¿Puedo criticar el Islam?

Answer 1

En el nivel intelectual y respetuoso, sí. Hay muchos debates filosóficos en el Imperio Islámico durante la Edad de Oro entre muchos filósofos, teólogos de diferentes orígenes, científicos musulmanes y otras personas documentadas.

Pero el hecho del asunto es que en los países occidentales, nadie se detiene a decir lo que realmente son algunas de estas críticas. Se basan en ideas erróneas intolerantes y utilizan sectas extremas del Islam poco populares.

Por ejemplo, hay Hadiths donde los libros afirman que Prophet (PBUH) ordenó ejecuciones en ciertas personas. Algunas de estas personas escribieron poesías acosando al Profeta y llamando prostitutas a las musulmanas, sí, pero lo que los críticos de los prejuicios no reconocen o incluso buscan es lo que algunas de estas personas hicieron al Profeta y sus seguidores.

Casi todas las personas ordenadas por el Profeta para ser ejecutadas de una u otra forma fueron financiadas, o intentaron hacer intentos contra el Profeta y sus seguidores primero. También intentaron dar información a las tribus con las que el Profeta y sus seguidores estaban en guerra para intentar eliminar al Profeta y sus seguidores.

No voy a seguir con una lista completa, pero aquí hay un ejemplo:
Ka’ab bin al-Ashraf , como enemigo del Profeta Muhammad (PBUH), pero también instigó a la gente contra el Profeta y su gente. Fue a la Meca y alentó a los mecanos a atacar a los musulmanes y matarlos . Cuando regresó a Medina, comenzó a escribir poemas sucios sobre mujeres musulmanas. Otras fuentes historiográficas afirman que la razón del asesinato de Ka’b fue que había conspirado con un grupo de judíos para asesinar a Muhammad. Otro informe distinto según el cual Ka’ab fue asesinado porque el ángel Gabriel había informado a Muhammad sobre un tratado firmado por Ka’ab y Aba Sufyan, creando una alianza entre el Corán y cuarenta judíos contra Muhammad durante la visita de Ka’b a La Meca.

Como quizás no sepas, los mecanos (Quraysh) en este pasaje, expulsaron al Profeta y a los seguidores de La Meca por motivos religiosos y estaban en guerra. Los mecanos atacaron a los musulmanes en Medina incluso después de que los derrocaron en la batalla de Badr antes de esto. Sin mencionar que los mecanos eran LA tribu MÁS FUERTE en la Península Arábiga en ese momento y ya violaron tratados hechos con el Profeta anteriormente.

Tenga en cuenta que esto no es una política exterior universal para los musulmanes, sino algo que se necesitaba para tomar precauciones de defensa porque se encontraban en una situación grave, y una respuesta lógica, ya que era la vida o la muerte de los seguidores.

Hay narraciones históricas al respecto, y muchos otros documentos que lo respaldan y que la mayoría de los opositores del Islam no quieren escuchar, mencionar o reconocer (¿“Taqqiya” europeo, o cómo reescribir la historia?).

Pero, de nuevo, los hechos ahora son “taqqiya” porque pueden dañar el precioso ego europeo o el ego hindú de alguien.

Answer 2

No. No quiero decir que no se te permita moralmente. Quiero decir que usted no puede de manera coherente, porque probablemente no hay una característica única de la religión o cultura islámica que sea consistente en el tiempo y el espacio.

La civilización islámica es una construcción sociohistórica increíblemente compleja tan variada como la civilización occidental. La religión islámica es tan diversa en sus creencias y prácticas como el cristianismo. Cuando dices que estás criticando al ‘Islam’, ¿qué estás criticando? ¿La poesía sufí de Rumi? ¿Racionalismo islámico medieval? Wahabismo? ¿La piedad personal de un campesino rural egipcio? ¿O de una familia liberal mualimamericana? ¿El Koran? ¿Qué interpretación del Corán?

