¿Es plausible que todos tengan el mismo nivel de felicidad porque siempre queremos lo que no tenemos?

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¡Tu pregunta presume que todos somos infelices (un nivel definido de infelicidad) porque “queremos que algo” alcance la “felicidad”! La felicidad es definitivamente un estado emocional de alegría y satisfacción que va desde el placer hasta la alegría intensa. Viene de la buena vida mundana, la libertad del sufrimiento, la prosperidad y el placer.
Su búsqueda está consagrada como un derecho fundamental en los Estados Unidos. Pero, ¿qué sabemos realmente acerca de la felicidad? ¿Podemos estudiarlo? ¿Nacemos con eso? ¿Podemos hacernos más felices? ¿Quién es feliz y quién no, y por qué? ¿Qué nos hace felices? Los investigadores están aprendiendo más y más sobre las respuestas a estas preguntas.
El psicólogo Ed Diener, autor de Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Riqueza , lo describe como un “bienestar subjetivo”, satisfacción con la vida y tener más emociones positivas que emociones negativas.
Martin Seligman, autor de Authentic Happiness , describe la felicidad en tres partes: placer, compromiso y significado.
Felicidad (De: Mahabharata – Santi Parva Sección CXC)
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Bharadwaja dijo: “Usted ha dicho que la felicidad es el objeto más elevado. No comprendo esto. Este atributo del alma que es tan deseable no lo buscan los Rishis a quienes se considera que están comprometidos en algo que promete una mayor recompensa … Nunca se dedica a la felicidad que se puede obtener de la gratificación del deseo. Por esta razón, decimos que la felicidad no es aceptable para las personas de alma elevada . Tampoco parece ser un atributo elevado del Alma.
“No puedo poner fe en lo que tu ser divino ha dicho: que no hay nada más alto que la felicidad. Que hay dos clases de consecuencias con respecto a nuestros actos. La felicidad de los actos buenos y de la pena de los actos pecaminosos … que es actual en el mundo.
“En el cielo no hay hambre, ni sed, ni decrepitud, ni pecado. En este mundo hay felicidad y desdicha. En el infierno solo hay desdicha. Por lo tanto, la felicidad es el objeto más elevado de adquisición”.
“Bhrigu respondió: ‘La verdad es Brahma; La verdad es penitencia; es la verdad la que crea a todas las criaturas. Es por la verdad que todo el universo se sostiene; y es con la ayuda de la verdad que uno va al cielo’. Otra forma de oscuridad. Aquellos que están afectados por la Oscuridad y cubiertos por ella, no pueden contemplar las regiones iluminadas del cielo. ..
“Las criaturas que habitan en el universo pueden obtener tanto el cielo como el infierno. También en este mundo, la verdad y la mentira conducen a conductas opuestas e indicaciones opuestas, como la rectitud y la injusticia, la luz y la oscuridad, el placer y el dolor.
“Entre estos, lo que es Verdad es Justicia; lo que es Justicia es Luz; y lo que es Luz es Felicidad. El Sabio se esforzará por rescatarse de la tristeza. La felicidad de los seres vivos es inestable tanto aquí como en el futuro.
… Se dice que la felicidad es de dos tipos; corporal y mental. Tanto en este como en el otro mundo, los frutos visibles e invisibles (de acción) se especifican por el bien de la felicidad. No hay nada más importante que la felicidad entre los frutos o las consecuencias.
La felicidad es deseable. Es un atributo del alma. Tanto la virtud como la ganancia se buscan por su bien. La virtud es su raíz. Esto, precisamente, es su origen.
Por lo tanto, todos los actos tienen para su fin el logro de la felicidad “.