¿Son los humanos diferentes de la naturaleza?

Answer 1

No.

Tenemos la apariencia de separación, debido a nuestros servicios públicos, nuestras casas, nuestras largas líneas de suministro de distribución de alimentos, nuestros vehículos.

Todo lo que ha sucedido es que hemos puesto una capa de algo: muros, barcos, camiones, etc. entre nosotros y lo que necesitamos para vivir.

Respiramos el mismo aire. Comemos alimentos, bebemos agua local, lavamos, cepillamos los dientes, orinamos y defecamos, hacemos ejercicio, recreamos y procreamos.

Se ve diferente, pero los fundamentos no han cambiado.

Todo nuestro aire proviene de la naturaleza, no lo hemos hecho nosotros mismos.

Toda nuestra agua proviene de la naturaleza, esencialmente no la hemos hecho nosotros mismos.

Casi toda nuestra comida se cultiva a la luz del sol.

Todos nuestros productos de desecho se procesan con bacterias del mundo natural.

La mayoría de los embriones que abortan espontáneamente están genéticamente dañados. La evolución sigue sucediendo a los humanos.

A medida que suba el nivel del mar, tendrán enormes impactos en las áreas costeras, al igual que lo han hecho con nuestros antepasados ​​en un pasado muy remoto.

A medida que el clima se desestabilice y el clima se vuelva más impredecible, seguiremos viendo cómo todavía somos parte de la naturaleza, con sequías, tornados, huracanes, etc. en aumento, pero estos siempre han existido, al igual que el clima más predecible existió en el pasado. , confiado por los agricultores de todo el mundo. Que los agricultores están fuera de la vista, a cientos de millas de distancia no cambia nada.

No podemos escapar de la naturaleza.

Incluso cuando nos mudemos a vivir en otros planetas o asteroides, llevaremos aire, agua, tierra y bacterias con nosotros para que podamos seguir viviendo.

Quizás lo más importante de todo es la bacteria intestinal que digiere nuestra comida, sin la cual todos moriríamos de hambre lentamente.

La naturaleza es tan íntima para nosotros como nuestros propios cuerpos, como nuestro propio aliento.

Answer 2

Buena pregunta. No hay un consenso universal sobre cómo responderle.

Científicamente, creo que la respuesta parece ser, simplemente, ‘no’. La ciencia cuenta una historia convincente de la forma en que hemos surgido en la naturaleza y permanecemos incrustados en ella. Y la ciencia ha acumulado mucha evidencia en apoyo de esta historia.

Y, sin embargo, una mirada más profunda muestra que los orígenes y el contexto pueden no contar toda la historia.

La ciencia es, en sí misma, un fenómeno único “en la naturaleza”. Se basa en la cultura humana, que también es única. Esto, a su vez, se basa en el cerebro humano: el objeto más complejo del universo conocido. En términos más mundanos, nuestro éxito en dominar gradualmente nuestro entorno físico, remodelando cada aspecto de él, es probablemente la evidencia de que hemos encontrado formas de vida que son, en términos evolutivos, sin precedentes, y no son realmente comparables a otros animales. Claramente algo inusual está sucediendo.

En lenguaje común, parece que damos por sentado que somos, en todos los aspectos y propósitos, distintos, como lo demuestra el uso del término “naturaleza”, como algo a lo que dejamos la ciudad para salir “en”. De hecho, la distinción es profunda en nuestro pensamiento y tiene un largo tiempo, quizás desde los inicios del lenguaje. El artículo de Wikipedia sobre el término explica la distinción de la siguiente manera.

Este concepto más tradicional de las cosas naturales que todavía se pueden encontrar hoy en día implica una distinción entre lo natural y lo artificial, entendiéndose lo artificial como aquello que ha sido creado por una conciencia humana o una mente humana . Dependiendo del contexto particular, el término “natural” también podría distinguirse de lo antinatural o sobrenatural .

