¿Se puede justificar el suicidio bajo cualquier circunstancia?

¿Necesitas ayuda? Comuníquese con una línea directa de suicidio si necesita hablar con alguien. Si tiene un amigo que necesita ayuda, anime a esa persona a que también se comunique con una línea directa de suicidio.

– En todo el mundo
En general, si se encuentra fuera de los EE. UU., Los números de su país están aquí: Ayuda a un amigo: Befrienders Worldwide. También puede enviar un correo electrónico a jo@samaritans.org para hablar con alguien o visitar http://www.samaritans.org/how-we… para hablar con alguien.

– Estados Unidos
Llame a la Línea Nacional de Prevención del Suicidio al 1-800-273-TALK (8255).
Para español, llame al 1-888-628-9454.

– Canadá
Busque un centro de crisis en su área y en la Asociación Canadiense para la Prevención del Suicidio (enlace a: Find A Crisis Center). Para jóvenes menores de 20 años, puede llamar al Teléfono de Ayuda para Niños al 1-800-668-6868.

– India
Visite AASRA o llame a su línea de asistencia 24/7 al + 91-22-27546669 o + 91-22-27546667. También puede enviar un correo electrónico a aasrahelpline@yahoo.com.

– Reino Unido 116 123 (para llegar a los samaritanos en el Reino Unido)
– Francia (33) 01 46 21 46 46
– Australia 13 11 14

Puedo ver muchas respuestas idealistas aquí y no estoy en desacuerdo con ellas. El suicidio en gran medida no está justificado simplemente porque pensamos que la humanidad tiene que ganar, que las cosas mejorarán. En algún lugar del interior, siempre hemos considerado que el suicidio es una reacción exagerada a las situaciones deprimentes, y sin lugar a dudas, en su mayor parte es.

Siempre hemos escuchado sobre el suicidio en el contexto de los problemas cotidianos: no pasa un examen, su cónyuge / pareja lo abandona, alguien cercano a usted muere. La agitación emocional causada por estas situaciones puede ser rectificada por terapia u otros métodos psiquiátricos.

Pero hay circunstancias que existen más allá del alcance de nuestra lectura, hay emociones que muchos de nosotros aún no hemos sentido y tal vez no sentiremos a través de nuestra vida, y para eso tenemos que considerar seriamente la posibilidad de inclinar nuestra mente. Poco en torno al concepto de un ser humano que se quita la vida.

¿Qué harías si fueras un prisionero de guerra y fueras torturado hasta el punto de la inhumanidad sin ninguna esperanza de supervivencia a la vista? ¿Piensas que tendrías la determinación de pasarlo y seguir creyendo en un futuro que quizás nunca surja?

¿Qué pasa si tu esposo te abusa, te golpea y te asalta todos los días y cuando muere, la sociedad te obliga a cortarte el pelo y te abuchea a cada paso y movimiento? ¿Cómo te gustaría vivir para siempre a la sombra de la culpa de una muerte con la que no tuviste nada que ver?

Es fácil declarar que deberíamos encontrar una manera de mejorar las cosas, agotar todas las demás opciones antes de considerar el suicidio, pero estoy seguro de que esa persona lo habría hecho. A pocas personas les gusta particularmente terminar sus vidas solo por propósitos narcisistas, ya que eso les mostrará lo que echarán de menos cuando me vaya . Cuando estés parado en el borde de tu ventana, preparándote para saltar cuatro pisos al suelo, necesitarás una jodida buena razón para hacerlo.

Las personas que quieren convencer a los cometer suicidas potenciales de que el mundo todavía está lleno de sol y arco iris tienen las mejores intenciones pero la peor experiencia, ya que probablemente nunca hayan estado en la situación de considerar seriamente el suicidio, no como un pensamiento fugaz en tiempos particularmente deprimentes .

Las películas usualmente nos muestran al tipo duro que tuvo paciencia, perseverancia y coraje para sobrevivir a su agitación. Pero para cada uno de esos tipos, hay muchos que no tienen estas cualidades particulares. Y eso es algo que debemos tener en cuenta.

Aquí en Oregón está justificado para pacientes con enfermedades terminales, que desean poner fin a su sufrimiento en sus términos.

