¿Por qué las personas piensan que la autoidentificación como gay no es una opción?

Answer 1

La pregunta es sobre la autoidentificación como gay, no sobre la orientación sexual real de uno, así que voy a responder eso.

Version corta:

La autoidentificación como gay parece una “elección” para las personas porque no hay una expectativa social para identificarnos como heterosexuales: la sociedad asume que lo eres.

Un poco de elaboración:

La sociedad asume que eres recto hasta que indiques lo contrario. Esto significa que las personas asumirán que son heterosexuales, hasta que se les den razones para pensar de otra manera (“Hombre, Jack se ve muy sexy hoy … espera, ¿qué?”).

Debido a que el supuesto es que usted es heterosexual, las personas que son heterosexuales virtualmente nunca tienen que anunciarlo activamente de manera explícita, y rara vez se encuentran en situaciones en las que su orientación sexual no se acomoda o reconoce. Entonces, para esas personas, no parece que haya ninguna opción: la sociedad hace suposiciones sobre mí que son correctas.

Considera la situación si no eres sincero ahora, independientemente de cómo te identifiques.

Encontrará que las suposiciones de la sociedad sobre usted no son correctas y, por lo tanto, muchas situaciones no son cómodas o satisfactorias para usted (o peor), y que la sociedad ni siquiera se ha detenido para comprobar si ese es el caso.

Teniendo en cuenta que la sociedad generalmente trata a las personas que son heterosexuales mejor que las personas que no lo son, las personas que no lo son, generalmente examinarán muy de cerca ese aspecto de sí mismos, con la esperanza de que estén interpretando algo erróneamente (“Estoy seguro de que lo encontré Jack hot? Like, hot -hot? “) – de la misma manera que le preguntas a un doctor” ¿Estás seguro? ” cuando te den malas noticias

Por lo tanto, las personas que no son heterosexuales generalmente no tienen el lujo de tratar su orientación sexual a la ligera. No pueden actuar hasta que estén seguros de ello, porque de lo contrario estarían condenándose innecesariamente al estigma social y todo lo que eso conlleva.

Como resultado, su orientación sexual será más importante para usted si no es sincero, que si lo es. Si mencionas que no eres tan directo como las personas indican que son rectos, entonces es posible que debas defenderte (ya sea tu ego o tu identidad o tu cuerpo).

Además, tendrá que hacerle saber a la gente que no es heterosexual con mucha más frecuencia, porque la sociedad asumió que era heterosexual (al igual que los vegetarianos, que son la minoría, tienen que decirle a la gente que, de lo contrario, pueden encontrar parientes felizmente abofeteando bistecs sus platos en cenas familiares).

(Esto se relaciona con el punto de Erica Friedman acerca de dar a conocer su presencia).

Esto no significa que la autoidentificación como no recta sea más una opción que la autoidentificación como recta.

Pero parece que sí, porque las personas heterosexuales no se encuentran en situaciones en las que necesitan decirle al mundo que son rectas para que puedan adaptarse mejor de lo que estaba haciendo anteriormente. No necesitaban “hacer una elección”, sino que se ajustaban a las suposiciones de la sociedad sobre ellos. No necesitaban hacer una “identidad” basada en ser heterosexual; la heredaron. Por el contrario, pero debido a esa razón exacta, las personas que no son heterosexuales sí necesitan descubrir qué significa eso para ellos.

Pero, de nuevo, esto no significa que la autoidentificación como gay sea más una “elección” que la autoidentificación como negra; incluso si lo fuera, no sería una distinción significativa.

Sin embargo, tenga en cuenta que todo esto es ligeramente diferente para la orientación sexual que para la raza o el género, ya que una persona no necesita asumir el color de su piel o el género cuando lo está mirando directamente (la mayoría de las veces). Es irrelevante si se autoidentifica como negro o no, en cierto sentido, porque las personas que se preocupan por eso pueden saber si usted es o no, independientemente de su propia identidad personal. Según el chiste: “¿Por qué es mejor ser negro que gay? … No tienes que decírselo a tus padres”.

Tenga en cuenta que estoy hablando de autoidentificación, no de orientación sexual real.

Como lo señalan los usuarios de Quora, Ryan Allen y Tom Koukoulis, según nuestro conocimiento actual, la orientación sexual no es una opción.

Answer 2

Me encanta el clásico argumento de “la homosexualidad es una elección” porque es básicamente una admisión de la bisexualidad por parte del orador.

