes.

Cuando el hombre blanco salió a ver el mundo, ¿a quién encontró en el poder? Encontró al hombre negro en el poder. Había estado en el poder durante miles de años, aunque los asiáticos también tenían su tiempo, y los asiáticos negros estaban antes que los asiáticos blancos. Se trata de descubrimientos científicos documentados. Los asiáticos negros estaban gobernando y tenían grandes civilizaciones y luego los blancos vinieron del Norte y descubrieron que algo estaba sucediendo en el Sur. Entonces, bajaron al sur de Asia y encontraron civilización allí. Encontraron un clima cálido que permitió que la civilización prosperara. Luego, utilizaron la psicología religiosa. La religión en manos del conquistador es la psicología. Usaban la religión como psicología para dominar a los negros. Entraron y encontraron un pueblo que se quemó cuando se lo pasaban bien, así que estaban listos para relajarse y les dieron el sedante de la religión para que se relajaran. Se enfriaron y los blancos los dominaron. Muy pronto los blancos tomaron el poder y los gobernaron hasta ahora. En Asia, los de piel más clara han estado gobernando, pero ahora está cambiando, lentamente.

La religión hizo posible la supremacía racista blanca.

No solo mire a África y diga: “Entraron y se hicieron cargo”. No era solo África. Esa cosa fue por todo el mundo. La supremacía blanca recorrió todo el mundo y fue posible gracias a la religión. Entonces, le dices a la gente que lo oscuro es malo, lo oscuro es pecado, los demonios están en la oscuridad. No tienes que decirles que “estás oscuro”. Saben que están oscuros y cada vez que se miran en el espejo ven una cara oscura. Si no tienen un espejo la noche de luna y el reflejo del agua dirá: “Eres negro, hombre”.

Cuando vas al predicador, él te cuenta todo sobre el demonio negro. “¡Ese demonio negro! ¡Será mejor que seas bueno porque cuando mueras, el demonio negro vendrá hacia ti, hermano y no podrás escapar del demonio negro! ¡Él te consumirá, totalmente!” No estoy hablando de musulmanes. Este tipo podría ser hindú. Él podría ser cualquier cosa y está predicando a las masas. No sabía que los que estaban en las montañas en la región de clima frío tenían miedo y no iban a ninguna parte. Descubrieron que algo estaba sucediendo allí en su tierra, así que les dieron la religión para hacerse cargo de sus vidas.

La religión se altera para que la gente acepte el dominio.

Es por eso que dice en el Corán: “Y lucha contra ellos hasta que la religión sea libre para Dios”. 25 Significa que ha sido utilizado por el hombre. Hizo la religión para servirle y su deseo de poder y dominio. Entonces, “Lucha contra ellos hasta que la religión sea libre para G_d”. Esto está en el Corán exactamente de la manera que te lo estoy dando a ti, “Y ya no hay más persecución” .26

No es solo hablar de la situación inmediata que Muhammed estaba experimentando. ¡Está hablando de religión, punto! La religión en el mundo se usa principalmente para condicionar a las personas a aceptar el dominio diciendo: “Podrías tener todo este mundo, solo dame a Jesús”. Y he escuchado a los negros decir: “Pueden tener el mundo, solo dame a Jesús”. ¿Qué quieres decir con que pueden tener el mundo? La han tenido durante miles de años antes de que usted llegara y usted no les dio permiso para tenerla. Había una canción, “Sounds of the South”, que decía: “No tengo mucho de nada y eso es suficiente para mí”.

Infiltrados entre los pobres para iniciar nueva tendencia.

Los medios de entretenimiento inician algo en la vida pública, alientan algo que está sucediendo. Pero está ocurriendo a pequeña escala, pero es algo que les gustaría que sucediera en una escala mayor. Por lo tanto, lo alientan. En realidad, tienen infiltrados entre ustedes y actúan como usted y usted piensa que son como usted. Crees que su interés está allí donde está el tuyo. Se mezclan con usted y comienzan un hábito y luego registran el hábito de los medios de entretenimiento, las telenovelas o lo que sea, y lo eliminan a través de los medios.

Se alimenta al público. El público lo toma de inmediato y se convierte, casi de la noche a la mañana, en el nuevo estilo de vida de la gente. Comienza con el lenguaje, o bien una danza y un lenguaje siempre están incluidos. Hay un baile y también hay un idioma para ir con el baile. En la Biblia dice: “Bajemos y confundamos su lenguaje” .27 Significa confundir su lenguaje. Hazlo tan confuso que no podrán manejarlo. “Bajemos y confundamos su lenguaje para que balbuceen y no hablen”. Esto está en la Biblia. No dijo que nos dejen bajar los demonios. Esta es una gente que planea cómo conquistar a otras personas.