Ley de muerte con dignidad

Hasta ahora, la ley ha estado vigente por un tiempo. No se abusa de ello, pero ha ahorrado a muchas familias el dolor de un individuo que ha sufrido más allá de sus límites y, por supuesto, de aquellos que quieren acabar con él cuando están listos, no cuando la tecnología les falla.

Soy partidario de esta ley y solo puedo imaginar que se haga, pero que debo soportar el dolor, los costos, los gastos y la tortura que mis seres queridos pueden experimentar conmigo en caso de que termine en un escenario terminal como ese.

Donde no existe esta ley, las personas que acuerdan terminarla o que simplemente hacen lo que sea necesario para terminarla y evitar ese escenario de sufrimiento forzado están justificadas en sus acciones.

Enfrentémoslo sin romantizar la noción de vida. Es inexplicable, y te arrojaron accidentalmente. Al igual que usted no eligió a sus padres, su cuerpo y su país, no “eligió” la vida. Acabas de descubrir que lo tenías.

Creo que depende de ti tomarlo, o … dejarlo. Nadie debe tener la autoridad para decirle que no es su derecho. Es mucho tuyo. Lo vives, no lo hacen. Sufres, ellos no. Si decides dejarlo ir (por cualquier razón), deberías. No deberían poder detenerte por razones propias.

A todos los adultos se les debe dar la libertad de ejercer el más fundamental de los derechos, siempre que no ponga a nadie más en peligro. ¿Que quiero decir? Si eres un conductor de autobús, no deberías permitirte conducirlo a un río.

El suicidio puede justificarse en TODAS las circunstancias en las que no daña directamente a otra persona.

Alguien que elige suicidarse lo hace porque:

  • están en un dolor extremo, o
  • miedo de que sean, o
  • están preocupados por la carga que pueden estar poniendo sobre los demás.

¡Sus deseos deben ser respetados!

El hecho de que enfatices CUALQUIERA me lleva a decir que sí.

La ausencia del derecho a morir, la muerte con dignidad, el derecho a elegir, la eutanasia y muchos otros crean decisiones difíciles que, de lo contrario, las personas racionales tienen dificultades para afrontar.

En un escenario horrible en el que mi enfermedad terminal causaría un sufrimiento prolongado a mi familia y a mí mismo, y cargas económicas a mi familia y al sistema, ¿por qué no sería justificable?
Con un final inevitable, no proteger a quienes más amo parece injusto.

Los opositores citarán el raro caso en que ocurrió un “milagro” y una persona fue sacada del borde de la muerte. Aunque de manera realista, este no es el caso. La mayoría de los pacientes terminales viven sus últimos días en la miseria y dejan un legado de deudas y recuerdos tristes que nunca serán vencidos.

Para mí, Pro-Choice funciona en la parte delantera y trasera de la vida.

Sí. Puede ser.

Razón 1

Me gustaría presentar una condición de desequilibrio emocional llamada Auto Lesiones.

Algunas personas soportan tanto dolor que otras ni siquiera pueden empezar a imaginar. Cuando se vuelve demasiado difícil de soportar sin tomar medidas, algunas personas se hacen daño a sí mismas. Es un mecanismo de defensa que creen que les permitirá controlar su dolor , hacer que aparezca de una manera tangible o distraerse de su angustia interna.

La autolesión puede implicar cortar, quemar, perforar excesivamente el cuerpo, reabrir las heridas, tirar el cabello, golpearse la cabeza, golpear, romper huesos. El grado de dolor infligido varía de persona a persona.

A pesar de que las lesiones autoinfligidas pueden provocar daños mortales, no se consideran conductas suicidas.

Para la mayoría de nosotros, nuestro cuerpo puede manejar el dolor que las emociones pueden proporcionar.

Cuando el dolor emocional excede los límites que su cuerpo puede soportar, entonces el suicidio parece una opción viable en lugar de una muerte tortuosa.
(Como mucha gente dice, es mejor morir en un accidente que perder sus extremidades).

Solo los seres queridos pueden proporcionar o infligir tal dolor a sabiendas o sin saberlo. Entonces, la cuestión de no pensar en los seres queridos es, en la mayoría de los casos, sin fundamento. Por ejemplo, algunas personas pueden sentirse de esta manera: lastimo a mis padres / seres queridos tanto que es mejor para ellos que muera en lugar de vivir.

Contrariamente a la opinión popular de que son egoístas, creo que quienes se quitan la vida creen que su muerte es la solución a sus propios problemas, así como a sus seres queridos.

