Historia de Lord que viene aquí para conocer a Pundalik
El Padma Purana y el Skanda Purana describen brevemente por qué el Señor viajó a Pandharpur y por qué se queda allí en esta forma.
Una vez, Srimati Radharani, consorte del Señor Krishna en la aldea de Vrindavana, visitó Dvaraka, donde el Señor Krishna vivió como rey. En ese momento, Rukmini Devi, la reina del Señor Krishna, notó que Krishna estaba tratando más íntimamente con Radharani de lo que Él había hecho con ella. Molesta, partió hacia el bosque de Dindirvana, cerca de Pandharpur.
Lord Krishna siguió a Rukmini para disculparse, pero su disculpa la dejó impasible. Así que el Señor se trasladó a Pandharpur para visitar a uno de Sus devotos, Bhakta Pundarika, ahora conocido popularmente en Maharashtra como
- ¿Por qué los seres humanos piensan diferente?
- ¿Qué es algo acerca de tu país, que las personas que no fueron educadas allí nunca lo entenderán?
- ¿Las personas inteligentes, con carácter y clase, se defienden si alguien las humilla en público? Si es así, ¿cómo? Si no, ¿por qué no?
- ¿Cuándo filtrar lo que decimos es algo constructivo y cuándo es destructivo?
- ¿Qué falacias pertenecen a ‘¿Te importa tu propio negocio?’
Pundalika.
Lokanath Maharaj menciona en su libro que Pundalik en su corta edad nunca atendió las necesidades de su padre Janudev y su madre Satyavati. Tanto Janudev como Satyavati fueron grandes devotos del señor Krishna. Cuando Pundalik se casó, comenzó a tratarlos aún más. Cansados de su tiranía, los padres decidieron dirigirse a Kashi / Varanasi. Se dice que aquellos que mueren en Kashi logran la salvación y la liberación del ciclo de nacimiento y muerte. Esto todavía se cree hoy y muchas personas viajan allí cuando sienten que su final está cerca. Al escuchar los planes de sus padres, Pundalik y su esposa decidieron unirse a ellos. Su traición continuó tanto que hizo caminar a sus viejos padres durante el viaje mientras él y su joven esposa montaban a caballo.
En el camino, se encontraron con la ermita del gran sabio, Kakkut muni. Cansado del largo viaje, el grupo decidió pasar unos días allí. Esa noche, Pundalik permaneció despierto y presenció algo extraordinario. Justo antes del amanecer, vio a un grupo de hermosas y jóvenes mujeres vestidas con ropa sucia, entrar en la ermita del Sabio. Hicieron tareas como limpiar el piso, ir a buscar agua y lavar la ropa del Sabio. Después de eso, fueron a la sala de oración. Cuando salieron, sus ropas estaban impecablemente limpias y desaparecieron. Pundalik no se alarmó al ver esto, sino que se sintió en paz. Seguía pensando en el incidente al día siguiente. Quería estar seguro de que no estaba soñando, pero había presenciado verdaderamente un incidente tan glorioso. Así que volvió a permanecer despierto. Pero esta vez, se acercó y decidió hablar con las mujeres.
“¿Quién eres todos ustedes?” “Somos Ganga, Yamuna y todos los ríos sagrados de la India. Las personas se bañan y se bañan en nosotros para limpiar sus pecados. La impureza de su mente, cuerpo y alma nos ensucia. Es por eso que ve nuestra ropa tan sucia. condición.” Pundalik se sorprendió con su respuesta.
“Pero eres el mayor pecador de todos por la forma en que tratas a tus padres devotos”.
Este fue un rudo despertar para Pundalik. Se dio cuenta de su error y cambió sus maneras. Sirvió bien a sus padres y cuidó de todas sus necesidades y comodidades. Al ver la sincera devoción y el servicio de Pundalik hacia sus padres, el Señor Krishna estaba extremadamente complacido.
Cuando el Señor alcanzó el asrama de Pundarika, Pundarika estaba sirviendo a sus ancianos padres. Entonces Pundarika le dio al Señor un asiento de ladrillo y le pidió al Señor que esperara. El Señor hizo lo que se le dijo. Se puso de pie, con las manos de loto en las caderas, esperando que Pundarika regresara.
Mientras esperaba, Rukmini, habiendo olvidado su angustia, vino de Dindirvana y se reunió con él. Ambos se quedaron en Pandharpur en forma de Deidad. Hasta el día de hoy, el Señor está en el mismo ladrillo, pero ahora está esperando que todos Sus devotos vengan a verlo.
Mientras espera, el Señor parece decirle a los devotos: “No teman. Para aquellos que se han rendido a Mí, he reducido la profundidad del océano del sufrimiento material. Mira, es sólo esta profundidad “.
Él indica la poca profundidad del océano colocando sus manos en sus caderas.
Elegantemente vestido de amarillo y otros colores, Lord Vitthala lleva alrededor de Su cuello una guirnalda y tulasi vaijayanti, cuyo aroma impregna la sala de darsana y el área circundante. Su mano derecha sostiene una flor de loto y su izquierda una concha. Sobre su pecho lleva la marca del pie de Bhrgu. Sus orejas están decoradas con aretes en forma de tiburón, y en Su frente debajo de Su corona hay una amplia marca de tilaka. La sonrisa del Señor enamora irresistiblemente a sus devotos. Cada peregrino que se acerca a Él vislumbra Su rostro sonriente y pacífico y considera que esto es la perfección de la vida.
Lord Krishna viene en busca de Rukmini en Dindirvan
Templo de Pundalika:
El templo de Pundalika está a aproximadamente medio km del templo de Vitthala. Este templo marca el lugar donde Pundalika, el devoto del Señor, pasó los últimos años de su vida y también es el lugar de su Samadhi. Está en la orilla del río Chandrabhaga.
Templo de Pundalika
¿Quién fue Pundalika en su Última Vida?
Lokanath Maharaj escribe en su libro que en su vida pasada, Pundalika fue el famoso rey Mucukunda, a quien se menciona en el Srimad bhagavtam para que tenga la bendición de dormir durante mucho tiempo en una cueva aislada. La historia ilustra además cómo el Señor Krishna organizó muy hábilmente el asesinato de Kalayauvana y también bendijo a Mucukunda. La misma mucukunda renació de nuevo como Pundalika. (Bhu-Vaikuntha pandharpur,