Las personas temen ser de mente abierta porque piensan que eso significa que están contradiciendo su moral y su sistema de creencias. Independientemente de si crees en Dios, un poder superior, una fe o una persona espiritual, todavía tienes una creencia fuerte. La diferencia es hasta qué punto estás dispuesto a alejarte de tus creencias.
Yo personalmente no crecí con una religión establecida. Mi madre es católica romana (bautizada y tuvo su primera comunión) mientras que mi padre creció en griego ortodoxo. Tuve una educación muy no religiosa y más espiritual. Estaba rodeado de estatuas de Buda, reliquias de dioses de Indonesia, y con el conocimiento de que si quería encontrar fe y / o amor, debía buscarlo dentro de mí, no dentro de otra persona. Mis padres tenían una manera muy abierta de enseñarnos acerca de la religión. En la escuela secundaria, asistí a un centro de educación judía mayoritario donde mis compañeros tenían una voluntad muy fuerte sobre su religión. Me encontré interesado y admirado por este aspecto del judaísmo y vi cuán interconectados estaban mis compañeros de clase con su religión y el amor / la cercanía que sentían con Dios. Respeté su sistema de creencias, e incluso me encontré deseando haber sido educado para mostrar tanto amor y compasión hacia un poder superior. Viceversa, no vi tal respeto de mis compañeros si no compartieron sus puntos de vista religiosos. Recuerdo haberlo dejado pasar porque no creía necesariamente en Dios, solo para ser bombardeado y apagado. Se negaron a considerar que sus creencias podían estar equivocadas y definitivamente ignoraron la idea de que su Dios no existía (una combinación de la alimentación de una cuchara por parte de sus padres y la ingenuidad presente como un niño). Un par de años más tarde, miro hacia atrás en ese momento y me doy cuenta de que para mí, al menos, la religión se establece con estándares tan altos que se ha vuelto “intocable”. Un creyente, sin importar la religión, está destinado a darlo todo. Si tienes tanta fe en algo, se convierte en todo lo que piensas, todo de lo que hablas, tu sangre y tu alma. Creo en “A” mayor poder. ¿Es ese poder superior un hombre llamado Dios? Puede que no lo sea, pero definitivamente podría serlo. En comparación con un no creyente, las personas que creen en un Dios se niegan a disminuir sus creencias. ¿Qué sería la religión con un grupo de escépticos en su presencia? Aquellos que creen en Dios temen la contradicción, no hay espacio para una mentalidad abierta en una religión establecida. los creyentes sienten que una vez que permites que ese temor se filtre en tu sistema de creencias, pierdes esa relación y la cercanía con Dios.
¿Por qué algunos de los que creen en un dios se niegan a considerar la posibilidad de que puedan estar equivocados?
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En una palabra:
Temor.
No solo da miedo tener que vivir esta vida por tu cuenta (y creer que alguien “allá arriba” te está ayudando), sino que algunas religiones incluso usan el miedo para controlar su rebaño, lo que hace que la idea de que puedan estar equivocado aún más aterrador
Mi definición de fe es que no sabes con seguridad si estás en lo correcto o no, pero eliges creer, de todos modos. No hay nada de malo en eso. Sin embargo, cuando añades otras cosas a esto, la fe se distorsiona.
Alguien hizo una pregunta aquí recientemente sobre cómo manejar a un sacerdote que prácticamente los chantajea y los presiona para que vengan a la iglesia más porque estaban deprimidos. Esto, para mí, es una fe muy distorsionada: esto es cuando alguien piensa que SABEN todas las respuestas y SABEN mejor. Y ese es un lado peligroso en el que estar.
Pienso que cuando la fe se distorsiona, sucede por miedo. Incluso cuando la persona en cuestión lo está haciendo para controlarlo o sacarle algo, es probable que aún pueda rastrear su razonamiento hasta el miedo: la pérdida, la imposibilidad de proporcionar, etc.
La parte triste es que incluso hay una sección muy citada en la Biblia que dice:
“No temáis.”