Puedes decir que deberían hablar, buscar consejo.

Pero tratando de ver este problema metiéndose en sus zapatos,
1. No puede cambiar su núcleo de la noche a la mañana o incluso durante una década.
2. Si eres introvertido y no puedes compartir los problemas con otras personas.
3. Si no puedes expresar lo que sientes, simplemente no puedes.
4. Si no tienes las agallas para huir y comenzar una vida solo, no será fácil (además, eso te causará un sentimiento de culpa por el hecho de que hayas huido, lo que supongo que no podrán oso).

Si el suicidio es por esta razón y está bien pensado, entonces creo que puedo entenderlo.

Razón 2

¿Qué pasa si el deseo de vivir simplemente desaparece? Quiero decir, creo que he vivido lo suficiente. Tengo 50. Mi esposa está muerta. Mis padres se han ido. Y mis hijos se han ido a Estados Unidos dejándome aquí. El deseo de vivir se acaba. Bueno, no puedo imaginar que eso me pase a mí, pero entonces parece ser una razón bastante justa.

Razón 3 (No justificable exactamente, pero perdonable)

Los suicidios que son espontáneos parecen ser una decisión rápida / rápida que generalmente tomamos y lamentamos más tarde. Pero los “suicidas” espontáneos, obviamente, no tienen tiempo para “lamentarse”. Pero todos nosotros tomamos muchas decisiones espontáneas en el calor del momento. Hablando lo que no deberíamos. Enojarse cuando no deberíamos. Tenemos la oportunidad de arrepentirnos pero ellos no. Yo también puedo entender esto.

Sin embargo, los suicidios para demostrar algo a alguien o debido a un solo fallo en la vida me parecen injustificables.

PD: Esta respuesta es una opinión personal.

Depende de quién hace la justificación

En cierto sentido, tienes razón, que el suicidio es una forma de salir de la miseria. Sin embargo, malinterpretas la fuente del dolor.

La mayoría de las personas que se suicidan lo hacen porque sienten que ya no tienen valor para el mundo y que el mundo es mejor sin ellos.

Suicidio – Causas – NHS Choices

Como sociedad tenemos esta forma casi crónica de devaluar a los seres humanos. Habiendo dicho eso; Cuando las personas deciden optar por salir de la vida repentinamente, hay mucho daño que se hace bien después del evento.

Personalmente preguntas como esta Irk Me

La justificación es solo una forma de manejo emocional. Puede ser bueno para usted, pero puede ser usado en exceso y eso conlleva muchos problemas de salud mental en el futuro.

Su vida no es la tuya, por lo que para ti hacer un juicio sobre cómo se debe dirigir es de muy mal gusto.

Si quieres ayudar, estar allí, estar presente. La mayoría de solo queremos que se nos recuerde que nosotros importamos.

Y si USTED necesita ayuda, por favor vaya a buscarla ahora.

Bueno, sí. Carl Sagan en Pale Blue Dot:

“Mira de nuevo a ese punto. Eso es aqui Eso es casa Esos somos nosotros. En él, todos los que amas, todos los que conoces, todos los que has oído hablar, cada ser humano que alguna vez fue, vivieron sus vidas. El conjunto de nuestra alegría y sufrimiento, miles de confiables religiones, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y recolector, cada héroe y cobarde, cada creador y destructor de la civilización, cada rey y campesino, cada joven pareja enamorada, cada madre y padre, niño esperanzado, inventor y explorador, todo maestro de moral, todo político corrupto, cada “superestrella”, cada “líder supremo”, cada santo y pecador en la historia de nuestra especie vivía allí, en una mota de polvo suspendida en un rayo de sol.”

Si solo pudieras excusarte por un momento, si pudieras ser un cínico por un momento verás que la vida, lamento decirlo, está sobrevalorada. No en sí mismo, sino porque es insignificante y la manera en que la muerte es un gran ecualizador brutal. Las únicas diferencias entre las personas se deben a la forma en que vivieron sus vidas. Y la muerte de nuestro amigo aquí borra todas esas distinciones. Y si hoy se siente destrozado y decide no luchar contra él y se le promete un viaje fácil a algún limbo utópico donde van todas las almas, grandes y depravadas, entonces, ¿por qué no tomar el boleto?