Déjame intentar, como un ejercicio, una religión con la que yo, y supongo que tú, estás más familiarizado con: el cristianismo. Intentemos pensar en algo que todas las formas de creencias y prácticas cristianas tienen en común que podríamos nivelar como una crítica contra el cristianismo o los cristianos en abstracto. Los cristianos creen en el infierno. Pero, por supuesto, muchas sectas han negado la existencia del infierno. Los cristianos creen que la Biblia está inspirada. Oh, espera, pero algunos cristianos gnoáticos creen que el Antiguo Testamento es la obra del diablo. Los cristianos creen en amar a sus vecinos. Oh, pero hay sectas del Evangelio de la Riqueza que elogian el marisco. Los cristianos creen que Jeaus era el hijo de Dios. Excepto por todas las sectas chriatas que lo consideran no divino. Los cristianos creen que Dios existe. Bueno, excepto, por supuesto, para los cristianos ateos que se dedican a la práctica ritual pero que realmente no creen en Dios. No hay realmente ninguna declaración que se aplique a todas las formas del cristianismo, excepto, quizás, que alguien lo llamó cristianismo. El cristianismo no es un conjunto de doctrinas rigurosamente definidas. Es una asociación de prácticas relacionadas que se han desarrollado de manera compleja y divergente a lo largo de dos mil años.

Lo mismo ocurre con el Islam. Ninguna crítica que pueda hacer sobre una práctica concreta o la dotrine podría aplicarse a todas sus formas. Lo mismo ocurre con todos los conceptos altamente abstractos y generales. Religión, ciencia, arte, filosofía, gobierno, familia. El oeste, el este, el estado. Incluso conceptos mucho más estrechos: hip-hop, arte moderno, capitalismo, socialismo, abarcan un conjunto tan amplio y diverso de prácticas que no se puede decir nada útil sobre ellas en general.

¿Por qué importa esto? Importa porque significa que no puede involucrarse sigilosamente en la culpa por asociación. Cada creencia y práctica, y por extensión, cada creencia y practicante, debe ser juzgada por sí misma. Un ateo no puede mirar a un cristiano y decir: otras personas que se identificaron como cristianos dirigieron las Cruzadas, por lo tanto, ustedes son malos. Y no podemos decirle a un musulmán pacifista “alguien que se viste como tú y leyó el mismo libro sagrado que mató a inocentes, así que debes aprobar el asesinato”. En cambio, tenemos que comprometernos con lo que las personas particulares piensan y hacen realmente. Esto es difícil, porque significa que realmente necesitamos conocer a otras personas y comunicarnos en lugar de categorizar. Esto es mucho más difícil, pero en última instancia es nuestra obligación moral tratar a cada persona como un individuo, con dignidad individual.

Dicho todo esto, personalmente no creo que debas avergonzarte de criticar prácticas particulares que crees que son malas. El hecho de que algo malo sea parte de la práctica religiosa de otra persona no lo hace menos malo. Siempre y cuando realmente entiendas las prácticas o creencias, eres libre de evaluarlas según lo creas conveniente.

Pero, solo puede extender cualquier juicio a las personas que realmente participan en esas prácticas. Y, como estoy seguro de que puedes ver, es bastante grosero e hiriente mencionar constantemente las prácticas que alguien encuentra aborrecibles, y pedirles que te digan, una vez más, que no las aceptan. Como estadounidense, no me gustaría si tuviera que explicarle constantemente a los extraños que no tengo cincuenta armas, que no como McDonald’s todos los días o que no sé nada de historia. Y esas acusaciones son, en el esquema de las cosas, no muy ofensivas. Imagine lo doloroso que debe ser que le pidan que explique que en realidad no está a favor de los asesinatos en masa, o la teocracia, o una reducción del sufrimiento de las mujeres.

Por lo tanto, TL; DR, es nuestra obligación tratar a cada persona como un individuo responsable de sus propias acciones y creencias. A nadie se le puede pedir que hable por los crímenes de otra persona, ni su familia, ni sus compatriotas, ni un extraño.

Answer 3

Por supuesto que puedes criticar el Islam, pero ¿por qué solo el Islam? Puedes criticar cualquier religión, incluso puedes criticar a las instituciones, la comunidad o cualquier persona, ya que en este mundo contemporáneo, es gratis y también es la forma más fácil del mundo criticar a cualquiera.