Además, saber que puede estar equivocado acerca de algo también puede ser muy atemorizante para algunas personas, por ejemplo, si tienen una baja autoestima y muchas personas intentarán evitar el miedo a toda costa, por ejemplo, ponerse a la defensiva sobre una Pregunta simple.
Por las mismas razones, algunos ateos se niegan a considerar la misma posibilidad.
Las personas invierten capital emocional en sus creencias. En algunos tienen más inversión que otros. Estos son más difíciles de dejar ir.
Además, algunas personas con mala crianza asocian demasiado valor personal en “estar en lo correcto”. Sienten que estar en lo correcto los hará mejores que otros, por lo que quieren “estar en lo correcto” todo el tiempo.
Esto es todo comportamiento humano y no es diferente con un sistema de creencias diferente.
SIN EMBARGO, las personas inteligentes, maduras y sanas en todos los aspectos de algo tan personal como la religión pueden entender que sus elecciones * son * elecciones y que no hay nada de malo en eso, ni la necesidad de justificar esas elecciones a nadie más.
En cuyo caso, pueden ver fácilmente que “podrían estar equivocados”, pero la posibilidad no representa una diferencia práctica. Cada teoría científica “podría estar equivocada”. El método científico lo establece. No impide que esas teorías sean formas útiles de entender y trabajar con el mundo.
En esencia, porque las personas cometen el error de identificarse con sus creencias.
En realidad, se hacen dos preguntas: ¿por qué a las personas no les gusta cuestionar sus creencias? Y ¿Por qué los ateos son más propensos a cuestionar sus creencias que los teístas?
La mayoría de las personas (tanto ateos como teístas) piensan lo siguiente:
– Sé dos cosas: mi existencia es verdadera y yo soy bueno; por lo tanto, la verdad es buena.
– Porque yo existo, tengo un yo. Mi yo, entre otras cosas, está compuesto de mis creencias; por lo tanto, mis creencias son buenas y verdaderas. (En otras palabras, si mis creencias están equivocadas, entonces hay algo que está mal conmigo mismo. Pero como sé que soy bueno, no puedo estar equivocado).
La única forma de solucionar este problema es dejar de lado la concepción de un yo, o concebirse a sí mismo como una identidad en constante evolución que no se define en términos de un rasgo o idea única. Prácticamente nadie es capaz de esto (incluidos los ateos); sin embargo, los teístas son particularmente propensos a no cuestionar sus creencias porque tienden a provenir de entornos culturales donde la ciencia no se considera la autoridad absoluta sobre el conocimiento. La ciencia ha incorporado en ella el supuesto de que no sabemos todo y que nuestro conocimiento evoluciona y puede estar equivocado; por lo tanto, las personas que creen que la ciencia es la autoridad absoluta sobre el conocimiento tienen más probabilidades de estar dispuestas a cuestionar sus creencias.
Muchos teístas cuestionan sus creencias constantemente. De hecho, a menudo encuentro que los teístas están mucho mejor informados sobre las refutaciones de la existencia de Dios que los ateos.
Por ejemplo, casi todas las personas con una creencia en Dios que he debatido han estado familiarizadas con el argumento del mal. Todavía tengo que encontrarme con un ateo que alguna vez haya ofrecido esto como un argumento en contra de la existencia de Dios.
Lo que es extraño, porque es fácilmente el argumento más antiguo y más completamente deductivo contra la existencia de Dios.
No puedo hablar por nadie que crea en Di-s. Así que esta es mi respuesta.
La Torá me dice en el primer capítulo, que los planos de la vida en la tierra tienen sentido científico. Luego pasa el tiempo y obtenemos una historia alegórica sobre cómo los primeros humanos se volvieron conscientes de sí mismos. Muchas culturas en todo el mundo tienen estas historias de creación que “vinieron de Di-s” y que tienen mucho en común.
Entonces, primero, creo que Di-s reveló verdades a diferentes culturas en todo el mundo y tradujo las revelaciones en historias que tenían sentido dentro de sus propias culturas.