Hábleme de sus prioridades y luego puedo decirle si el suicidio está justificado. No existe un dios, una verdad absoluta ni ninguna otra autoridad para decir qué es una buena vida y cuáles deberían ser sus prioridades, por lo que todo se reduce a “cómo se siente con respecto a las cosas”.

Yale ha publicado una serie de conferencias sobre la moralidad del suicidio que puedes ver.

Escucho a la gente decir que ‘la vida es santa’ mucho, pero la gente no se comporta como si realmente creyera esto. Damos nuestras vidas por nuestro país, alguna idea, otras personas, o los apostamos por un valor monetario o simplemente por diversión y disfrute.

Veo algunas buenas razones para el suicidio:

  • Eutanasia: puede rechazar su vida porque no es una experiencia agradable. Creo que las vidas que no valen la pena son fácilmente imaginables y posibles.
  • Razones existenciales / filosóficas: puedes rechazar la condición humana, por la razón que sea. Creo que este es interesante ya que las personas con predisposición a ser suicidas debido a ideas filosóficas se retiran de un grupo genético, tal vez evolutivo, creando un sesgo hacia no preocuparse por tales cosas.

Una tradición de suicidio interesante con una mezcla de todo lo anterior en algún lugar de la India es Sallekhana: es un suicidio por ayuno, cuando uno siente que los que viven han cumplido su propósito.

“Debido a la naturaleza prolongada de sallekhana, el individuo tiene suficiente tiempo para reflexionar sobre su vida”

También tiene un componente de rechazar la condición humana: creen que comer cualquier cosa viva es algo malo, y el suicidio mediante el ayuno es una manera de ser tan moralmente puro como sea humanamente posible.

Sí, me gustaría compartir esta absoluta sabiduría con ustedes:

http://www.earlymoderntexts.com/

David Hume lo defendió solo desde el punto de vista de la religión, pero es una lectura encantadora, no obstante.

¡Cuídate y feliz lectura!

Esta es, con mucho, la mejor justificación y lógica para el suicidio que he encontrado.


No creo que las personas que se suicidan sean siempre débiles. Algunos son, no lo niego. Pero para algunos, es una opción elegante que parece morbosa para el resto.

La ley, la sociedad, la religión dicen que es imposible estar cuerdo, sano y, sin embargo, suicidarse. Esto me parece muy tonto.

¿Qué pone a alguien en posición de justificar la elección de otra persona de tener control sobre su mortalidad? Parece que los estadounidenses, en particular, están obsesionados no solo con las razones internas de las elecciones personales de otros, sino que sienten que debería haber algún árbitro externo de la vida interior de cada individuo.

La mayoría de los “suicidios” que llaman la atención de otros, antes de que se produzcan, no son suicidios, como tales, sino autoemolaciones a una lucha interna. Quiero decir, decir, que el individuo en estos casos se mata a sí mismo porque trata de encontrar “una razón para vivir”, y se tortura a sí mismo con ausencia de propósito y aburrimiento habitual. De hecho, estas personas quieren vivir. Sus problemas son emocionales o mentales, no prácticos. Pueden buscar una solución a sus problemas, y eventualmente tener éxito.

Un “verdadero” suicidio elige no comprometerse con ciertas circunstancias externas, y opta por la vida. La gente puede decir que el suicidio no fue “justificado” al quitarse la vida. Sin embargo, eso es solo una opinión sesgada.

Hace años, leí una noticia sobre un hombre de 18 años que se había suicidado. Acababa de graduarse de la escuela secundaria donde había sido un buen estudiante, era uno de los jóvenes más populares de su escuela y había sido la estrella del equipo de fútbol de su escuela. Desapareció, de repente, tras las celebraciones de graduación. Su cuerpo fue encontrado unos días después colgado de una cuerda en lo alto de un árbol. Un arma fue encontrada en el suelo debajo de una corta distancia del árbol. Se había subido al árbol, se paró en una rama, ató una cuerda a la rama de arriba, se colocó la soga al cuello y se disparó en la sien con el arma que había traído para ese propósito. Unos días después, una niña paseaba a su perro cuando el perro comenzó a ladrar algo en el árbol, al mirar hacia arriba, la niña vio el cuerpo colgando en lo alto de las ramas.