Teniendo en cuenta que hay una diferencia entre criticar, culpar y sugerir, si va a criticar al islam basándose en los trabajos de sombrerería de Aurangzeb, será culpa de toda la comunidad, por lo que definitivamente se enojarán de la misma manera si alguien lo hace. definiéndome como un hindú sobre la base de las obras de Nathuram Godse, me sentiría inseguro.

Por favor, asegúrese de que todos somos religiosos por cultura, no a la religión por los cortadores de cada uno y también por la India por nacimiento, así que vamos a dejarnos el sombrero y hacer que la India soñada por Gandhi y la India soñada por Abdul klam también

Gracias .

Fuente de la foto de Google

Answer 4

Depende de donde estés en el mundo. Si se encuentra en un país de mayoría islámica, podría ser encarcelado, o algo peor. Si está en un país europeo, también podría ser encarcelado por “discurso de odio”. Sin embargo, aquí en los EE. UU., Podría criticar todo lo que quiera sin repercusiones legales. Puedes decir lo peor y lo más mezquino del Islam y no tener miedo de que el gobierno venga a atraparte.

Ahora que, por supuesto, no te exime de personas que te desagradan o te amenazan. La libertad de expresión no equivale a hablar sin consecuencias.

Esta es la mejor parte de los EE.UU., creo. Podemos decir lo que sea que queramos, y mientras no amenacen directamente a alguien (hay algunas excepciones, pero no muchas), está listo.

Answer 5

En privado sí ..

En público: bajo su propio riesgo, en lugar de considerar el mérito de su argumento, será decapitado o se emitirán fatwas en su contra. Se te declarará partidario de BJP y elemento Fringe.

Answer 6

Puedes hacer lo que quieras. Tienes libre albedrío. El islam es perfecto Pero no lo eres. La pregunta es, si su crítica está justificada o no. Y no lo será, porque el Islam es la religión de Dios. Y eres mejor que Dios, que estás calificado para criticar a Dios. Los críticos siempre se basan en los musulmanes. No juzgues una religión por sus seguidores. Juzga a los seguidores. La religión es perfecta, nosotros los humanos no lo somos. Ni siquiera tú.

Answer 7

Sí. La crítica se sustenta en hechos, lógicas y racionalidad.

Por eso la crítica es muy buena y acogedora. Es la parte de discusiones y charlas. Deberíamos hablar el uno con el otro.

Pero podemos criticar el uso de un lenguaje apropiado respetando a los oponentes. No debemos abusar en nombre de la crítica.

También debemos abrirnos a la racionalidad, los hechos y los argumentos lógicos que responden los opositores en respuesta. En pocas palabras hay que abrir también para la crítica.

El propósito de la crítica debe ser una mejora para no dañar a la comunidad.

El propósito de la discusión debe ser llegar a la conclusión correcta para no demostrar que uno mismo tiene razón.

Si te equivocas, esta no es tu derrota. Tu derrota real en la discusión es cuando no aceptas tus errores.

Uno no debe debatir mientras se discute.

Solo aquellas personas deben participar en la Discusión y la crítica que estén educadas y sean superiores al egoísmo y la ignorancia. Deben hacerlo para mejorar y siempre deben estar abiertos a la contra crítica y la verdad. El objetivo debe ser llegar a la conclusión correcta.

Answer 8

En mi opinión, la pregunta debería darse vuelta. ¿Por qué no deberías ser capaz de criticar el Islam? ¿Las críticas al Islam significan que será perjudicado silenciar sus críticas? Si es así, entonces eso demuestra que lo más probable es que su crítica sea válida y que la otra parte sepa que no tiene un argumento en contra válido. Los musulmanes parecen seguir la regla de “no escuchar el mal, no ver el mal. No hablar del mal” y generalmente rechazarán cualquier crítica al Islam y especialmente a Mohammed. Por lo general, los musulmanes asumen que el Islam es perfecto, por lo que pueden criticar algo que es perfecto. Por supuesto, ignoran que Mohammed era solo un hombre y, por lo tanto, según su propia definición, no podría haber sido perfecto. Además, considerando sus versos satánicos, muestra que no era perfecto. Además, su estilo de vida no es algo que se acepte como el estilo de vida de un profeta de un Dios Todopoderoso amoroso y misericordioso.

