¿Qué hay de malo con la ” taxidermia humana ”?

La taxidermia humana, para cualquiera, es bastante vil al principio. La taxidermia para los humanos ni siquiera es saludable emocionalmente porque el objetivo de un funeral es dar un cierre a aquellos que han perdido a un ser querido y, espiritualmente, al cadáver.

También hay grandes diferencias en pasar por la taxidermia con animales y humanos. Cuando los animales tienen taxidermia, primero se les quita la piel y luego se la monta en un maniquí. Este tipo de maniquíes solo se parecen al animal y están hechos con diferentes materiales, como madera, alambre o incluso lana. El uso de un maniquí genérico puede llevar a un animal con taxidermia que se parece a cualquier otro animal, francamente, genérico. Todas las características específicas que tenían en su forma, o incluso el cartílago, son muy difíciles de recrear una vez que el animal está muerto.

Imagina la inmensa proximidad que conlleva preservar a un ser humano después de la muerte. Se requieren grandes cantidades de especificación para preservar a un ser humano con precisión, e incluso cuando se hace, probablemente no se verá ni siquiera cerca. En todo caso, es menos probable que traiga el cierre.

Estamos hablando de muerte … y expectativa cultural. Toma tiempo para que esas expectativas cambien. Tratando de cambiarlos demasiado rápido, y usted rompe la norma social, la cultura estadounidense (actualmente) maneja la muerte dejándola a cargo de profesionales de la salud, hospitales y morgues … y protegida en conversaciones con eufemismo. Las puertas están cerradas. Las cortinas se tiran. Las sábanas se cubren. La muerte se hace mística al contar historias a través de películas y medios de comunicación. Las personas, en su mayor parte, no enfrentan su propia mortalidad a menos que tengan familiares o amigos cercanos que experimenten algo que amenace su vida o que se enfrenten a sus propias circunstancias de vida o muerte. El estigma de la muerte se está desgastando lentamente, esp. a medida que crece la conciencia de la muerte, incluidos los programas de cuidados paliativos. Las cosas cambian, pero no de la noche a la mañana.

Nuestra relación pasada con la muerte solía ser más abierta. El rito post mortem de lo que llamamos “vigilia” es parte de esa historia. Debido a nuestra falta de comprensión de lo que fue la muerte, junto con su diagnóstico erróneo; Solíamos colocar los cuerpos de los seres queridos y colocarlos en nuestras casas (por ejemplo, en un salón) durante 3 días. Si no se levantaban de su lugar, los sepultábamos. Utilizamos ese momento como un momento de reflexión de su vida … junto con compartir el proceso de duelo con amigos y familiares. Regresando a varias generaciones, la muerte fue mucho más visible, antes de que tuviéramos todos los servicios que tenemos ahora, para gestionarla. No era raro que las familias perdieran miembros debido a accidentes y enfermedades. Las pequeñas comunidades tenían que manejar la muerte por sí mismas. Mis abuelos estuvieron cerca el tiempo suficiente para recordar haber perdido a miembros de su familia a causa de la gripe española (1918-1919). La epidemia, propagada después de la Primera Guerra Mundial, terminó matando a una parte significativa del mundo en ese momento. También hubo un momento en el que era la norma social tomar fotos de los muertos, junto con sus seres queridos. Aproximadamente a fines del siglo XIX, cuando las cámaras seguían siendo bastante nuevas … Mi abuela tenía una de esas fotos que incluye aproximadamente 2 docenas de miembros de la familia … junto con un bebé que había muerto muy joven.

Debido a que la muerte sigue siendo un tema tabú, la taxidermia de los seres humanos (que también he oído decir que poseer partes del cuerpo humano, aparte de la suya, puede ser ilegal en algunos lugares) sigue siendo muy tabú. Un ejemplo más reciente, aunque de ficción, es el de la película “Psycho” de Alfred Hitchcock. Norman Bates, quien es el personaje principal, tuvo una relación inquietante con su madre. Incluso después de la muerte, su presencia da miedo debido a que el tabú sigue en su lugar.

Es espeluznante.

Creemos que los humanos son diferentes a los animales. Muchos de nuestros rituales de muerte se basan en ideas religiosas que requieren la eliminación adecuada de un cuerpo humano. Estos rituales ayudan con el proceso de dejar ir y nos dan un cierre.

La taxidermia probablemente no daría cierre. La persona, como se ve, siempre estaría alrededor. Tendrías que pensar en ellos cada vez que los veas, y a diferencia de los animales, eran importantes para ti.

Además, generalmente pensamos en los animales taxidermeados como trofeos o decoraciones. A los humanos se les da más respeto. La única vez que decorar con un humano muerto es faltarle el respeto, como poner la cabeza en una pica fuera de las puertas de tu ciudad.

A2A

Si la persona muerta está de acuerdo con eso y su familia y amigos no se asustan por eso, entonces todo está bien, rellénelos, cúrelos, haga lo que sea necesario y permita que las personas disfruten y aprendan al ver la pantalla. La religión y la gente, las nociones tontas de muerte y la santidad de los humanos pueden ir al infierno en lo que a mí respecta.