Los amigos y la familia del joven dijeron que a todos les gustaba, siempre parecía feliz y sin problemas, y tenía todo por lo que vivir; dijeron que era un final trágico para una vida apenas iniciada; Nadie podría dar una razón para su suicidio.

Consideremos la situación hipotética en la película Aamir . Aquí está la trama:

Al llegar a Mumbai desde Londres, el mismo Aamir recibe un teléfono celular en el aeropuerto en nombre de una persona que afirma haber secuestrado a su familia, cuya prueba encuentra en la forma de un video en el teléfono. Para garantizar su seguridad y liberación, se le ordena que realice varias tareas, llame al País X y recoja una maleta roja llena de dinero que inicialmente cree que es una bomba. En el camino a la parada de autobús donde él va a entregar la maleta, es asaltado. Estimulado por el temor de perder a su familia, Aamir rastrea y controla a sus atacantes y recupera la maleta justo a tiempo para llegar al autobús abarrotado, al que se le indica que suba. Una vez a bordo, el secuestrador revela que la maleta ha sido cambiada con una bomba real y trata de ganarse la simpatía de Aamir, habiendo diseñado sus tareas para mostrarle la difícil situación de algunos musulmanes en la India moderna, incluido el robo de la maleta. Aamir no está de acuerdo con sus métodos y, después de algunas dudas iniciales, toma la maleta y se levanta del autobús, alejando a los trabajadores de una sección de la carretera en construcción mientras se aleja de la multitud. Ignora el intento del secuestrador de llamarlo cuando se resigna a su destino, aferrando la bomba cuando estalla. De acuerdo con la cobertura de los medios de comunicación después de la detonación, Aamir está etiquetado como un terrorista con motivos desconocidos que tuvieron un cambio de corazón.

(Fuente: Aamir (película))

Claramente es un suicidio ya que pudo haberse alejado sin daño. Es conmovedor que la película muestre a un musulmán sacrificándose para salvar muchas vidas hindúes. La historia está llena de sacrificios voluntarios de la gente. En general se les llama “Héroes”.

Sí, es justificable en muchos casos, como enfermedad terminal. Si tengo la suerte de vivir hasta esa edad, y nada me mata antes, me gustaría suicidarme como Roger, bebiendo un veneno de sabor a madera, y luego me quedé dormido tranquilamente rodeado de las personas que amo. :

Un ser humano está programado para elegir la mejor decisión, ya que lo ve por sí mismo a partir de una serie de opciones disponibles para él en un escenario.

Ahora, cuando se mira un suicidio desde la perspectiva de un extraño. Parece injustificable, no tiene sentido, ¿por qué alguien se suicida? , pero desde el punto de vista de la víctima, considere esto supongamos que le duele el estómago y le duele tanto que no puede hacer nada más en la vida, ningún medicamento puede solucionarlo, todo lo que puede sentir es dolor, simplemente no quiere para vivir con el dolor ya no quieres que el dolor se detenga, no te importa nada más, todo parece gris y ya no quieres enfrentar el dolor, harías cualquier cosa por detener el dolor, ahora el dolor puede ser arrepentimiento, culpa o depresión o cualquier otra cosa …

El punto es que la víctima no puede razonar en un estado mental normal si es justificable o no, todo lo que quieren es paz y el suicidio parece la mejor opción disponible …

No, no puede. No bajo ninguna circunstancia. Un ser humano se coloca a sí mismo como alguien que se diseñó y se creó a sí mismo, no a Dios, no a la evolución del universo (si uno es ateo). Es como si al fabricar sus piernas, brazos, personalidad, entonces este “humano” de la especie del planeta se encuentra bajo una suposición falsa: de su propia “autoridad final como científico loco” para realizar la acción.

Esto es presuntuoso, egocéntrico y narcisista. Al igual que durante nuestra vida, decidimos alterar nuestras caras, tatuarnos la frente y perforarnos los ojos. ¿Somos nosotros que “todo hombre es una isla”? ¿A sí mismo? ¿Divorciado de los demás?

Las miles de décadas en las que “civilizando” nuestras naturalezas, nuestras acciones, incluso nuestras maneras de comer, usando funciones corporales y nuestras brutales naturalezas bárbaras no deben haber sido movimientos débiles.

Habiendo declarado lo que es obvio para mí después de más de 40 años de estar en una “profesión de ayuda” al ver que los compases morales de las generaciones se ignoran y se burlan por completo, siento empatía y tristeza por estas elecciones lanzadas sobre los seres humanos.

