¿Por qué algunas personas se sienten ofendidas por el hecho de que somos animales?

Creen lo contrario, y las personas a veces responden a lo que contradice sus creencias al ofenderse.

Para mí, los humanos son un caso especial de animal que tiene un tipo de conciencia y comprensión del mundo ligeramente diferente. Básicamente estoy de acuerdo contigo: somos criaturas biológicas descendientes de otras criaturas biológicas, y encajamos en la definición científica estricta de lo que es animal:

norte. sustantivo

  • 1. Cualquiera de los numerosos organismos eucarióticos multicelulares del reino Metazoa (o Animalia) que ingieren alimentos en lugar de fabricarlos ellos mismos y, por lo general, pueden moverse durante al menos parte de su ciclo de vida. Las esponjas, medusas, gusanos planos, moluscos, artrópodos y vertebrados son animales.

Ciertamente no somos plantas

norte. sustantivo

  • 1. Cualquiera de los diversos organismos fotosintéticos, eucariotas, multicelulares del reino Plantae que contienen cloroplastos, que tienen paredes celulares de celulosa, que producen embriones y que carecen del poder de la locomoción. Las plantas incluyen árboles, arbustos, hierbas, helechos, musgos y ciertas algas verdes.

Para otros, parece que nuestra elevación mental les hace creer que los humanos están separados de los animales, por lo tanto no son animales. Entonces se trata de una base diferente para la clasificación, ya que están pensando más en términos del fenómeno del ser humano que del hecho científico. El diccionario implica y honra este pensamiento en algunas otras definiciones:

norte. sustantivo

  • 2. Un organismo animal que no sea un humano, especialmente un mamífero.

adj. adjetivo

  • 1. Relativo a, característico de, o derivado de un animal o animales, especialmente cuando no es humano.

Así que supongo que depende de qué estándares ve o define el mundo. El diccionario parece ver tanto como válido.

(Todas las definiciones recogidas del diccionario de Yahoo.)

Difícil de decir. Las personas simplemente no se sienten cómodas identificándose con algo que perciben como “más bajo que ellos mismos”. ¡Incluso crean castas y clases para diferenciarse unas de otras! ¿Por qué? El miedo, creo. Los animales no pueden hablar nuestro idioma; esto pone una barrera entre nosotros y ellos (apuesto a que no encontrará un investigador de animales que se ofenda por la idea de ser un animal).

El capítulo uno de Génesis nos pone creados allí mismo el mismo día con todos los demás animales, aunque se mencionan detalles especiales. Reciclamos “polvo en polvo” al igual que los demás, aunque es cierto que en la Biblia la palabra “animal” no se aplica específicamente a nosotros. Pero la historia nos muestra que actuamos como algo mejor, o a veces peor, que los animales mudos (la razón detrás del asalto de Balaam que le reprocha).

“En su propia imagen” trata con otras cosas además de cabezas, narices, ojos, brazos y piernas. Si hay una imagen consistente a través del Antiguo y Nuevo Testamento, es que Dios no es un “hombre”. Ahora hay en realidad un verso: “Dios no es un hombre, que debería mentir (es decir, decir falsedades)” El asunto de la Imagen, creo, es algo mucho más de carácter que de naturaleza física. Ahora eso nos lleva a un territorio denso, ya que el materialista considera al personaje en sí mismo como una mera suma de fenómenos eléctricos: la electricidad humana simplemente produce una variedad más útil de respuestas interpersonales que la de las respuestas instintivas en su mayoría repetitivas de otras criaturas.

Hay quienes creen que Dios hizo a los humanos a su propia imagen. Si somos animales, ¿qué hace eso a Dios?

No somos animales y no lo fuimos, porque si lo somos, ¿por qué hay animales? Deben desaparecer.

Gracias por la A2A

Es una cosa bíblica. La religión y la ciencia son una mezcla incómoda, aunque no necesariamente así.