Luego, tuve una amiga que tuvo una experiencia cercana a la muerte, donde su alma, que se sentía como su verdadero yo, se levantó de la mesa de operaciones y fue a ver a sus seres queridos que se habían ido antes que ella. Entonces los cirujanos la trajeron de vuelta. Ella vio lo que estaban haciendo y fue devuelta al dolor de su cuerpo. Ella no desea morir, pero nunca lo teme, porque ha visto un atisbo de la vida futura, y confía en la experiencia personal que el alma vive. Ella es una amiga muy querida que está bastante arraigada y nada fanática de nada, y tengo todas las razones para creerla.
Entonces, mi segunda razón es que mientras algunas personas dicen que no tienen pruebas, siento que tengo la prueba del alma y la vida futura de mi amigo, que atribuyo directamente a la existencia de Di-s. Las historias que coinciden con las de ella se conocen desde siempre, y en todas las culturas, también la apoyan, pero es diferente cuando la persona que fue allí es tu querido amigo.
Tengo muchas, muchas razones, pero solo añadiré una más.
Cuando oro, a menudo no siento que me estoy conectando con Di-s. Pero a veces, lo hago. A veces, siento por completo que Di-s está conmigo, y puedo “escuchar la” voz “de Di-s en mi cabeza. Después de que mi padre murió, lo oí hablarme a menudo. La gente dirá, “está solo en tu cabeza”, excepto que quería escuchar a mi abuela y mi mejor amiga después de que murieran, y no lo hice. Sólo mi padre. Y él aparecía y hablaba en cualquier momento.
Entonces, creo en Di-s, y nada de lo que alguien pueda decir cambiará mi opinión. Tengo muchos otros bits que podría agregar, pero esto es lo suficientemente largo.
Dos veces en mi vida, una vez en mis últimos 20 años, otra vez unos 10 años más tarde, dije “¡SUFICIENTE!” He terminado con la religión, con el cristianismo, he terminado.
Las dos veces fue como tomar una bolsa de piedras, cosas que había creído, y tirarlas como inútiles. Confieso que derramar fue más dolor emocional que un descubrimiento intelectual, pero esos dos a menudo pueden estar tan entrelazados que la verdad es difícil de desentrañar.
A lo largo de los meses y (en el segundo caso), estuve descontento ni siquiera pensando en esos temas, y decidí que ahora podía, en mi estado desapegado, mirarlos y pensar lo que pensaba. Descubrí lo suficientemente pronto que era un teísta, que cualquier otra cosa que pudiera decirse, sería consciente del hecho de que había una racionalidad detrás de esta existencia. Ya sea personal o impersonal, solo un conjunto de hechos o un agente activo, bueno … no me presionen.
Pero esto como sea, no puede haber DOS bases de la realidad, ya sea personal o no, descubrí que al reconocer que c / d = pi aquí y en todas partes, me vi obligado a recoger “el Shema”. “Oye, Israel, el Señor tu Dios es UNO .. “No podía dejar esa piedra en el suelo y afirmar que mi elección, mis pensamientos fueron honestos.
Y así fue el proceso. A mediados de los 40, había reclamado una ortodoxia cristiana tradicional, aunque hay algunos que se han sentido un poco escandalizados por algunas de mis imágenes al intentar luchar con las cosas que solo veo parcialmente. Y, sin duda, los momentos más bajos de mi vida han sido de este lado de mi recuperación de la fe. Mi fe en Dios no los impidió, pero me ha ayudado a lidiar con ellos. A medida que me acerco a los 60, encuentro que la necesidad de renunciar se ha ido. Esas no certificaciones murieron hace más de 20 años, y lo que ahora sostengo es un asunto resuelto.