“Un pueblo no más”

La mayoría de nosotros hemos oído hablar de la Torre de Babel, ya sea que vayas a la iglesia o no. Ha estado en la literatura, por lo que es probable que haya oído hablar de él. En otro lugar de la Biblia, dice: “Vamos a separar sus bandas para que ya no sean más personas” .28 Entonces, quienquiera que esté haciendo una cosa, otra persona está haciendo la otra. El lenguaje es similar. Es obvio, no importa lo que dice la Biblia, quién está diciendo estas cosas. Es obvio que la misma mente que dijo una cosa es decir la otra: “Vayamos abajo y confundamos su lenguaje para que balbuceen y no hablen” y “dejemos sus bandas en pedazos”. Eso significa destruir sus bandas, tirarlas, echarlas de ellas para que ya no sean más personas.

¿Quién querría apuntar a un pueblo para que no sea un pueblo excepto a Satanás, él mismo? La realidad de eso está ante nosotros tan clara como lo ha sido para cualquier persona que haya vivido en este planeta. Cuando ves esas cosas ligeras, es decir, solo divertirte y buscar placeres sin temor a las consecuencias para la familia o lo que sea, eso es lo que ha destruido la vida familiar para la mayoría de las personas en los Estados Unidos. Ha echado las bandas sociales en partes. Lo que mantiene unidos al marido y la esposa, lo que mantiene unidos a los niños y los padres, lo que mantiene unidos a los hermanos, lo que mantiene unidos al prójimo y al prójimo, todo eso se ha ido; no en el pasado, ahora. El público, la mayoría de la gente de América hoy, se ha convertido en un pueblo ya no. Ya no son un pueblo porque sus bandas han sido divididas en partes.

Personalidad formada en vida grupal.

Son los mismos que han hecho que el público, las personas o la población ya no sean personas. Te muestra que la mente del Shaitan (Satanás) está enferma y que no puede ser sanado. Disfrutan tanto de este juego que tienen que hablar entre ellos. “Ahora, no les hemos hecho a nadie”. Si no son personas, no son personas. La personalidad se forma en la vida grupal con otras personas. Tienes que estar con la gente para adquirir personalidad. Si no tiene asociación con personas, relaciones con personas, no tiene nada para desarrollar su personalidad. Ahora dicen que no deben llamarse entre sí porque no son personas. Deberían llamarse, gente. Y dicen, “¿Cuántas personas están contigo?” Se están jactando. Eso es exactamente lo que están haciendo.

Shaitan (Satanás), Allah lo describe (en el Corán) cuando se le muestra al hombre que Allah quiere que sea el líder o el gobernante de la tierra. Se niega a aceptarlo diciendo, en el Corán, “Abaa era stakbara”, traducido, “Se negó y se exaltó, se hizo fanático” .29 La palabra “Astakbara” proviene del verbo raíz “Kabara” o el sustantivo, “Kabir”, que significa “grande”. Entonces, se hizo fanático o exageró su propia importancia. Esto es lo que significa. Se magnificó ante sus propios ojos y para sí mismo era mucho más importante que el hombre que D’d dijo que estaba creando.

“No me arrepiento de nada”

Entonces, la influencia que es Satanás en el mundo, especialmente en la cultura, proviene de una persona, o nafs (alma), descrita por Dd como una cuya autoimagen es una exageración en su propia mente. La palabra en el diccionario es bigote o bigote. Así es como llamaste al racista sin educación o un título universitario que, como eres negro, cree que es mejor que tú. No importaba si estabas educado o no, él era mejor que tú. Esa mentalidad se llama intolerante, otro término para el racista. ¿Quién es el mayor de los fanáticos? Shaitan, o Satanás es el más grande. Exageraba su propia importancia. Él dice (en el Corán): “Me hiciste mejor que él. Lo hiciste de barro. Me hiciste de fuego que no emite humo”. Significa, “no me arrepiento de nada”. Su declaración significa: “Me hiciste y no me arrepiento de nada. Porque me dedico solo a la inteligencia, no tengo nada de lo que arrepentirme. Sigo la inteligencia”. 30

