¿Crees que ser demasiado bueno es éticamente más seguro o más peligroso?

¿Crees que ser demasiado bueno es éticamente más seguro o más peligroso?

Mucha gente cree en ser lo más agradable posible. Por ejemplo, te dicen que nunca te enojes, sientas odio, pronuncies odio, denuncien a otros, etc. Usan esto como un primer principio para condenar fácilmente, por ejemplo, la eugenesia. (Es decir, algunas personas piensan que la eugenesia es mala simplemente porque no es agradable).

Estás combinando dos cosas no relacionadas: ser amable y eugenésica.

Con respecto a ser amable: siempre es éticamente mejor ser bueno en el primer encuentro con cualquier persona desconocida. Si son buenos a cambio tienes la mejor situación posible. La cortesía prevalece y todos son felices. Y si no son agradables y comienzan a tirarte cosas, bueno, hiciste todo lo posible. Ahora mantente alejado de ellos.

En cuanto a la eugenesia, no, no está bien.

[Copiado de la respuesta de Frank Dauenhauer a “Un país instituye una licencia de crianza obligatoria para mejorar la salud mental y física de los hijos. ¿Estás a favor o en contra? ”]

La eugenesia nazi – Wikipedia

La eugenesia fue una política social de la Alemania nazi que colocó la mejora biológica de la raza aria o la raza maestra “Übermenschen” germánica a través de la eugenesia en el centro de la ideología nazi …

El investigador de eugenesia Harry H. Laughlin a menudo se jactaba de que sus leyes modelo de esterilización eugénica se habían implementado en las leyes de higiene racial de Nuremberg de 1935. En 1936, Laughlin fue invitada a una ceremonia de premiación en la Universidad de Heidelberg en Alemania (programada en el aniversario de la purga de judíos de la facultad de Heidelberg en 1934 por Hitler), para recibir un doctorado honorario por su trabajo en la “ciencia de la limpieza racial”. …

Posteriormente, compartió con orgullo el premio con sus colegas, señalando que sentía que simbolizaba la “comprensión común de los científicos alemanes y estadounidenses sobre la naturaleza de la eugenesia”. …

Al organizar su programa de eugenesia, los nazis se inspiraron en los programas de esterilización forzada de los Estados Unidos, especialmente en las leyes de eugenesia que se habían promulgado en California.

¿Por qué la eugenesia de hoy está mal?
http://www.all.org/-why-todays-e…

Un problema moral con la eugenesia es la lucha por el control sobre los individuos. Numerosos científicos, profesionales médicos y formuladores de políticas ya sienten que saben lo que es mejor para la sociedad. Los patrones de pensamiento como el progresismo, una ideología política que promueve una perspectiva científica, supuestamente objetiva y moralmente neutral en la creación de políticas públicas, encuentran un hogar entre las clases de personas educadas y en su mayoría no religiosas que comparten experiencias y redes sociales similares. El transhumanismo también atrae a personas enamoradas tanto de las capacidades imaginadas de las ciencias biológicas como de la idea de mejorar la biología de los humanos para desarrollar habilidades, salud e inteligencia sobrehumanas.

Sin embargo, los individuos son demasiado diversos e impredecibles como para esperar que tomen decisiones independientes que cumplan con las preferencias de los eugenistas. Para que los individuos tomen decisiones sobre su reproducción y los niños de una manera que supuestamente eliminará la enfermedad, la pobreza, la discapacidad y tal vez incluso la inmoralidad percibida en el mundo, los eugenistas tienen varias opciones. Pueden usar las leyes o las autoridades ejecutivas para forzar o alentar a las personas a abortar bebés “no aptos”, someterse a una esterilización quirúrgica para prevenir el embarazo y tomar anticonceptivos o medicamentos o dispositivos que inducen el aborto. …

La eugenesia también se opone al sentido común y la racionalidad. ¿Quién decide qué descendencia es mejor? ¿Quién tiene el poder de hacer cumplir las preferencias? ¿De quién son los intereses más importantes? El uso mismo de la razón se vuelve imposible porque cada individuo cree en una racionalidad diferente, con diferentes preferencias y juicios de valor. Es una cuestión de poder puro, y la razón se convierte simplemente en un argumento a favor de quien más fuerte es.

Ser amable es un rasgo muy importante para mí porque espero ayudar en la paz mundial. En mi filosofía, al menos está bien enojarse, pero debes guardarlo por causas justas. Cualquiera que esté enojado todo el tiempo y se moleste fácilmente solo causará problemas para los demás y para ellos mismos. Decir que odias a alguien o algo está bien, siempre y cuando las razones sean lógicas y no estés odiando ciegamente a la persona o cosa sin tratar de entenderlo.

No todo en el mundo es como debería ser y no gustarle, eso está bien. Sin embargo, el hecho es que el odio, la ira y la denuncia por sí solos no resolverán nada. Por eso animo a las personas a que intenten encontrar formas legítimas de resolver el problema que enfrentan. Además, si la gente no está dispuesta a tratar de entenderse, ¿cómo puede esperar tener un mundo en paz?

Así que no, no se trata de ser 100% agradable todo el tiempo, ya que tendrás que estar dispuesto a establecer límites y lograr el equilibrio en tu vida para estar en paz.