Entonces, en resumen, en el ambiente correcto, puedes y debes criticar al Islam y Mohammed. Si el ambiente es hostil a las críticas, por supuesto, no es recomendable poner en riesgo su salud solo para hacer un punto.

Answer 9

Si no estás de acuerdo con el Islam, tienes derecho a criticarlo. Nosotros, los musulmanes, probablemente hemos pintado la peor imagen de nuestra religión, por lo demás hermosa, simplemente al no adherirnos a sus verdaderas enseñanzas. De modo que la crítica es su derecho, incluso si vive en un país de mayoría musulmana. Lo que los musulmanes no pueden tolerar es el insulto intencional y la blasfemia contra nuestro Santo Profeta (PBUH).

Dicho esto, todos tienen derecho a criticar cualquier fe con la que no esté de acuerdo.

Answer 10

¿Se puede criticar el Islam? Seguro que puede.

¿Deberías criticar el Islam? ¿A la intemperie? Solo si puedes manejar las consecuencias.

Como otros han señalado aquí, hay peligros en criticar abiertamente la fe si vives en una ciudad o país que tiene una población musulmana significativa. El incidente de Charlie Hebdo en Francia hace unos años ilustra esto muy claramente.

Answer 11

Hola un musulmán aquí,

Cualquier cosa y todo es susceptible de ser sometido a la crítica.

Siempre y cuando provenga de un punto de vista lógico, válido y no sea simplemente humilde de “odio, prejuicio y malentendido”

Todavía puedo criticar algo y respetarlo. Todavía me puede gustar una idea, un concepto, una ideología, una película, etc. y criticarla.

No me hace una mala persona, solo me hace humano con pensamientos y materia gris.

Entiendo que el problema puede parecer un poco complicado. Dado que se trata de una religión, un “sistema de creencias” que está atravesando algunos problemas para mantener su imagen en el mundo exterior, y así sucesivamente, pero como dije, siempre y cuando seas respetuoso y tengas puntos claros, no debería ser un problema. problema.

Si estás viviendo en una sociedad extremista (ISIS, Arabia Saudita, etc.) entonces quizás no quieras arriesgar tu vida.

Answer 12

Por supuesto. Critica todo lo que quieras. Simplemente entienda la mentalidad de cómo reacciona la gente a las críticas severas, independientemente de su religión o ideología. La reacción no es una cosa musulmana o una cosa islámica. A muchas personas simplemente no les gustan las críticas y pueden reaccionar de manera negativa.

Answer 13

No. En los países islámicos, si criticas al Islam, se te otorgará la pena de muerte. En los países seculares, puedes hacerlo, pero cualquier autoridad islámica puede emitir una Fatwa para autorizar a cualquier Musalmin verdadero a que te mate.

Answer 14

Seguro que puedes hacerlo, pero tienes que ser realista, tu argumento debe basarse en una referencia, no en una opinión personal. Los criterios deben ser los siguientes.

1. Corán
2. Hadith
3. Cualquier libro islámico en la historia.
4. Opinión de erudito

Pero cualquier cosa contradice el Corán que el Corán sostendrá y debe ser rechazado.

Answer 15

Si desea saber y aprender, puede preguntar la razón de una escritura que está permitida o prohibida.

Pero si todavía quieres criticar, tienes que aprender todo el conocimiento islámico.

Answer 16

Sí, puedes hacer lo que quieras, ¿por qué crees que necesitas permiso de alguien para poder expresar tus opciones? Intenta no hacerlo de una manera vulgar si es posible.

Answer 17

Sí, puedes criticar cualquier religión, Santa y la Madre Teresa también.

Answer 18

¿Filosóficamente? Sí

¿Legalmente? Sí

Moralmente? Sí

¿Científicamente? Sí

¿Religiosamente? Sí, pero si eres musulmán te matarán.

Answer 19

Sí, pero también tenga en cuenta que otras religiones como el cristianismo también tienen citas similares a estas

Answer 20

Sí, pero si lo haces, Allah te dividirá en un montón de trozos de carne. Así que ten cuidado.