Se informa que el Profeta Muhammed dijo que Jabril (Gabriel) le fue mostrado al mundo por G_d antes de que el mundo fuera puesto en existencia. Lo vio como G_d lo hizo antes de que Satanás lo influenciara y él dijo: “¡Qué maravilloso mundo! ¿Cómo puede alguien salir mal en un mundo tan maravilloso?” Entonces Allah, G_d, se lo mostró a Jibril después de que Satanás hubiera venido y lo había decorado con tentaciones, atractivos, algo para atraerlo y desviarlo de su curso natural. Jabril dijo: “¿Cómo puede alguien ir directo en un mundo así?” Entonces, Satanás lo hizo

muy difícil para la gente existir en ese mundo influenciado por Satanás. Es muy difícil para ellos mantener su vida moral, su vida sensible que Di-s quiere para ellos o para quienes los creó.

Satanás es el juego

Alá describe el mundo que Satanás hace, también, como un mundo de falsedades. Es un mundo falso. Esto no es real. Y Él dice de ese mundo que son juegos y diversiones.31 Por lo tanto, muchos en el mundo son jugadores de juegos. ¿No es eso lo que dicen en círculos altos? “Ellos son actores”. Lo sé, porque he estado entre ellos. A menudo, he estado entre ellos. Se llaman actores y un actor hace una parte. Entonces, es una obra de teatro, una diversión. Puedes estar ocupado, pegado a tus propias obras, especialmente cuando tus obras dominan cómo viven las personas, cómo se sienten las personas y cómo se tratarán unas a otras. Puedes estar tan ocupado con eso y tan pegado a él que es lo más emocionante de tu vida. Es como un hombre al que le gusta jugar ajedrez o lo que sea el juego. Puede jugar mucho y convertirse en un gran jugador hasta que no pueda hacer nada más que vivir ese juego. Creo que eso es lo que le sucede a Satanás. Satanás ha jugado el juego por mucho tiempo hasta que el juego acaba de asumir su habilidad para gobernar su propia vida. Ya no puede gobernar su propia vida. El juego es su vida.

Satanás no es una persona

Entonces, tiene que divertirse, pero no puede salir y decirles a todos lo que está sucediendo. Él no puede exponerse. Entonces, ¿cómo se libra de esa situación? Él no puede decirle a todos lo que está sucediendo. Su placer es ver su acto y disfrutar de su acto. Él está recibiendo un gran placer en este momento. No me refiero a un solo ser, sino a muchos seres vivos. No puedo decir “persona”. Él no es una persona. Muchos seres vivos en forma humana están disfrutando esto. Hablan entre sí y disfrutan de actuar en el escenario del mundo, diciendo: “Ahora les decimos que los dejamos de ser personas y que no tienen personalidades propias. Todos ellos tienen la personalidad que les dimos. Ahora vamos a decirles que no sean personas, no que se traten como personas, sino que nos tratemos como personas, porque son personas. Ya no son personas. Son las personas nuevas que tenemos. Hecho. Y les vamos a dar a sus nuevas personas. Las hemos hecho personas, otra vez, y las haremos personas, otra vez “.

Esto me dice que están diciendo: “Vamos a permitir que vuelvas a ser personas. Hemos logrado lo que queríamos. Lo llevamos tan lejos como podemos ir por ese camino. Tenemos que llevarte de regreso a casa. Estamos “Vamos a dejarte ser gente, primero, gente que creamos y luego vamos a enviar influencias para que te conviertas en personas humanas, de nuevo”. Lo que sé es que Satanás está haciendo estas cosas y si realmente identificamos a Satanás, él es el juego. Y los jugadores, se quedan con el juego porque se mantienen informados entre sí. A lo largo de los siglos, han confiado entre sí y nadie puede entrar a menos que los identifiquen y sepan que heredaron esto. Se hereda.

Elige la vida

Estamos mirando a todas partes y lo que deberías ver está justo delante de tus ojos todo el tiempo. El mundo se ha creado tan a fondo con esta mentalidad que en cualquier lugar en el que busques la verdad o la evidencia, estás buscando lo suyo; lo que te es dado por los mismos que planearon esto o simplemente se apoderaron de la vida humana. Dice: “Te damos dos maneras. Elige tu vida”, 32 Eso es lo que dice. No decía: “Elige el camino a la izquierda” o “Elige el camino a la derecha”. ¿Por qué? Es porque ambos van a ser engañosos. La izquierda va a ser engañosa y la derecha va a ser engañosa. Como resultado, ustedes, hijos de este plan, nunca estén con los zurdos, los de la izquierda y no estén con los de la derecha. Debes quedarte con lo que está en el centro.