De modo que, en esta forma de pensar común y universal, en la medida en que somos inevitablemente humanos, también somos inevitablemente distintos de la naturaleza. Esta distinción, como se insinúa en la cita anterior, también parece subyacer al pensamiento religioso. Las religiones casi universalmente reconocen o reclaman un estatus especial para el pensamiento y la actividad humana.

Entonces, ¿cuál es la verdad del asunto? ¿Hay algo esencialmente diferente acerca de la humanidad que trasciende la naturaleza y el animal? O, (tal vez una variante de esta pregunta), ¿de alguna manera nos adentramos más en las raíces de la naturaleza que cualquier otro animal? Como dije antes, no hay una respuesta de consenso a estas preguntas. Sospecho que esto se debe a que profundizar en estas profundidades también nos ayudará a resolver otros problemas profundamente problemáticos.

Pero esto no es sólo una preocupación filosófica.

El hecho de que hablemos de la naturaleza como algo separado de nosotros resulta ser un concepto peligroso. Ha conducido a una mentalidad que promueve el uso indebido y el uso excesivo de los recursos. Necesitamos ser capaces de definirnos en relación con, e incrustados dentro de, la naturaleza como un todo en poco tiempo.

La alternativa puede ser la extinción. Si no controlamos nuestras emisiones de gases de efecto invernadero, por ejemplo, la reacción de la “naturaleza” puede eliminarnos como factor.

Ciertamente, es un requisito previo antes de que podamos extender con éxito nuestro dominio al espacio interplanetario o interestelar. Ver Mi respuesta a ¿Qué pasará cuando el primer bebé nazca de la Tierra? para aclarar cómo creo que están vinculados.

De cara al futuro, estoy bastante seguro de que los valores y procesos estéticos y religiosos serán clave para nuestra reimaginación de nosotros mismos y, en consecuencia, nuestra reimaginación de la naturaleza.

Puedo adivinar cuáles serán algunos de esos valores, de hecho, no es tan difícil de hacer. Pero qué formas de arte, qué visiones transformadoras y autoconcepto harán el truco, bueno, solo puedo soñar.

Answer 3

La pregunta en el centro de “yo” y “nosotros mismos” es “¿Quién”? Nuestra identidad está formada no solo por nuestras diferencias con los Otros [naturaleza], sino por la alquimia por la cual asimilarlos informa la génesis del yo. Ambos son el recíproco y los constituyentes de nuestra conciencia. Su pertenencia es como una anatomía de la membresía: la imagen para nosotros de nuestra propia unión social.
——- Paul Shepard, Los Otros

Construido en nuestro pensamiento es una construcción egoísta que se separa. Uno mismo de la madre, uno mismo de los hermanos, uno mismo de los amigos, nuestra familia de otras familias, nuestro vecindario o la escuela de otros … nuestra ciudad frente a la otra ciudad y nuestro país de otros países. También nos separamos de los animales.
Los humanos tienden a considerarse a sí mismos como un grupo y los animales como otros.
Ciertamente, también somos animales.

Cuando éramos pequeñas tribus nómadas rodeadas de cosas salvajes, comprendíamos mejor nuestro lugar en el mundo, nuestras semejanzas a veces con este animal o aquello. Hay indicios de esta comprensión en nuestras culturas, algunas más que otras, pero nos hemos alejado tanto de la naturaleza que perdemos la totalidad del descubrimiento de nosotros mismos.

El mejor autor para explicar esto es Paul Shepard.

Sus libros incluyen,

Los otros, cómo los animales nos hicieron humanos
y
Naturaleza y locura

Answer 4

No.

Estamos hechos de los mismos compuestos orgánicos que todo lo demás en la naturaleza.

Casi cada vez que los filósofos o los científicos han tratado de definir lo que los seres humanos podrían hacer que otros organismos no podían, como usar herramientas o tener idiomas, estaban equivocados.

Si pensamos de forma sistémica, está claro que somos parte de un sistema natural unificado. Comemos, morimos y nos pudrimos en la cremación o preservación, respiramos el oxígeno producido por las plantas.

