¿Te sientes a veces sin género?

Answer 1

Creo que muchas personas se sienten sin género durante la mayor parte de sus vidas cotidianas. Como seres humanos tenemos tanto en nuestro plato cada día, que a menudo no pensamos en qué género nos sentimos. Nuestro género no nos importa para la mayoría del día.

Sin embargo, pasar por períodos de olvido de su género a lo largo del día (debido a la preocupación) y ser Agender son cosas diferentes. Es importante recordar que si bien muchas personas tienden a sentirse sin género cuando no están pensando activamente en ello, hay algunas personas que realmente no tienen género. Estas personas no sienten un apego a ningún género, incluso cuando están pensando conscientemente en ello. Esto es diferente de lo que describí en mi primer párrafo, porque no es que estas personas se “olvidaron” por el momento en que género son, simplemente no tienen un género para olvidar . ¡Y estas personas son tan válidas, y deben ser tratadas por igual en lo que respecta a aquellos que tienen un género!

Answer 2

Tiendo a olvidarme del género, hasta que algo o alguien externo me lo recuerda (más del 99% del tiempo, no un recordatorio agradable).

Me encantaría ver una sociedad sin la división binaria de género. Hasta entonces, simplemente presento el género de conveniencia, pero realmente no me “identifico” con él. La presentación como género femenino suele ser la más conveniente, pero no me define. Cuando existe la rara posibilidad de que el hombre sea más conveniente, no dudo en presentar de esa manera (¿línea de baño más corta y no conformidad no evidente? Tomaré eso; ambigüedad física y alguien hace una suposición no femenina) sorpresa, no hay nada que “corregir”).

Nunca realmente “sentí” a una mujer, y consideré si podría ser transgénero, pero entonces nunca realmente “sentí” a un hombre tampoco. La disforia en ambos lados es casi equivalente y, afortunadamente, tolerable.

Answer 3

Actualmente, si. Pero es difícil de explicar. La idea de no tener género para mí no es una que se correlacione directamente con mis puntos de vista en mi género asignado al nacer. En cambio, es una causa de salud mental, específicamente DID (trastorno de identidad disociativo) que me permite sentir esto.

Cuando me disocio, estoy saturado de sobrecargas sensoriales, todo es extremo. Me siento incómodo en mi entorno, no puedo lidiar con el brillo de las luces, siento que mi alma se está desprendiendo de mi cuerpo. Todo es demasiado.

Entonces, de repente todo se ajusta. Mi visión hipersensorial y el vacío normalizan. No siento nada ni me identifico con nada, simplemente soy una idealización de mí mismo, un concepto.

Entonces, sí, para responder a tu pregunta, hay momentos en que me siento sin género.

Answer 4

¡Por supuesto! Soy una mujer, y orgullosa de ello. Yo sé quién soy. Pero tengo otras cosas que hacer que contemplar mi ombligo. No tengo género cuando hablo con un perro, aprendo algo, miro una película, hago mi trabajo e incluso lavo los platos.

Incluso estoy sin género cuando conduzco. Cuando era joven, hace sesenta años, no podía conducir a ningún lado sin escuchar los duros comentarios sobre las mujeres que conducían. No se trataba de mí: mis amigas que conducían conducían la misma experiencia. Por supuesto, cada vez más mujeres consiguieron un trabajo, aprendieron a conducir y usted ya no lo oye.

Answer 5

Ya que técnicamente soy un eunuco, no tengo ningún deseo sexual en absoluto. No me identifico ni con el hombre ni con la mujer. Sin género ?? No. Soy del tercer género.

Desde al menos la década de 1970, los antropólogos han descrito categorías de género en algunas culturas que no podrían explicar adecuadamente utilizando un marco de dos géneros.

Al mismo tiempo, las feministas comenzaron a hacer una distinción entre el sexo (biológico) y el género (social / psicológico). Los teóricos contemporáneos del género suelen argumentar que un sistema de dos géneros no es ni innato ni universal. Un sistema de sexo / género que reconoce solo las dos normas sociales siguientes se ha denominado “heteronormativo”.

El antropólogo Michael G. Peletz, experto en género y sexualidad en Asia oriental, cree que nuestras nociones de diferentes tipos de géneros (incluidas las actitudes hacia el tercer género) afectan nuestras vidas y reflejan nuestros valores en la sociedad. En el libro de Peletz, “Género, sexualidad y política corporal en la Asia moderna”, describe:

Para nuestros propósitos, el término “género” designa las categorías culturales, los símbolos, los significados, las prácticas y los acuerdos institucionalizados que se relacionan con al menos cinco conjuntos de fenómenos: (1) mujeres y feminidad; (2) varones y masculinidad; (3) los androginos, que son en parte hombres y en parte mujeres en apariencia o de sexo / género indeterminado, así como individuos intersexuales, también conocidos como hermafroditas, que en uno u otro grado pueden tener órganos o características sexuales masculinas y femeninas; (4) los transgénero, que se involucran en prácticas que transgreden o trascienden los límites normativos y, por lo tanto, son, por definición, “genéticamente transgresivos”; y (5) individuos castrados o sin sexo / no generados, como los eunucos.