Así que aquí está el plan diseñado para gobernar la vida moral y racional de todas las personas en la tierra por unos pocos. Y los miembros de este grupo original tampoco saben lo que está pasando. Son los autores intelectuales los que guardan el secreto con ellos. Ellos no quieren que ellos sepan esto. ¿No crees que un rabino sabe de lo que estoy hablando? Es solo un rabino inocente, lo más probable. Lo que vemos en la Biblia que parece inocente, si lo lees de una manera, es hermoso y bueno. Pero no lo están leyendo como nosotros lo leemos. Ese es su plan. Están leyendo el plan para la toma de control del mundo y el mantenimiento del mundo bajo su control.

Izquierda significa la vida inconsciente.

Leemos de Moisés en la batalla contra el enemigo de los judíos y Moisés tiene a un hombre parado a su izquierda y sosteniendo su brazo izquierdo. Otro, se para a su derecha y levanta su brazo derecho; y otra vez, la palabra, “brazo”. Están en batalla y dice que cuando quieren avanzar, el que está a la derecha levanta el brazo para avanzar. Cuando no quieren avanzar, el que está a la izquierda levanta el brazo izquierdo hacia arriba. Esto es confuso. ¿Por qué no querría avanzar? Bueno, tal vez quieren retirarse. La izquierda significa la vida de la izquierda, la vida inconsciente. Este es el ejército, ¿verdad? Esto no es una reflexión sobre los Estados Unidos de América o sobre nuestro ejército. No creo que sepan de qué estoy hablando, al menos la mayoría de ellos no lo saben. Tal vez unos pocos en las primeras posiciones saben de lo que estoy hablando.

Avanzar la vida inconsciente, frenar la vida racional

Cuando empiezas diciendo: “Izquierda, izquierda, izquierda”, avanzas por la izquierda. ¿Por qué la izquierda y no la derecha? Tu pierna derecha es tu pierna más fuerte. ¿Por qué poner tu pierna más débil antes de la derecha, la más fuerte? No ves al general en ese grupo. Entonces, están diciendo que estos soldados han sido entrenados para cumplir órdenes y no pensar. Entonces, no tienen cabeza, no tienen más que pies. Son soldados de a pie.

La vida inconsciente, siendo el signo de Moisés, significa: “Avanza la vida inconsciente y frena la vida racional y eso los pondrá en una posición en la que puedes recuperar la vida consciente y mantener el mundo en progreso para nuestros propósitos”. Eso es exactamente lo que está pasando con el mundo. Dice: “Así como Moisés fue levantado en el desierto, así será levantado el hijo del hombre” .33 Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así será levantado el hijo del hombre. ¿Cómo fue levantada la serpiente? Fue levantado sobre una cruz, sobre un cheque. La cruz es un cheque, una parada. El hijo del hombre, ¿es este el hijo de G_d? ¿Por qué decían, hijo de hombre, hijo de G_d? ¿Quien es este? En un momento, él es el hijo del hombre y la otra vez es el hijo de Dd. No decía el hijo de G_d. Dijo el hijo del hombre.

Lucha contra los planes de Satanás.

Hijo de hombre significa todos los seres humanos, toda la humanidad. ¿Cómo los levantamos? De la misma manera que Moisés lo hizo, pero no un verdadero Moisés. “Moisés en nuestro plan, nuestro Moisés. Levantaremos a la sociedad de la misma manera según nuestro plan. Avanzaremos su vida inconsciente cuando su vida consciente se interponga en nuestro camino y cuando los pongamos totalmente bajo su vida inconsciente, entonces lo haremos. elevar su vida consciente “; Un plan maestro, el plan de Satanás. Alá dice: “Lucha contra los planes de Satanás” .34 No dijo que pelea contra Satanás. ¿Dónde vas a encontrar a Satanás? ¿Cómo puedes identificar a estas personas? Puede parecer que es chino. Algunos de ellos pueden ser chinos. No sabes a quién se parecen. Algunos pueden ser africanos. ¿Quién sabe? He visto a algunos africanos que parecen alienígenas, como si no hubiera nada vivo en el cuerpo, como si hubiera algo muerto. ¿Quién sabe? Tal vez ellos también tengan algunos africanos en ese grupo. No sabemos.

