¿Qué tiene que decir la gente de Japón sobre el ataque atómico de Hiroshima y Nagasaki durante la Segunda Guerra Mundial?

Hmmm, buena pregunta. Nunca he estado realmente interesado en el por qué de los ataques nucleares, aparte de que son el final de la Segunda Guerra Mundial. Mi abuelo dice que el día que el emperador anunció que la guerra terminaría, él estaba extasiado. Todavía estaba en la escuela secundaria y estaba preocupado de ser el próximo en obtener el resbalón rojo, creo.

Podría preguntar si las bombas eran necesarias y si los Estados Unidos hicieron más daño del necesario. Pero EE. UU. Atacó regularmente áreas civiles, y Tokio fue incendiada. En la escuela primaria, cada año, los libros de texto japoneses (el idioma, no la historia) (los estudiantes obtienen un libro de texto ‘japonés’ con historias en lugar de que los maestros elijan sus propios libros) siempre incluirán una historia sobre la guerra. Pero no creo que las bombas se enfaticen demasiado. Mi opinión es que los Estados Unidos habrían matado a tantas personas de todos modos con o sin las bombas. El uso de las bombas no fue bueno ni malo, considerando los ataques a civiles como un hecho. Solo una forma de terminar la guerra. Creo que el sentimiento general es que sucedió y que nunca debería volver a suceder.

Respecto a la pregunta sobre si Obama debe disculparse o no:

Estoy seguro de que hay diferentes opiniones. Estaba leyendo algunos comentarios en una columna de noticias japonesas, y parecía que la mayoría de los comentaristas japoneses opinaban que no era necesario.

Lo estaba hablando con mi hija (18, mitad estadounidense, mitad japonesa, nacida y criada en Japón) y mi esposo japonés. Mi hija dijo que preferiría verlo abordar el problema de Okinawa, especialmente a la luz de la reciente violación y asesinato de una joven japonesa por parte de un antiguo infante de marina estadounidense que vive allí. Mi esposo estuvo de acuerdo con ella.

Si quieres saber de qué se trata el “Problema de Okinawa”, puedes buscarlo en Google y encontrar un montón, o aquí hay uno en particular que parece tocar todos los temas: el cordero sacrificado de Japón – La controversia de la base militar de Okinawa

Tengo una amiga cuya bisabuela sigue viva. Nació alrededor de 1925. Está jubilada pero conoce la caligrafía, que utiliza para etiquetar paquetes de madera para el negocio tradicional de porcelana de su familia.

Todos en esa familia han escuchado todas sus historias muchas veces y, aunque todos la aman, ya nadie la escucha. Entonces, cuando vengo, ella está muy ansiosa por compartir historias conmigo.

Su madre era hija de un antiguo karō, en otras palabras, señor feudal, del castillo Nakatsu en Oita, y en la década de 1930 su madre la llevó a Oita para visitar a las damas del castillo. Aparentemente eran mujeres muy solemnes, sin gracia y pasaron sus días buscando los privilegios perdidos que los patricios menores alguna vez disfrutaron, como en una novela de Evelyn Waugh. (El castillo sigue en pie hoy, por cierto … Japón es así de increíble)

Ella me contó este tipo de historia varias veces, pero no entendía nada del antiguo lenguaje feudal. También me contó cómo aprendió a hacer una caligrafía tan hermosa: nunca tomó clases en su vida, pero vio a su madre haciéndolo y practicando, ya que en esos días no tenían iPhones. No podía pensar en otras cosas para preguntar, pero ella recordó que me gusta escuchar historias, y estos días, cada vez que vengo a visitarme, me ve y me recuerda una historia en particular.

En Nagasaki hay una universidad de mujeres muy famosa llamada Kwassui Women’s University. En los años 1930 y 40, fue la universidad más prestigiosa a la que se permitió a las mujeres asistir en todo el norte de Kyushu. La bisabuela de mi amiga tomó el examen de ingreso para esta universidad y entró. Pero su madre la condenó severamente y dijo que era inaceptable ir a una universidad cristiana (¡la religión del enemigo!) En tiempos de guerra. No sé cómo se sentía con respecto a las órdenes de su madre, pero al final, fue a una universidad de mujeres insignificantes cerca de su ciudad natal.

