Hay tantas razones por las cuales los indios continentales de ciertos lugares odian a la gente del NE.
Razones del gobierno: –
1) El Estado elige a Meghalaya como el lugar del castigo para los Gobernadores nombrados en el gobierno anterior que se niegan a renunciar según el deseo del gobierno titular.
2) La ordenanza draconiana de poderes especiales de las fuerzas armadas, promulgada por los británicos en 1942 para reprimir el movimiento Quit India, se convierte en la Ley de poderes especiales de las fuerzas armadas (Assam y Manipur), de 1958, y se aplica en todo el noreste. El Estado indio sigue hablando de humanizar el acto draconiano que permite a las fuerzas de seguridad mutilar, violar y matar a los ciudadanos con impunidad. El Estado sigue hablando de soluciones políticas, a diferencia de las militares. El Estado sigue negociando con este o aquel grupo insurgente. Sin embargo, el mismo Estado trata a cada nororiental como un sospechoso perenne, el otro.
3) No hay muchos parlamentarios del NE. Como tal, no se escuchan muchas voces que enumeren los problemas de las personas del NE. Los crímenes de odio no reciben la atención y las soluciones adecuadas.
4) En un caso de perfil racial, la Universidad de Hyderabad decidió lanzar su “iniciativa” de 2011 para frenar el consumo de alcohol y drogas en el campus trabajando con estudiantes del noreste. En 2007, la Policía de Delhi decidió resolver los problemas de seguridad que enfrentan los nororientales de Delhi, particularmente las mujeres, al presentar un folleto titulado Consejos de seguridad para estudiantes del noreste que piden a las mujeres del noreste que no usen “vestidos reveladores”. y dio consejos de cocina sobre cómo preparar brotes de bambú, akhuni y “otros platos malolientes” sin “crear alboroto en el vecindario”.
5) Muy recientemente, en el período previo a la cumbre de los BRICS en Nueva Delhi, el lema de la Policía de Delhi de “los ciudadanos primero” se mostró en su totalidad, cuando arrestaron o pusieron en detención preventiva a los no ciudadanos, los refugiados tibetanos. Pero el verdadero problema para el personal de seguridad surgió cuando tuvieron que identificar a los tibetanos en las calles de Delhi. Este problema para las fuerzas estatales se vio agravado por el hecho de que Delhi ahora tiene una importante población migrante del noreste, cuyas características físicas podrían ser bastante similares a las de los tibetanos. Entonces, las fuerzas se dedicaron a asaltar lugares al azar en Delhi, interrogando y deteniendo a personas de la región. Los individuos del noreste que viajaban en vehículos, transporte público, otros en sus lugares de trabajo, etc., se convirtieron en sospechosos.
6) La rapidez con que el Estado respondió con respecto al caso de violación por parte de Nirbhaya del 12 de diciembre de 2012 fue apreciable cuando los acusados ya estaban condenados. Sin embargo, hasta ahora no se ha implementado la misma velocidad o justicia en los casos con respecto a las personas del noreste. Varios casos aún están pendientes en el Tribunal de Delhi. Llevó varios años condenar a una niña Mizo violada en grupo por Dhaula Kuan en 2005. El 24 de octubre de 2009, Ramchanphy Hongray, una joven naga de 19 años de edad de Manipur, fue asesinada en Munirka por un académico del IIT-Delhi Ph. D. Sin embargo, el acusado no ha sido condenado hasta el momento. Por lo tanto, la pregunta es: ¿por qué han tardado tantos años en declarar culpable a la persona acusada cuando existe evidencia prima facie de que la ha estrangulado deliberada y diabólicamente sin ninguna razón? Otro ejemplo de justicia no entregada es el intento de violación y posterior asesinato de Reingamphy Awungshi del 28 al 29 de mayo de 2013 en Chirag Delhi. El asesinato brutal de Richard Loitam, estudiante de segundo semestre de la Escuela de Arquitectura Acharya NRV en Bangalore el 18 de abril de 2012 y el éxodo masivo del noreste de 2012 de Banaglore fueron algunos de los ejemplos de ataques raciales y problemas de la India. Otro ejemplo de discriminación fue el suicidio de Dana Sangma, una sobrina del Ministro Principal de Meghalaya, Mukul Sangma, luego de haber sido sorprendido por supuestas trampas en el examen de Amity University en Haryana el 24 de abril de 2012.
Si el gobierno mismo es tan apático para la gente del NE, ¿los ciudadanos comunes estarán muy lejos?
Razones sociales: –
7) En Delhi, se les niega el alojamiento alquilado por la premisa de que son inmorales (viven, socializan más entre los sexos) y comen cosas (cerdo, brotes de bambú, etc.) que no se ajustan a su opinión de lo que constituye la comida.
8) Las personas del NE son consideradas como los “otros”. Se ríen de ellos por sus apariencias mongoloides poco convencionales que asocian con China o Tailandia. Los continentales que van de fiesta a Tailandia ven el negocio de la carne allí y luego suponen que todas las chicas de NE tienen las mismas normas morales. Creo que si se vieran como los indios del continente, tal odio no estaría allí.
9) Un ministro de Punjab comentó una vez que los perros callejeros se exportan al NE donde se los pueden comer. Fue un comentario sarcástico sobre una raza supuestamente incivilizada. Su mentalidad es típica de ciertas personas que sienten que las personas del noreste son despreciables porque se ven diferentes.
10) No tienes que ser bueno con la gente de lugares a los que no tienes que ir. ¿Quién va al noreste y por qué? Como no tiene que ir allí, ¿por qué desarrollar buenas relaciones con las personas de ese lugar?
11) Las niñas en el noreste tienen más derechos o libertades que las niñas en la parte norte / centro de la India. Encontrarás chicas en establecimientos comerciales en el noreste. Son tratados como niños. Como tales, se mueven libremente. Tal naturaleza extrovertida es considerada como una zorra en lugares como Delhi. De alguna manera, su chovinismo no puede aceptar que una “niña débil” vaya alegremente por la ciudad sola con sus propios amigos.
12) En una investigación, la mayoría de los encuestados de los indios continentales sienten que racialmente las personas del noreste se confunden con los otros indios y sienten que son “extraños” o “extranjeros” y representan comunidades incivilizadas y primitivas. En cuanto a la cuestión de género, los indios continentales sienten que son físicamente más fuertes y la masculinidad es difícil de reflejar con los hombres del noreste, ya que tienen las características físicas mongoloides con ojos y nariz más pequeños, cabello lacio, piel amarilla, físicamente más corto y menos vello en el piel. Para colmo, con hombres tan frágiles que vagan por Delhi con sus amigas o amigas y el chovinismo de los habitantes de la parte continental les hace recurrir a la violencia.