Fue iniciado por aquellas personas que piensan que su raza es la raza elegida y que todos los demás deben rendir homenaje a ellos. ¿Son los diseñadores? No, ellos no saben lo que está pasando. Esto es demasiado sutil para que podamos identificarlos. No serían identificables. No estarían bajo ningún nombre y es porque son demasiado inteligentes para eso. El Corán dice: “Ellos escriben las Escrituras con sus propias manos y dicen que esto es de Dios” .35 Allah nos ha dicho todas estas cosas. ¿Dónde están las Escrituras de las que habla el Corán? Tienen que estar en algún lugar. Si creemos en el Corán, sabemos que esas Escrituras están en algún lugar. No puedes poner tu dedo sobre Satanás. No puedes identificar ninguna forma viva que sea responsable de esto. Son demasiado inteligentes para eso. Pero debemos luchar contra los planes de Satanás y no solo los vicios que existen en el mundo.

Su plan más grande es manipular la vida humana, cambiar la moral humana cada vez que le plazca, o administrar el mundo como quiera que se maneje. ¿Y cómo quiere que lo manejen? Él lo quiere administrado por dinero. Esto está en el Corán y la Biblia, también. Dice que su codicia es por el poder material, porque sabe que si obtiene el poder material, tiene aquello con lo que se apoya toda vida; y tendrá que tener una gran fuerza moral para decirle “No” a él cuando él le diga: “Su única oportunidad de progresar materialmente es aceptar mi mundo y no crearme ningún problema”.

G_d se hace cargo de su protección

Se necesita una gran fuerza moral para decirle “No” a él cuando sabe que puede excluirlo de todo, de todas las oportunidades materiales. Pero él no puede hacer ningún daño, excepto cuando G_d lo permita. Cuando te entregas totalmente a G_d, entonces G_d se hace cargo de tu protección. No tienes que preocuparte por eso. No temo nada Nadie puede hacerme daño, ningún gobierno, etc. No tienen poder para tocarme, créeme. Ellos escuchan estas cosas pero no tienen ningún poder para lastimarme o tocarme. Alá no me daría este entendimiento para lastimarme. Si fuera a lastimarme, no me dejaría.

No me preocupo por ellos en absoluto y no estoy tratando de conseguirlos. Estoy después de poner a nuestra gente y gente buena en una situación como la que tengo, para que no puedan ser lastimados y no puedan ser dominados por los poderes malvados. Eso es todo lo que me interesa y eso es humano. Humano es querer apoyar a los seres humanos y la vida humana y querer ayudar a la vida humana a evitar problemas, problemas y la muerte. La peor muerte es la muerte moral, no la muerte física. Eso no es nada. La muerte física no deja dolor. Dolores de muerte moral todo el tiempo.

Modelado sobre los principios del universo.

El hombre surge creyendo que su propia estructura sostiene al mundo, por lo que tiene que morir para sí mismo. Tiene que morir para sí mismo y salir de la ideología que dice que el hombre es el centro del universo y aceptar el concepto superior, que el hombre es una forma modelada sobre los principios del universo. Alá dice: “No pienses, oh hombre, que tu creación es una creación más grande que los cielos y la tierra”, 36 Eso es para decirnos: “No creas en la vieja idea de Jain”. Algunos de ustedes tal vez estudiaron los jainistas y el jainismo. Eran un pueblo viejo y antiguo, mucho antes del cristianismo, que creían que el hombre era el centro de la creación y que su forma era realmente la totalidad del universo. Creían que si pudieras tomar una fotografía del mundo externo, verías el mundo externo existente en la forma de un hombre. Y los griegos y algunas otras mitologías no presentaron el universo de esa manera; ¿Que en realidad el hombre es el microcosmos y el mundo externo es el macrocosmos? Presentaron la idea de que realmente hay un hombre grande que da a luz a hombres pequeños y que el concepto de Dd es hombre; y G_d hizo al hombre a su imagen y semejanza. Esto viene de ese concepto defectuoso de que el mundo externo también es un hombre, y es G_d. Toda la creación, toda la realidad tomada en conjunto es el G_d y da a luz al hombre en su imagen; El microcosmos. Esta fue su idea y sigue siendo la idea en muchos de esos mitos y religiones actuales.

