El rey Praachinabarhi estaba orgulloso de haber realizado varios sacrificios en los que se mataron varias cabras. Estaba pensando que hacía obras piadosas como los sacrificios. El sabio Narada se acercó a él y le dio la visión divina al rey, en el que se veía a todos los chivos matados como criminales carniceros que iban a atacar al rey nacido de chivo en sus futuros nacimientos. La palabra ‘Ajaa’ en sánscrito significa una cabra. Esta palabra también significa las semillas almacenadas durante tres años, que no pueden germinar. La harina de estas semillas también se llama “Ajaa” y el animal preparado a partir de dicha harina hecha como pasta se llama Ajaa. Esta estatua está cortada en el sacrificio, que representa la matanza de la naturaleza animal de un ser humano (Manyuh pashuh— Veda).
El animal muerto cree que el carnicero es su guardián y, finalmente, solo él lo mata. Del mismo modo, las personas con ignorancia creen las malas interpretaciones del Veda y finalmente son castigadas en el infierno. El asesinato de Ajaa indica el asesinato de una ignorancia tan insensata presente en la creencia ciega y no representa el asesinato de una cabra inocente por comida. El cuchillo que mata a Ajaa es el conocimiento analítico (Chitvaa jnaanaasinaa … Gita).
Detener el sacrificio de vacas es un control parcial que debe lograrse antes de alcanzar el control total. Como no se logra el control total, tampoco debe rechazar el control parcial. Un día u otro, el control parcial alcanzará el control total. En la etapa inicial, algo es mejor que nada!
La escritura dice que un Brahmana no debe ser asesinado (Brahamano na hantavyah). ¿Esto significa que puedes matar gente de otras castas? Debes saber que la característica de Brahmana es la naturaleza suave, que no hace daño ni a su enemigo (Ghaatam na ghaatayet viprah). Esto significa que cualquier ser humano, que es de naturaleza suave, es Brahmana, independientemente de su casta de nacimiento. El Gita dice que el sistema de castas se basa en cualidades características expresadas por las acciones correspondientes (Guna karma vibhaagashah). Puedes extender esta palabra a todas las castas del hinduismo. Puede extender esto a todos los seres humanos de todas las religiones en esta tierra. ¿Hay un Brahmana más grande que Jesús? ¡Jesús fue muy suave y rogó a Dios que excusara incluso a sus asesinos! Swami Dayananda hizo su mejor esfuerzo para impresionar este concepto.
- Cómo cambiar su actitud hacia el trabajo, especialmente después de las horas de trabajo
- ¿Cuál es el gesto más humano que has encontrado?
- ¿Por qué no me gusta salir a ningún lado?
- ¿Qué tan felices son las personas promedio en tu país?
- ¿Qué es lo que más les gusta y disgusta a los británicos de los estadounidenses?
Puede extender esta palabra incluso a todos los seres vivos como vaca, cabra, etc. Al igual que Brahmana representa la naturaleza suave en los seres humanos, la vaca también se presenta como representante de la encarnación de la naturaleza suave en animales y aves. Por esto, debes saber que, al igual que cualquier ser humano de naturaleza blanda es Brahmana, cualquier animal o ave de naturaleza blanda también es una vaca. Las Escrituras dicen que las vacas y los brahmanas siempre deben estar a salvo (Gobrahmanebhyah …).
Aquí, la vaca y Brahamana no representan un ser vivo específico reconocido por el nacimiento en una comunidad. Esto solo significa que uno no debe dañar a ningún ser viviente de naturaleza suave en esta tierra. Estas dos palabras representan calidad y no nacimiento en una comunidad en particular. Basado en cualidades y hechos, Ravana no es un Brahamana, mientras que Rama es realmente un Brahmana.
Algunas personas argumentan que matar a una cabra en sacrificio no es un pecado (Yajnaarthaat karmanonyatra). Esto no es correcto y este verso es una inserción.
El Veda explica el sacrificio de una cabra que se ofrecerá a Dios en sacrificio por el bien de los no vegetarianos, que matarán a la cabra incluso de otra manera. El objetivo del Veda es ofrecer comida a Dios y no matar a la cabra. El significado de la palabra maamsa (cordero) es que el ser vivo muerto muere pensando que como el carnicero y el no vegetariano lo matan en este nacimiento, los matará en el próximo nacimiento de la misma manera (Maam sa yathaa …). En el siguiente nacimiento, el carnicero y el animal matado intercambian sus lugares.
Razones para el tsunami
El tsunami se debe siempre a la ira de Dios, ya que estás matando a los seres vivos presentes en el agua en busca de alimento. Los terremotos se deben a la matanza de seres vivos que existen en la tierra. Dios en la forma de Buda y Mahavir predicó la no violencia y se opuso severamente al asesinato de seres vivos.
Dios en algunas otras formas humanas podría haber seguido la práctica de la comida no vegetariana para unirse con personas no vegetarianas, de modo que se podrían haber tomado en consideración ciertos otros aspectos superiores a predicar. Eso no significa que Dios haya alentado la matanza de seres vivos a través de comida no vegetariana. Él podría haber guardado silencio sobre este tema para dar importancia a otros problemas serios. Dios sigue la ignorancia de los estudiantes para hacerse amigo de ellos. Para controlar un toro corriendo, tienes que correr junto con él una cierta distancia antes de controlarlo.
Todos estos son los conceptos básicos de nivrutti, que son el núcleo de pravrutti. Al seguir la ética de pravrutti, evitarás que Dios se ponga furioso contigo. Luego, a través de nivrutti, puedes agradar a Dios. Por un lado, estás enfureciendo a Dios al no seguir la ética de pravrutti y ¿cómo puedes complacer a Dios a través de nivrutti simultáneamente?
Cómo evitar el tsunami
El mar con sus manos en las olas siempre advierte a las personas que no maten a las pobres e inocuas criaturas acuáticas como el pescado, etc., por el bien de la comida. Dios creó muchos alimentos vegetales, que son los mejores incluso de acuerdo con la ciencia actual de la salud. El mar representa al Señor y finalmente mata a los pecadores con sus propias manos. La diosa tierra mata a los pecadores a través de los terremotos, ya que estos pecadores matan a las criaturas inocentes en la tierra. El tsunami es el resultado de la ira combinada del padre-mar y la madre-tierra.
Estas criaturas inocentes no tienen defensores e incluso no pueden presentar un caso penal en nuestros tribunales. Tales formalidades no son necesarias para Su corte omnipresente. Uno ve solo el castigo y no el pecado, que es la causa. Uno simpatiza con los seres humanos afectados en otros países también, ya que todos los seres humanos son uno. Pero uno debe ampliar su mente y debe sentir que todos los seres vivos son uno y simpatizar con cada ser vivo. Las calamidades naturales desaparecerán entonces.