Hasta hace pocos años, nuestros libros de historia estaban “desinfectados” para omitir todo menos las violaciones más graves de los derechos humanos. Este tratamiento no se limitó a cubrir el siglo XX. Las experiencias de los nativos americanos, los inmigrantes, los sirvientes contratados, etc. fueron ignoradas en gran medida. Muchos libros de texto cubren con cautela la motivación principal de la secesión del Sur que lleva a la Guerra Civil porque sus editores quieren vender estos libros en todo el país.
Cualquier intento de cubrir dicho material (Howard Zinn lo hace brillantemente en Historia de la gente de los Estados Unidos) se considera “de izquierda”.
Existe la opinión de algunos estadounidenses de que el propósito de enseñar la historia de Estados Unidos es inculcar un sentido de patriotismo y lealtad en los estudiantes. Vi mi enseñanza como la historia de cómo cada generación llegó a ver la visión jeffersoniana de “la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”, con la definición cada vez más amplia de la OMS: derecho a la libertad y QUÉ se entiende por felicidad.
Notará que si bien hay estándares generalmente acordados para la alfabetización en matemáticas, ciencias y, bueno, la alfabetización en sí, hay poco acuerdo sobre un estándar para la historia de los Estados Unidos.
- ¿Se sostiene la teoría de la “tragedia de los comunes”?
- ¿Por qué debería “ser yo mismo”?
- ¿Por qué algunas personas tienen miedo del éxito y el fracaso?
- ¿Por qué los humanos buscamos la asociación? ¿Por qué no podemos ser auto dependientes?
- ¿Cuál fue el acto más espantoso cometido por un general durante la batalla y después?
Se presta mucha atención al debate sobre la enseñanza de la evolución en las clases de ciencias. Mucho menos se centra en el debate sobre la cobertura de las partes más dolorosas de la historia en las aulas de estudios sociales.