Mundo material que sostiene al hombre

Pero, esto no es Al-Islam. La idea en Al-Islam es que el hombre es una criatura única en la creación y que ha evolucionado o se ha formado como todas las demás criaturas de la creación; y el mundo externo no es el tipo más grande que el tipo original. No es que sea un microcosmos o una pequeña imagen en miniatura de eso. No, es que existe una realidad material y él es uno de los principios de esa realidad material. Las leyes que gobiernan su forma particular se establecen en esa realidad externa, material y externa. Eso es lo que establece; No es que la realidad material, externa, se ajuste a su realidad. Esto es lo que dicen esos mitos, lo que dice el jainismo. Si quieres saber cuál debe ser la regla en el mundo exterior, estudia al hombre y aplica el conocimiento que encuentres en el hombre, en un estudio del hombre en el otro mundo; mientras que, se nos enseña, no, estudiar el mundo exterior; luego, aplica el conocimiento que encuentras en el mundo exterior al hombre, porque son los huesos del hombre que sostienen al hombre. Es el mundo material que sostiene al hombre; porque su estructura material no es más que huesos del mundo material; nada más que materia material que se ha formado del mundo material y ha tomado esa forma. Es el mundo material que ha evolucionado su esqueleto. No solo miren lo que estoy diciendo. Mira a lo que esto apunta.

Arriba tienes siete

Ahora, vemos que en el Corán, basharan o bashar, están conectados con los adolescentes. Él creó basharam min adolescente.37 Esta sensibilidad más alta, se crea a partir de esta obediencia voluntaria en el hombre; obediencia voluntaria, o la naturaleza natural, inherente a obedecer en el hombre. Entonces se vuelve consciente y de esa misma naturaleza se crea una piel más alta, una sensibilidad más alta, una piel externa. Y así se convierte en bashar, o khalqan akhar.38 Luego G_d dice: “Y encima de ti hay siete firmamentos fuertes y en ti, un número parecido”. 39 Así que ahora tenemos un número más alto que incluso los que hemos estado discutiendo hasta este punto. ¿Cómo debemos entender esos firmes firmes en la ascensión y los viajes del Profeta Muhammed, la paz y la bendición sean con él? En la Ascensión (Mi’raj), 40 vio hombres en esas graduaciones. Adán estaba en el primer nivel. Jesús y su contraparte, Juan, estaban en el nivel dos. En otras palabras, tenemos dos en un nivel. En el tercer nivel, conoció a Joseph y en el siguiente nivel, Idris. En el quinto nivel estaba Aaron. Saludó a Moisés en el sexto nivel y a Abraham en el séptimo. ¿Estas representan qué? Los siete firmamentos firmes. Entonces, hay una sensibilidad en el hombre. Entonces, hay una convicción de que G_d quiere. G_d quiere que esa sensibilidad se ajuste a una lógica, a una verdad, donde esa sensibilidad se convierta en una convicción. Adán era un hombre de convicción y todos los demás hombres que van por esa línea hacia Abraham, incluido Abraham, los hombres de convicción; Fuertes firmamentos, hombres de convicción.

¿Qué hizo posible sus convicciones? La misma naturaleza. A los siete construyó siete. A los siete, la naturaleza, Él construyó siete. Pero, ¿cómo llegan a la convicción más alta? G_d les reveló el conocimiento del mundo externo. Conectó su realidad con la realidad externa. Les mostró la base de su naturaleza y su sensibilidad en el mundo externo. Por lo tanto, sus convicciones se hicieron sólidas, fuertes convicciones; convicciones tan fuertes que las vemos fuera de nosotros. “Y sobre ti tienes siete cielos firmes” .41 ¿Y qué representan los cielos? El universo. Ellos están representando el universo. Entonces, el hombre ahora ha salido de sí mismo y se ha establecido en el orden universal, en el contexto de la verdad universal. Eso es lo que los estableció en planos firmes, planos muy firmes. Pero, no son más que expresiones que G_d creó en él cumpliéndose a sí mismos. Entonces, es el potencial interno encontrar su lugar en el mundo externo. Simplemente estamos hablando de la conexión entre hombre y hombre.

Antropomorfismo

¿Y cuál es nuestro propósito en esta discusión? Nuestro propósito es probar que la idea de Dd se manifiesta como errónea, la idea del hombre-dios. Esa idea de hombre-dios vino al cristianismo de los griegos y otros que creían eso. Esa no es la enseñanza de Jesús. Jesús nunca enseñó algo así. Entonces, debemos entender que esta idea es ajena a la verdadera religión. Aquellas personas que tenían una disciplina espiritual diferente, una disciplina intelectual diferente, son las que llegaron a ese tipo de comprensión. La idea del hombre como G_D nunca fue parte de la religión establecida. El antropomorfismo es lo que creo que lo llaman. Significa hombre-dios, o dios-hombre. Así que ahora podemos ver de dónde viene esta tontería. Proviene de supersticiones donde el hombre pensaba que él era el centro del universo y que su forma era en realidad una copia pequeña o una pequeña manifestación del mundo externo; que en realidad el mundo externo era en realidad G_d y todo incluido, y tomó la forma de hombre. Si miras en el Antiguo Testamento, esta idea existe en un lenguaje muy claro. Habla de regiones más bajas como los pies de G_d, regiones más altas como sus entrañas, donde hay truenos y relámpagos. Este es el Antiguo Testamento.