Ser amable y la ética pueden ser dos argumentos diferentes. La ética se ocupa de lo correcto o incorrecto, la imparcialidad, y lo que los griegos, los filósofos y la Biblia examinan como hacer lo que es bueno o justo. También somos humanos, por lo que estar enojado o sentir odio es algo natural. Ser amable es una acción porque es cómo nos acercamos a las personas y a estas circunstancias cuando nos sentimos enojados. Es éticamente más seguro controlar nuestras emociones, comunicarnos con respeto y aplicar la regla de oro en la situación que es tratar a los demás como le gustaría ser tratado.

Es una mala cosa.

Algunas personas no entienden cuál es el sentido de tu buen comportamiento y eso no significa que te comportarás así todo el tiempo.

Sabes, algunas personas se equivocan al usar tu amabilidad para satisfacer sus propias necesidades.

Así que tomé la decisión de olvidarme de cualquier persona que no me dé nada importante para lograr el éxito.

Ese tipo de personas rara vez pueden presentar algo valioso para ti.

En mis treinta y tantos años, ahora creo que podría ser más peligroso ser amable. Como la mayoría de nosotros, vivo en una sociedad “agradable” y civilizada con leyes: una en la que nadie puede dañarme abiertamente, por lo que solo pueden hacerlo de manera legal y solo mientras no me mate. . El resultado final es que nadie quiere particularmente que yo muera, pero debido a todas mis diferencias, tampoco quieren que realmente viva. Gano muy poco, estoy subempleado, desempleado, solitario e indeseable. Solo tomo recursos, así que la sociedad siempre me está gritando que cambie y que de alguna manera sea algo que no soy. Necesito un aspecto que no puedo lograr, y para que me paguen adecuadamente por mi trabajo, necesito fortalezas que no tengo y no puedo desarrollar. No puedo hacer lo que es necesario para encajar y probablemente nunca podría haberlo hecho.

Cuando esos niños de siete y ocho años vieron por primera vez lo feo que era y comenzaron a acosarme, todos dijeron que la intimidación era mala y que los niños pueden ser crueles. En mi adolescencia, dijeron lo mismo y dijeron que se detendría. En mis veinte años, descubrí que era una mentira. En mis treinta y tantos años, incluso intenté involucrarme en un movimiento contra el acoso escolar, creyendo que toda re-victimización ocurrió debido a un trauma pasado. Hoy, sin embargo, sé que no. Algunas personas son víctimas una y otra vez porque siguen siendo inaceptablemente diferentes.

Si esos jóvenes matones solo hubieran logrado matarme, todavía no estaría aquí para tomar recursos, estar solo por el resto de mi vida y ser acusado de cosas que no hice porque la gente tiene miedo de cómo me veo. Es por eso que los cuervos blancos son atacados por sus compañeros y la mayoría no sobrevive a los ataques grupales. Es mejor que vivir para no poder aparearse. Es solo evolución y selección natural; Es cruel, pero eso es exactamente lo que la naturaleza pretende que suceda. Tal vez no podamos detener los impulsos de dañarnos mutuamente, y si eso es así, ¿no deberíamos eliminarlos antes, de modo que estemos expuestos al sufrimiento por menos tiempo y tengamos menos capacidad cognitiva para entender ¿Por qué nos ha pasado?

¿Desde qué punto de vista estás mirando esto? Ser amable es algo bueno, pero puede meterte en grandes problemas. La gente malinterpretará tus acciones. La gente se aprovechará de ti. Encontrarás enemigos. La gente te llamará superficial. Es peligroso ser amable. Pero es igual de peligroso ser introvertido. La gente incluso irá tan lejos como para llamarte racista si eres tímido. Es peligroso existir en este mundo a menos que de alguna manera encuentres las fórmulas de ser querido.

Realmente depende. Si eres atractivo y te consideras genial, ser amable es la guinda del pastel: a la gente le gustas aún más. Pero si eres feo, torpe y una etnia no le gusta a la gente, entonces ser demasiado amable es una invitación para que te intimiden, te usen y abusen de ti. Lo sé – veo a los dos todo el tiempo. No hay nada mejor que una chica bonita y bonita, la mejor de todos los mundos. Pero ni siquiera ves “bien” en las personas feas, no importa lo agradables que sean, simplemente no lo ves; tu cerebro no quiere absorber ninguna de las cualidades positivas que tiene la persona fea. La gente piensa que las personas feas son malas en todos los sentidos, incluso si están haciendo todo mejor que una persona bonita. Y la gente piensa que las personas bonitas son buenas en todos los sentidos, incluso si hacen cosas peores que una persona fea.

No serás pisado o aprovechado si eres bonita, te ves confiada y eres agradable. La parte “bonita” te dará más que si no tuvieras ese aspecto. Sin embargo, si eres feo, nunca se verá lo bueno. A la gente no le importas en absoluto, no te ven bien, solo eres una nada.

Creo que nunca llegarás a ninguna parte jugando a lo seguro. Los objetivos son:

  • Ser etico
  • Protégete a ti mismo.
  • Sea amable con otras personas, hasta que una persona se haya ganado el derecho de ver su lado “no tan agradable”.
  • Sigue adelante y sé amable con los demás, incluso si eso significa vivir peligrosamente.

Eugenesia.

¿Qué querrías eliminar para mejorar?

Cuando el último bastardo perfecto se ha atornillado totalmente y luego el segundo bastardo perfecto lo ha atornillado, y Dios los ha reducido a ceniza blanca.

el resto de nosotros finalmente podemos relajarnos y tomar cerveza, costillas y sandía en un día perfecto de verano junto a un arroyo dulce y fresco.