Pasó el examen en marzo de 1945, por lo que si hubiera entrado en Kwassui contra los deseos de su madre, es muy probable que hubiera muerto en el bombardeo atómico. En cambio, sobrevivió a la guerra y se casó con un empleado de oficina humilde, que resultó ser muy hábil para los negocios y el sentido artístico y se convirtió en uno de los principales artistas de cerámica del país. Y ahora su hijo ha seguido la tradición y sus nietos están tomando el negocio internacional.

Pero cuando ve a una invitada estadounidense entrar por la puerta con un cordial saludo en japonés, supongo que recuerda la bomba y los extraños giros y vueltas que nos trae el destino.

Típicamente, una persona japonesa piensa que Japón fue víctima durante la guerra debido a los bombardeos atómicos, aunque en realidad fueron los agresores. Aprenderán acerca de los bombardeos atómicos desde el principio, leerán una serie de cómics de Manga llamada “Barefoot Gen”, que trata sobre la experiencia de primera mano de un niño del bombardeo atómico (que en realidad es un muy buen cómic), y iré al Monumento a la Paz de Hiroshima en un viaje escolar para aprender todo sobre él, para aprender sobre todas sus atrocidades y la ombligo de su propia condición de víctima, pero ignorará mucho de lo que han hecho a sus países vecinos o sus prisioneros de guerra durante el guerra. Piensan que Japón se encuentra en una posición única como el único país que sufrió un ataque nuclear y, por lo tanto, sienten que tienen un deber y una obligación especial para oponerse a la guerra y las armas nucleares en general.

Por lo general, es probable que las personas más liberales y de izquierda condenen los bombardeos atómicos como un crimen atroz contra la humanidad y un testimonio del horror general de la guerra. Piensan que los bombardeos atómicos fueron realmente terribles y que usarán los bombardeos atómicos como un ejemplo en su retórica “contra la guerra”. Les gustaría que los Estados Unidos se disculparan por los bombardeos atómicos, y les gustaría que dijeran algo para contribuir a un mundo sin guerras ni armas nucleares.

Irónicamente, los supuestos derechistas “patriotas” tienden a ser pro-estadounidenses, y probablemente no condenarán los bombardeos atómicos ni pedirán a Estados Unidos que se disculpe, tal vez porque si los estadounidenses se disculparon, entonces ellos también deberían tener que disculparse especialmente para sus países vecinos por sus crímenes de guerra, y eso sería una pesadilla para ellos.

Así que, en general, sí, los bombardeos atómicos fueron una tragedia y realmente terrible, pero están bastante politizados en Japón.

La población en general no pensó mucho en eso porque en ese momento las implicaciones de las armas nucleares para el futuro e incluso cómo funcionaban simplemente no se entendían. La USAAF ya se había embarcado en una campaña de bombardeos con bombas en ciudades japonesas, por lo que si una ciudad fue destruida por una sola bomba o por muchas pequeñas, en realidad no importaba a la gente. En ese momento, los efectos de la enfermedad por radiación no se entendían muy bien y la población en general ni siquiera lo sabía.

Fue solo en los últimos años, cuando más información estuvo disponible, que el sentimiento público cambió.

Aunque está fuera de tema, me gustaría mencionar a Tsutomu Yamaguchi, el único sobreviviente oficialmente reconocido de ambos atentados (hablando de mala suerte por un lado y de increíble suerte, murió en 2010).

Viví allí, dos semanas al año dedicadas a recordar el crimen monstruoso cometido contra el pueblo japonés. El resto del año lo pasamos negando la violación de Nanking, negando la existencia de Mujeres Confort, negando los crímenes viles manifiestos del ejército imperial japonés y, lo mejor de todo, afirmando que fueron recibidas como libertadoras del imperialismo europeo.