Panteísmo

Entonces, puedes seguir ese tipo de lógica hasta su conclusión; es decir, que su cabeza está sobre las nubes. Su cabeza es donde están las estrellas. Ahora, si miras la imagen que te dan de G_d en el Nuevo Testamento, muestra que esto se completó. Muestra a Jesús como G_d y lo muestra con el sol como su túnica. Muestra la luz del sol como su túnica y sabemos que la luz del sol es más alta que las nubes. Pero incluye las nubes hasta la tierra, los pies. Incluye el

Nubes todo el camino hasta la tierra. Por encima de la túnica es qué? La cabeza. Por encima de la luz del sol, entonces, ¿qué es? Las estrellas, las estrellas de los cielos superiores. Entonces, el Nuevo Testamento nos da esta imagen de Jesús con el sol como una túnica y una corona de estrellas en su cabeza, lo que significa que él es, El Di-s, el macrocosmos. Jesucristo es el macrocosmos y G_d no es más que la realidad externa. Esto es panteísmo. 42 Es similar al panteísmo y si no crees que esto es lo que esas personas creen en el cristianismo superior, en los círculos más altos del cristianismo, entonces quítamelo. Esto es lo que ellos creen. No creen en G_d como la gente común cree en G_d. Creen que todo el universo, la realidad cósmica, es la única fuerza con la que tenemos que lidiar. Y creen que el hombre es una expresión de lo que está en el cuerpo total de esa realidad. Él es la manifestación del potencial o el valor inherente en todo ese cuerpo; Que el gran dios da a luz a su hijo.

Ver a Jesús como un hombre negro

Es por eso que ahora están diciendo: “Oh, si no te gusta Jesús en la forma en que está, bueno, está bien. Todo hombre debería ver a Jesús en sí mismo “. ¿No es eso lo que están diciendo? “Si eres negro, entonces, ve a Jesús como un hombre negro. Eso está bien ”. Eso es lo que dicen. ¿Por qué? Es porque saben que en su lógica el hombre es el microcosmos en la imagen del macrocosmos y que Jesús es así. Ahora, si quieres ver eso en tu propia forma, está bien. Ellos dicen: “Oh, no nos importa. Mientras mantengas nuestra marca de religión no nos importará. Esta bien. Puedes verlo así si quieres. Todavía estás de acuerdo con nuestra idea “.

Pero, cuando acepta la idea del Corán, siga al Imam W. Deen Mohammed y dígales: “No, no debemos ver a G_d de ninguna forma”, ahí es donde rompen con nosotros. Tenemos diferencias ahora. Pero gracias a Allah, la mente de la humanidad está creciendo. Cada edad trae consigo nuevos desarrollos. Entonces, encontramos mucho apoyo incluso entre los cristianos para que el movimiento elimine todas las imágenes que intentan retratar lo Divino. Alabado sea Alá. Y espero que esto sea una indicación de que hay mucho apoyo. Pero no encuentras este apoyo proveniente de las mejores personas reales. ¡De hecho no! ¿Por qué? Es porque ellos son los que saben de lo que estamos hablando ahora y ven que aceptar lo que decimos sería un conflicto, estaría en conflicto con lo que ellos creen. Sin embargo, muchos cristianos a los que no se les ha permitido entrar a estos seminarios, porque no se les ha permitido participar en ellos, están expuestos a la influencia humana; y cuando ven nuestra lógica, dicen: “Eso es humano. Eso es sensato. Lo apoyo”. Si es un católico, protestante, etc., no importa. Ellos lo apoyan. Alabado sea Alá.

De un tipo de alma

¿Crees que un bebé chino llora en chino y se ríe en chino? Todos ellos nacieron para hacer los mismos sonidos y tener los mismos sonidos, la misma naturaleza emocional, llorando, riendo y sonriendo. La misma alma, eso es lo que significa. Eso es lo que dice la evidencia, que tenemos un alma. Venimos de un tipo de alma, aunque llegamos a un mundo donde nos convertimos en naciones y razas diferentes. El G_d que nos hizo nos hizo una familia, con un tipo de alma.

