¿No son las revoluciones egoístas y una forma ineficiente de llegar a los ideales?

Answer 1

Me recuerda el dicho de Nietzsche: “Las posiciones extremas no son seguidas por las moderadas, sino por las posiciones extremas contrarias”.

Por eso es increíble que no siempre tenga razón. Tampoco es siempre cierto que las revoluciones son necesariamente asuntos sangrientos y prolongados:

Una revolución (del latín revolutio, “un giro”) es un cambio fundamental en el poder político o las estructuras organizativas que tiene lugar en un período de tiempo relativamente corto cuando la población se rebela contra las autoridades actuales. Las revoluciones han ocurrido a lo largo de la historia humana y varían ampliamente en términos de métodos, duración e ideología motivadora .

Revolución

Pero para abreviar, las revoluciones tienden a ocurrir cuando la población dada ya no puede tolerar las circunstancias en las que viven, convirtiéndolas en lo más alejado del egoísmo. Apostaría a que cualquier sistema tiene algún grado de ineficiencia, en particular hasta ahora no probado. Pero mientras la ineficiencia se haya reducido por medio de la revolución, los historiadores podrían marcarla como un éxito relativo, incluso en retrospectiva.

Sin embargo, personalmente, sospecho que una gran cantidad de derrames de sangre a nivel nacional de cualquier tipo se debió a la codicia, la arrogancia y la ira de algunos hombres que de hecho eran egoístas.

Gracias por tu A2A, Norsez. Aquí hay un gran video en …

Answer 2

¡Eso no puede estar más lejos de la Verdad! ¿Qué pasa con la revolución francesa ? Despojó a la monarquía corrupta e indiferente, dando origen al poder del pueblo. A pesar de que el levantamiento fue manipulado para eventualmente poner al mismo Napoleón en el poder, ¡trajo cambios generalizados en todo el mundo! La Revolución Francesa fue la antecesora del cambio de la monarquía absoluta al liberalismo, el nacionalismo, el socialismo, el fascismo, etc.

Todas estas ideas surgieron del Código napoleónico de Napoleón y su vasto imperio se encargó de que su influencia se extendiera por toda Europa. Los revolucionarios se referían a ella como su Biblia. Casi todas las revoluciones subsiguientes y movimientos progresistas en todo el mundo recordaron a la Revolución Francesa como su antecesora.

Incluso ideologías religiosas como el islam político se originaron a partir de la Revolución Francesa.
¡Yo no llamaría una revolución de este tipo como un menor o algo por lo que mirar!

Answer 3

Las revoluciones son medidas desesperadas cuando las personas sienten que no pueden hacer nada por medios no violentos. Una de las lecciones que la mayoría de las democracias occidentales han aprendido es que puede evitar la repetición de revoluciones si permite que las cosas cambien, aunque sea lentamente, y las personas sienten que están eligiendo lo que se hace. Las revoluciones suceden cuando nada de esto está disponible.

Tomemos como ejemplo la revolución cubana: solo sucedió porque había un tirano brutal en el poder, uno que malversó el dinero público, pisoteó la Constitución, ignoró todos los derechos humanos básicos, etc. La gente apoyó a los revolucionarios porque prometieron acabar con eso. Si no lo han hecho, eso es otra cosa completamente.

Las revoluciones no son egoístas, son la ira de la colectividad. Las revoluciones pueden ser ineficaces, pero eso depende de qué tan audaces sean sus metas, qué tan buenos sean sus líderes y cuánto tiempo duren.

Sin embargo, tenga en cuenta que la revolución es una palabra tan genial que todos los que pisotean la democracia quieren asociarse a esta etiqueta. A veces, los movimientos reaccionarios se denominan “revoluciones”, pero no lo son. Sucede una revolución para aliviar la presión acumulada que está aplastando a la gente. Un movimiento reaccionario sucede para evitar la posibilidad de la revolución, y puede aumentar la presión (haciendo que la revolución entrante sea más violenta) o controlar la liberación de la presión (impidiendo la revolución para siempre).

En este sentido, las revoluciones estadounidense y francesa realmente fueron revoluciones, pero la “Revolución gloriosa” inglesa no lo fue (la guerra civil anterior fue una de ellas). Revolución americana y francesa resuelta por situaciones de violencia que de otra forma no podrían haberse resuelto. La Revolución Gloriosa evitó la necesidad de una ronda adicional de movimientos radicales por una combinación de opciones reaccionarias (reinstalando la monarquía), reformas sabias (adopción de la democracia parlamentaria, en una forma embrionaria) y el conservadurismo simple.

Se puede argumentar que la Revolución Gloriosa, a pesar de no ser una verdadera revolución, fue más beneficiosa que la revolución que habría ocurrido de otro modo. No discutiré esa creencia. Aunque no creo que las revoluciones sean egoístas o ineficientes, no creo que sean el camino ideal para resolver problemas políticos. Hay mejores maneras. La gloriosa revolución muestra uno.

Siempre es posible evitar revoluciones cuando la clase dominante no está lista para matar a los ciudadanos para evitar el cambio más pequeño al status quo. Porque la gente nunca quiere “todo”. Lo que realmente quieren es lo que Lenin les prometió (pero no cumplió): paz, tierra y pan. La paz es obvia, la tierra significa riqueza o la posibilidad de convertirse en riqueza por medios legales. Pan significa seguridad contra el hambre y (posiblemente) enfermedad. Si un país provee para esto, las revoluciones probablemente nunca sucederán allí.

Answer 4

La evolución vence a la revolución.

Sin embargo, la gente preferiría creer que lo que sucedió fue inevitable.

Answer 5

Sí.

El problema es que a veces, por egoístas e ineficientes que parezcan, no parecen existir alternativas. Sería maravilloso si los abusadores en el poder siempre dejaran abiertos caminos pacíficos e incrementales para cambiar. Pero, misteriosamente, no lo hacen.

Answer 6

No, porque las revoluciones exitosas mueven a toda la raza humana, a largo plazo. Y las imperfecciones en el régimen revolucionario no impiden que tenga un efecto importante.

Las demandas originales de la Revolución francesa tardaron hasta 1945 en cumplirse, y aún no se cumplen en algunos lugares. Pero el gobierno republicano y la meritocracia son las normas.

Las demandas originales de la Revolución bolchevique también están siendo resueltas e incompletas. Pero el imperialismo ha terminado y la igualdad racial y sexual se han convertido en las normas, demandas más radicales que las de la Revolución Francesa. Del mismo modo, todas las economías se ejecutan sobre la base de que el estado debe tener mucho control, lo cual era un anatema en 1917.