Las pocas veces que me expresaron estas opiniones, hice una pregunta simple: ¿por qué es que los europeos son bienvenidos, mientras que en todo el este de Asia los japoneses aún son odiados?

Mi esposo es de Hiroshima. Hay un esfuerzo por mantener vivas las historias de la bomba, y la gente de Hiroshima anima a los viajeros a visitar el Domo de la bomba atómica y el cercano parque y museo conmemorativo. Básicamente, esperan que la devastación en Hiroshima y Nagasaki desanime a las potencias mundiales a volver a usar armas nucleares. Creen que el pasado no se puede cambiar, pero que todavía hay esperanza para el futuro si aprendemos con el ejemplo.

Ahora casi todos los que experimentaron el día del bombardeo de primera mano han fallecido, pero se tuvo mucho cuidado de recopilar los recuerdos de los sobrevivientes y de nombrar a los narradores oficiales y certificados de sus historias. Tuve la oportunidad de escuchar a una de esas personas, una mujer cuya suegra era una niña cuando cayó la bomba. Fue bastante conmovedor.

La mayoría de los japoneses se muestran reacios a construir su ejército o involucrarse en conflictos extranjeros, y eso también se puede remontar a los efectos de las bombas atómicas. Sienten que ir a la guerra termina mal para todos, y su propia historia muestra lo devastador que terminó para Japón en particular.

ETA: Antes de que alguien salte sobre él, me doy cuenta y no hago excusas para los crímenes de guerra japoneses. Simplemente estoy tratando de responder la pregunta que se me hizo y tratando de reflejar el sentimiento japonés sobre este tema en particular.

En aquellos días, los ciudadanos japoneses que se enteraron de que Hiroshima y Nagasaki fueron bombardeados al polvo son lo suficientemente aterradores y les dicen que “el bombardero enemigo llegó a nuestra tierra natal y lo bombardeó (más que un bombardeo de Tokio), y nuestra fuerza aérea no puede hacer nada al respecto. Se “propagó rápidamente y pronto, el gobierno japonés se rindió y su ciudadano perdió la esperanza de sobrevivir incluso a la guerra si continúa.

Mientras estaba en Japón, mi esposa enseñaba inglés con una dulce anciana japonesa. Había sido muy joven cuando se lanzaron las bombas, pero entonces ella había estado viva.

Tal como ella lo explicó y lo que verifica con lo que vi en el Memorial de Hiroshima, lo ven como una tragedia, pero no desean insistir en el tema y seguir culpando a los estadounidenses, porque no servirá de nada. Lo que es pasado es pasado. Saben que hicieron una gran cantidad de cosas terribles, peores que las bombas atómicas, y sienten que no tienen mucho espacio para juzgar. Al menos, así es como lo veo.

Como lo expresó la Sra. Takahashi (el jefe de mi esposa), cuando mi mujer preguntó qué opinaban los japoneses sobre los chinos y los coreanos, dijo con brusquedad: “Nosotros, los japoneses, no nos gustan los chinos ni los coreanos”. Perdonamos a América por [las bombas]. Entendemos el error. Pero no nos gustan los chinos ni los coreanos.
Así que sí. Perspectiva allí. Nuestra casi completa destrucción de dos ciudades palidece en comparación con su racismo cultural duradero. (¿Piensas que los estadounidenses tienen problemas raciales? Visita Asia. Tengo más que unas cuantas historias que contar).

Personalmente siento que no hay tal cosa en Japón, es una nación pacífica y toda su gente es altamente ética. América como nacional tiene una buena relación con él. En los días modernos, Japón le mostró al mundo que la paz solo puede lograrse mediante el compromiso con ella, pero no con una mentalidad llena de odio.

Cuando ISIS mató a uno de los japoneses, le dijeron que no reaccionara, ya que se extiende el odio.

Japón no es una nación para ser odiado.

Depende de donde vive el japonés.
Parece que la gente en Nagasaki y Hiroshima todavía están muy enojadas.

Creo que fueron experimentos realizados en el cuerpo de una persona viva.