En el Corán, G_d dice que Él es el que nos dio la risa y las lágrimas.43 Significa que la naturaleza en ti te fue dada por tu Creador. Cuando nacemos, todos tenemos el mismo idioma, y ​​luego aprendemos diferentes idiomas. Nuestro lenguaje es el lenguaje de nuestra alma. Dice: “Me duele. Me siento bien. Tengo miedo”, etc. Solíamos pensar que el hombre blanco no podía asustarse. Él nos mantuvo en tanto miedo. Pensamos que no podía tener miedo; o pensamos que era demasiado peligroso para intentar asustarlo. Pero todo eso ha cambiado ahora, porque nuestra gente lo desafió y vio que podía tener miedo. Frederick Douglass desafió a su amo de esclavos. Obtuvo un segundo maestro de esclavos que era malo, un típico maestro de esclavos. Un día, según la historia, Frederick Douglass lo golpeó. Frederick Douglass era un hombre grande y alto. Lo golpeó y lo derribó en el camino y se escapó. Subió al norte, finalmente, a Boston, Massachusetts.

Hay una explicación de por qué dijeron que nacimos con una maldición sobre nosotros y que nuestro color es un crimen o una maldición para nosotros. Me siento muy triste al decirles que viene de la Iglesia, esta idea. Los musulmanes no lo aceptan, porque leemos el Corán y la mayoría de las denominaciones cristianas no lo aceptan; es decir; La mayoría de las iglesias no lo aceptan. Pero algunas iglesias lo hicieron y podrían ser algunas iglesias que aún acepten esta idea bíblica en contra de nosotros. Pero a medida que sigas leyendo, verás que tengo diferentes pensamientos incluso sobre eso.

Continuará

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Debido a que no existe una lógica moral para la raza, solo el sentimiento y el sentimiento prevaleciente en Estados Unidos corren contra la raza blanca. Nominalmente los blancos lo saben. Es completamente racional excusarse de un argumento sentimental. La buena noticia es que, a largo plazo, la mayoría de estos argumentos carecen de fundamento.

No había una lógica moral para correr cuando el sentimiento prevaleciente en Estados Unidos corría contra la raza negra, y la mayoría de esos argumentos carecían de fundamento. Se necesita un poco de pensamiento y disciplina para desentenderse del “interés propio” de decir “soy de la raza X y, por lo tanto, conozco S” y la mayoría de los estadounidenses parecen patéticamente incapaces de hacerlo. Pero supongo que es de esperarse. No es como si la mayoría de las personas se hubieran molestado en estudiar y hacerse una prueba al respecto. De hecho, es el privilegio de “representar” a la raza lo que dificulta el tipo de claridad moral que se requiere de una sociedad adecuada. Pero este es un privilegio que la mayoría de la gente no está dispuesta a renunciar. Obtienen cantidades apreciables de credibilidad social al representar las prerrogativas comúnmente aceptadas de su raza entre las muchas personas que creen en esas prerrogativas.

Un examen superficial de tales argumentos sentimentales en Quora es prueba suficiente. El simple hecho del asunto es que el pensamiento racial convencional tiene respuestas perfectas para casi todas las preguntas sobre la raza, y la gente aquí se enfrenta a esas respuestas y suposiciones todos los días.

Simplemente no pueden relacionarse, y algunos no tienen base para la comparación. Entonces, cuando aparece la carrera, a veces se sienten culpables por ser blancos o simplemente incómodos / defensivos porque no saben cómo responder.

El “privilegio de los blancos” no se trata de un regalo de bonificación especial que se obtiene por tener la suerte de nacer blanco; se trata realmente de la capacidad de no preocuparse tanto por la discriminación racial.

Estados Unidos todavía está bastante segregado, no legalmente sino socialmente. En su mayor parte, cada raza tiene sus propios barrios y se apegan a eso por costumbre.

Las personas blancas que son o viven en lugares con mayor diversidad racial a menudo entienden y se conectan verdaderamente con un círculo social más amplio. Aprenden a ser más abiertos a hablar de ello y aprender sobre otras culturas y razas. A veces pueden sentirse un poco incómodos y ocasionalmente decir algo condescendiente o algo ofensivo, pero les importa sinceramente y son amigos amables.

Pero muchos rara vez ven los problemas que enfrentan las minorías, especialmente cuando no son de un lugar diverso. No tienen que estar en el extremo receptor la mayor parte del tiempo. Realmente no saben de qué están hablando cuando les cuentan algo racista que sucedió, a menos que sea escandalosamente racista.