Modales y etiqueta: ¿Existe una manera inofensiva de preguntar acerca de las prácticas culturales que son ambientalmente destructivas?

Por ejemplo, ¿cómo se podría comenzar una discusión con un nativo de China o Singapur sobre la sopa de aleta de tiburón o el uso de especies en peligro de extinción en la medicina tradicional?

Al saber que esto último no es cierto y que es totalmente ilegal: Página en vice.com,
China se mueve para proteger especies en peligro de extinción – CNN.com
Pena mejorada por matar, comer especies en peligro de extinción

En cuanto a la aleta de tiburón
WWF – Hoteles y restaurantes dicen no a la aleta de tiburón

Estos hoteles y restaurantes se han comprometido a proteger nuestras valiosas especies de tiburones y un ecosistema marino saludable al no servirles productos de aleta y tiburón.

  • Conrad Singapur
  • Fairmont Singapur
  • Grand Copthorne Waterfront Hotel Singapur
  • Hilton Singapore
  • Shangri-La Singapur
  • Shangri-La’s Rasa Sentosa Resort
  • Siloso Beach Resort
  • Swissotel The Stamford
  • El Hotel Fullerton
  • The Westin Singapore
  • Hotel Jen Tanglin Singapur
  • W Hotel
  • Comedor privado de Xi Yan

Nuevo impulso para que Singapur sea libre de aletas de tiburón | CNN Travel
Más restaurantes que dicen ‘no’ a la aleta de tiburón – HungryGoWhere
Los principales hoteles se comprometen a prohibir la sopa de aleta de tiburón, Singapur
El casino de Singapur prohíbe la aleta de tiburón – BBC News – BBC.com
Las ventas de aleta de tiburón en China caen hasta un 70%
WildAid | Según un informe, la demanda de aleta de tiburón en China se redujo

La pregunta que hizo no es del todo ofensiva, pero creo que la clave es estar absolutamente seguro de que el país al que se dirige es 100% culpable de dicho (s) acto (s) y continúa en ese camino destructivo.

Comenzarías la conversación como lo harías con cualquier otro tema controvertido, dejando que la otra parte te guíe en lugar de imponerlo. Y, por supuesto, manteniendo su identidad pequeña, como diría Paul Graham:

Finalmente me di cuenta hoy de por qué la política y la religión producen discusiones tan inútiles.

Creo que lo que tienen en común la religión y la política es que se convierten en parte de la identidad de las personas, y las personas nunca pueden tener un argumento fructífero sobre algo que es parte de su identidad. Por definición, son partidarios … Si las personas no pueden pensar con claridad acerca de algo que se ha convertido en parte de su identidad, por lo que todos los demás son iguales, el mejor plan es dejar la menor cantidad posible de elementos en su identidad. [2]

http://www.paulgraham.com/identity.html

Gracias por la A2A!

No sé si hay una forma educada y no crítica de hacer estas preguntas, y no veo una razón para ello de todos modos. El cambio proviene de la crítica y los modos de pensamiento anteriores desafiantes, y la incomodidad que siente la persona o la sociedad criticada y el retador / crítico es un paso intermedio que, por lo general, está presente en el camino hacia el progreso.

En cuanto a una práctica culturalmente aceptable de los Estados Unidos que contribuye a la degradación del medio ambiente por la que las personas se sentirían ofendidas, ¿qué hay de comer carne? El consumo de energía y agua de la carne, así como los impactos ecológicos de eliminar los depredadores del vértice u otras especies clave, están bien estudiados, y todavía no creo que las personas respondan bien al ser desafiados por esta práctica.

Junto con lo que Xu BeiXi dijo, la mayoría de las personas en China son muy conscientes de estas cosas y probablemente estén más consternadas por la práctica que usted. Las personas más jóvenes más aún.

Tengo un amigo en China que recauda dinero para luchar contra la industria de la bilis del oso. Y los miembros de la familia que corren maratones para crear conciencia y donaciones para problemas ambientales.

Tales puntos de vista son todavía bastante nuevos en China, los he visto desarrollarse en los últimos 15 años aproximadamente. Antes de eso (hace 20-25 años), la mayoría de las personas eran demasiado pobres para preocuparse.

Pero no me gustaría lanzar algo así de manera acusatoria, solo suponiendo que la población general acepta las prácticas que está cuestionando. Ciertamente, si estás sentado a cenar y la sopa de aleta de tiburón está en el menú, es una gran oportunidad para mencionarlo. Sus anfitriones probablemente se avergonzarán (bu hao isu), pero eso no lo convierte en un tabú para la conversación.

¡Buena suerte y que te diviertas con eso!

Me interesaría mucho saber cómo preguntar acerca de las armas, la atención médica universal y el hecho de no brindarles a los ciudadanos de los EE. UU. La salud de la mujer en general sin ofender. Estas son tres áreas que se ven de manera muy diferente en mi país de origen (Reino Unido) pero, a pesar de haber visitado 30 estados, ahora me siento incapaz de plantear cualquiera de estas cosas de una manera que no reciba una respuesta breve, desdeñosa o difícil. Las sugerencias sobre cómo hacerlo serían muy bienvenidas.