No lo hago y no desalentaría a los cristianos a pensar negativamente sobre sus creencias religiosas. O un ateo sobre el suyo. Creo que la mayoría de nosotros crecemos creyendo muchas tonterías que merecen ser rechazadas. De hecho, la gran mayoría de lo que se ve en la comunidad atea aquí en QUORA que se desarrolla en el cristianismo es principalmente de ese tipo -el rechazo del tipo de ideas religiosas que uno espera cuando el crecimiento de las ideas se detiene en un nivel de aproximadamente diez años- Si no crece, se tuerce, distorsiona y festona. Para los cristianos que creen con este tipo de entendimiento religioso, lo más saludable que pueden hacer es dejarlo. Pensaría que sería mejor si pudieran dejarlo directamente para una forma más madura, pero tal vez no sea posible para ellos. Me tomó años decidir recoger todas las rocas que hice.
Para algunas personas, para la mayoría de nosotros, la primera palabra auténtica de Dios puede ser la misma que se registra. Le dijo a Abram: Que retire y deje quién era.
Creo que eso es tan cierto para el cristiano como el no cristiano.
Primero, permítame sugerir que al hacer esta pregunta sería mejor decir “creer en Dios” en lugar de “creer en un dios”, porque hay algunos argumentos muy convincentes que indican que el monoteísmo es más consistente y defendible que el politeísmo, suponiendo que uno Desea perseguir la metafísica de una manera racional. Dicho esto, la pregunta sigue siendo si la fe en un universo intencionalmente ordenado racionalmente es preferible al intento de extraer el orden de un universo que es intrínsecamente caótico y en última instancia. Hay muchos problemas y dilemas insolubles en el lado caótico de la cerca. No tanto en el lado ordenado.
Estoy muy abierto a equivocarme con respecto a Dios, ya sea que eso signifique simplemente malinterpretarlo o que en realidad no exista. He cambiado de un cristiano metodista a un agnóstico, a un ateo, a una Nueva Era a un estudiante de Un Curso de Milagros, así que puedo cambiar de nuevo, pero esta vez creo que he encontrado mi camino. Tengo que tomar decisiones sobre cómo vivir mi vida y ahora mismo los hago suponiendo que hay un Dios amoroso porque mis experiencias personales apoyan esa creencia. Si las nuevas experiencias e información me hacen reexaminar mis creencias, que así sea.
Como ateo que creció en el negocio de la religión, siempre pensé que las personas que creían podían, en cierto sentido misterioso, “sentir” dentro de ellos la existencia y la presencia de su dios. Algunos “todavía pequeña voz”. En realidad, solía intentar escuchar, sentir, imaginar oírlo o sentirlo. Pero ninguna voz para mí, ningún rastro posible de una convicción de una presencia.
La gente hace, pero un factor que no es aparente para los no creyentes es la experiencia de Dios. Un escéptico asignará tal experiencia a las neuronas que fallan, pero para alguien que ha tenido esta experiencia, hace que la existencia de Dios sea real e innegable.
Es como si alguien que vivía en un mundo donde todo es blanco y negro, de repente, pueda ver en color. Tal experiencia es imposible de describir y los escépticos cuestionan la cordura de una persona.
Esta experiencia es imposible de explicar adecuadamente y he decidido que es infructuoso intentarlo.
Lo considero todo el tiempo! Creo que es una tontería no cuestionar en qué crees, así que cuestiono el cristianismo todo el tiempo. Quizás no tan radicalmente como querría un escéptico, pero cualquier cosa que lea, cuestiono, busco fuentes, entro en el contexto, etc.
Temen perder la única seguridad con la que han estado viviendo toda la vida, incluso si es un mito. Para recuperarse y enfrentar la verdad de que está solo sin Dios, se necesita mucho valor y uno puede perder el equilibrio. Con repentina revelación.
Porque la perspectiva de no Dios da miedo y necesita mucho coraje para aceptar.
¿Qué pasaría si Dios creara este mundo porque está huyendo de los problemas en su mundo? Probablemente esté aprendiendo de nosotros cuando interactuamos y nos comportamos.
¿Por qué los que NO creen en un dios se niegan a considerar la posibilidad de que puedan estar equivocados?
Porque no es su creencia la que dice “Dios existe”, es su experiencia la que dice que él está aquí y en todas partes
La misma razón por la que algunos que no creen en un dios se niegan a considerar la posibilidad de que estén equivocados.
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