Para mí, esto sugiere la sabiduría de Murray Bookchin: que nosotros, como seres humanos, tenemos que usar los dones que tenemos, nuestra capacidad de anticipar y actuar colectivamente, para ser guardianes de la naturaleza. Tenemos que abandonar nuestras ideas de superioridad y pensar en la cooperación colectiva donde cada persona aporta algo especial al conjunto.

Answer 5

Solo en el sentido de que los humanos han llegado a definir la “naturaleza” como aquello que no está influenciado por los humanos.

¿Pero en un sentido no especial = suplicante significativo? Realmente no. Estamos hechos de los mismos átomos y operamos bajo las mismas reglas. De manera más significativa, podríamos ser considerados una parte especial de la naturaleza de la misma manera que la vida y los animales son una parte especial de la naturaleza. Podemos hacer cosas que otras partes de la naturaleza no pueden.

Answer 6

Kampalli, como dice Fredric, los humanos son parte de la naturaleza. Me gustaría agregar que, además de respirar el oxígeno creado por las plantas, todos los alimentos que comemos provienen, directa o indirectamente, de las plantas. El oxígeno y el crecimiento de las plantas provienen, a través de la fotosíntesis, del agua y del dióxido de carbono atmosférico (CO2) bajo la acción de la luz solar.

Somos muy afortunados de ser parte de la Naturaleza y la naturaleza nos ha dado tales ventajas.

Answer 7

No. Somos parte de la naturaleza. El mundo evolucionó a través de cuatro etapas de la existencia: inanimada, vegetativa, animada y finalmente humana. Tenemos dentro de nosotros todos los elementos y atributos que se encuentran en los primeros tres niveles, además de otras cualidades que nos hacen humanos.

El problema aquí es que, como parte de la naturaleza, se espera que nos alineemos con las leyes de interdependencia, equilibrio, altruismo, armonía e interconexión de la naturaleza. Para aprender más sobre esto:

http://www.kabbalah.info/lp/spir …

Answer 8

No deberíamos ser, pero somos. No biológicamente estamos separados. Nosotros, la raza humana, nos hemos separado de la naturaleza. Muy pocas culturas ven a la naturaleza como la que nutre a la raza humana. Lo cultivamos para satisfacer nuestras necesidades, pero no lo entendemos ni lo apreciamos.

Answer 9

Sí, diferente en la mente. Los seres humanos actúan de manera diferente porque nuestra mente se ha desviado de la mente de la naturaleza.
Tao Te Ching (taoísmo, taoísmo y laozismo)

Answer 10

Sí, en términos de nuestro intelecto, nuestra capacidad de razonar y de hacer una pregunta, somos una contradicción, o al menos una anomalía, del orden natural de las cosas tal como las vemos ahora. Biológicamente ese no sería el caso.

Ningún otro animal puede hacer una pregunta y luego dar su propia respuesta. Ningún otro se basa en el pasado y es capaz de manipular la naturaleza al estilo del hombre. Ningún otro animal puede comprender el pasado para construir para el futuro y ningún otro animal es capaz de proyectar y diseñar un futuro.

Answer 11

Técnicamente no, los seres humanos como especie siguen siendo organismos de la misma manera que lo están los demás seres vivos que se encuentran en un entorno natural, por lo que no hay ninguna diferencia biológica, podríamos argumentar que ya no dependemos de los recursos naturales de la misma manera que solíamos hacerlo. pero eso es todo, podríamos afirmar que estamos separados de la naturaleza de la misma manera que los perros domesticados o cualquier otra especie domesticada por el hombre.

Answer 12

Se podría decir que la naturaleza está programada para actuar / reaccionar de la misma manera sin elección, pero la humanidad tiene esa opción. Sí, somos animales con intelecto, pero eso nos hace tan “idénticos” a la naturaleza como lo fueron los neandertales a los simios.