Las decisiones con respecto a los padres con enfermedades críticas se controlan con máquinas porque su esperanza de vida es cercana a los 90. Ver a un bebé prematuro (y más joven) de cuatro meses recién colocado en máquinas de respiración y criado en instituciones.

Estos no son “suicidios” o los que desean la muerte. No son más que seres humanos que desean no sufrir, y que el dolor desaparezca.

¿Y está la amiga o hermana depresiva y emocionalmente agobiada en una existencia tan aislada que ni un solo ser escucha las señales, escucha lo que no se dice?
Hace siglos, los extremadamente locos estaban mejor fuera de la vista, ¿verdad? Incluso hace 30 años los “retrasados ​​mentales”, los “autistas”, los sordos, los mudos, los ciegos estaban “en ese lugar … ustedes conocen el lugar loco”.

Sufro de depresión mayor. En el momento más severo, los pensamientos de suicidio se rumiaron y revolvieron dentro del trastorno de ansiedad mayor que también llevo. Parecía tan fácil, tan simple, tanto un regalo para mi familia para que no se preguntaran … qué habían hecho mal.

Pero no, aunque he conducido la carretera costera del Pacífico y visualizado lo simple que sería correr mi automóvil sobre los acantilados, no tenía “circunstancias” ni tampoco “justifico” mi egoísmo en extinguir mi vida.

Bajo el utilitarismo (que creo que es la mejor teoría ética), la respuesta es un rápido y simple “no”. Te estás impidiendo volver a experimentar la felicidad, y también estás causando mucha tristeza y sufrimiento a cualquiera que te ama. Ninguna situación en la que no hubieras muerto ya es una buena razón para el suicidio. Sin embargo, el problema de la eutanasia se vuelve un poco más complicado.

La pregunta es extraña. ¿En qué sistema ético necesitaría alguien para justificar el suicidio? Para cuando sea necesaria una justificación, ¿a quién darían sus razones los muertos?

Aparte de eso, consideremos el suicidio asistido. Existen situaciones muy obvias y moralmente justificadas en las que un paciente sufre un dolor insoportable sin posibilidad de recuperación o mayor calidad de vida. Si la muerte facilitara su pago, sería extraño para usted afirmar que deben vivir. Alguien en esa situación tiene absolutamente el derecho de quitarse la vida.

Sí, por supuesto. Acabo de responder esto en

La respuesta de Barry Hampe a ¿Hay alguna situación en la vida donde se pueda justificar el suicidio?

Esta pregunta no tiene sentido para mí.

¿Sabes lo que hay que justificar?
Opciones
El suicidio no es una opción.
Es la única salida.
Una persona que quiere suicidarse lo hace porque es la única opción.

Soy un actor famoso y he ganado suficiente significado como para no desear más.
Pero no soy feliz.
Viajo mucho, he leído tres bibliotecas llenas de libros, tengo toda la sabiduría que me recomendaría adquirir.
Pero no soy feliz.
¿Hay alguna forma de salir de la oscuridad visceral?
¿Alguna medicina que pueda curar la insatisfacción a pesar de poseer cada onza de cordura que uno pueda?
Ninguna.
Por lo tanto, busco la liberación.

Me han secuestrado desde hace 30 días y me han explotado en todos los sentidos todos los días. Hay seis hombres y nunca se abre una ventana de la casa, ni siquiera para que entre la luz del sol.
Tengo 13 años y, por el amor de Dios, no conozco una salida.
Pero tengo una hoja afilada cerca de la palangana que a veces usa para afilar lápices.
Y sé exactamente lo que puede liberarme.

Entiendo que la vida es valiosa y debemos esforzarnos por reconocer su importancia.
Pero no lo hacemos ya?
¿No nos esforzamos lo suficiente para mantenernos felices a nosotros mismos? Pero el mundo no tiene libre albedrío.
Aquí los accidentes gobiernan nuestras vidas más que nuestras decisiones.
Y en ese caso, elegir la muerte sobre la vida es casi obligatorio en las situaciones, y no necesariamente opcional.

El suicidio es muy parecido al nacimiento.
No lo hacemos a nosotros mismos tanto como las circunstancias.
Y como el nacimiento, no necesita justificación.