No soy gay y no hay forma posible de elegir intimar con un chico solo para “rebelarse contra mis padres” o “encajar con los chicos geniales”. No tengo ningún problema con la gente gay, es que simplemente no soy uno de ellos y nunca podría pretender serlo.

Pero si alguien dice que es una opción, básicamente está diciendo que su heterosexualidad es una opción. Que, dadas otras circunstancias, fácilmente podrían ser homosexuales. Para mí, sé que la sexualidad no es una opción en absoluto.

Básicamente, los argumentos contra los homosexuales SIEMPRE recurren a ideas religiosas tontas y, por lo general, el argumento de “elección” proviene de los teístas de extrema derecha que son los más cerrados.

Answer 3

Generalmente es porque hablan de ser gay / lesbiana en el sentido que entienden las personas gay / lesbianas autoidentificadas, es decir, “sexualmente atraídas exclusivamente a otras personas del mismo sexo”. Hay un uso alternativo entre los cristianos conservadores (que sugiero que se debe considerar como erróneo): “en el hábito de tener sexo con personas del mismo sexo”. Los cristianos conservadores a menudo no tienen idea de que las personas gays / lesbianas están hablando de un patrón aparentemente innato y persistente de atracción sexual porque (i) no conocen a ninguna persona gay / lesbiana y (ii) no se les ocurre que nadie Pensaría que la atracción sexual era relevante. Los cristianos conservadores están en contra del sexo del mismo sexo, punto. Dios (supuestamente) dijo: “No debes”, final de la historia.

En ese contexto, el sexo es una elección, pero la atracción no lo es. Es solo que las relaciones entre personas del mismo sexo y personas del mismo sexo son una opción fácil de pensar si te atraen las personas del mismo sexo. Y no solo en la forma en que el tocino es una adición maravillosa a la vida de las personas, sino que casi no es esencial, por lo que empujar a las personas a abstenerse de comer carne de cerdo por razones religiosas podría considerarse una excentricidad inofensiva. Los intentos de los conservadores por arrebatar a las personas gays y lesbianas fuera de las relaciones con personas del mismo sexo hacen mucho daño grave por el hecho de que no se pueda explicar de manera coherente, por lo que no les concedemos ninguna base moral, al menos en este tema, los consideramos estúpidos , insensible, odioso y destructivo.

Answer 4

La atracción hacia una persona, ya sea del mismo sexo o del sexo opuesto, no se experimenta como una elección consciente por la mayoría de las personas en la mayoría de las situaciones. “Caramba, creo que me sentiré atraída por él / ella ahora; eso suena divertido”. (O, “No, no me va a atraer esa belleza allí, seguro que no”). Parece bastante seguro decir que no es así como funciona.

Sin embargo, construir, adoptar y mantener una identidad social, por ejemplo, gay / bi / straight, basada en esas experiencias de atracción es más bien una cuestión diferente; las personas tienden a hablar de las dos ideas (sexualidad frente a la persona socializada sexualizada) como si fueran precisamente lo mismo cuando en realidad no lo son, como lo demuestran las muchas actitudes dispares y los complejos de convenciones desarrollados en respuesta a la sexualidad humana por diferentes culturas. a través de muchos períodos diferentes de tiempo. De hecho, la “rectitud” o “homosexualidad” como clasificaciones casi taxonómicamente rígidas de diferentes tipos de seres humanos es bastante específica de la cultura occidental (eurocéntrica) desde mediados del siglo XIX.

Así que me siento cómodo al tomar la posición, sin motivos ocultos, y sin dar a entender ninguna agenda, que las identidades como la homosexualidad son, de hecho, bastante abiertas a la elección ; pero eso no significa que la experiencia específica de atracción de un individuo sea una elección caso por caso, y ciertamente existe una relación entre la experiencia y la identidad. Es solo que no se muestra con bastante precisión con un signo “igual a” o una flecha de “rendimientos”, por así decirlo.

Creo que hay un cierto marco de pensamiento reduccionista en la conciencia popular según el cual, si algún aspecto del comportamiento humano no puede ser totalmente voluntario / subjetivo, debe ser genético / objetivo. La verdad me parece mucho más compleja y multifacética que esto. Si bien es evidente que la genética tiene una contribución significativa en muchos aspectos de la sexualidad de una persona, derivar de inmediato una identidad sexual construida socialmente a partir de un genotipo sin pasos intermedios me parece que es un concepto mal fundado.

[Si está interesado, escribí más sobre esto en la respuesta de los usuarios de Quora a ¿Algunas mujeres y hombres eligen ser lesbianas o gays? Si es así, ¿por qué?]