¿Por qué la gente deja la iglesia de la Asamblea de Dios?

Answer 1

La pregunta que debe hacerse primero es si las personas abandonan las Asambleas de Dios. El pentecostalismo es el sector del cristianismo de más rápido crecimiento en el mundo y la A / G tiene “aproximadamente 67.9 millones de seguidores” en todo el mundo, lo que la convierte en la “denominación pentecostal más grande del mundo” (Asambleas de Dios – Wikipedia).

La pregunta, sin embargo, puede estar preguntando por qué una persona dejaría una iglesia local de A / G. Como no está claro, esta respuesta abordará el tema tanto desde un punto de vista personal como desde un punto de vista más amplio a nivel mundial.

Las personas pueden abandonar una iglesia local de las Asambleas de Dios, o la denominación, por muchas razones diferentes.

• Su propia vida espiritual puede estar enfriándose.
• Pueden estar insatisfechos con su iglesia en particular debido a la política de la iglesia, los conflictos con otras personas en la iglesia, etc.
• Pueden tener hambre de más de Dios y sentir que su hambre no se está satisfaciendo donde están.
• Es posible que escuchen del Espíritu del Señor, que sepan que las cosas deben cambiar y que hablen de ello, pero que se sientan frustrados porque no se escucha su voz.

La gente está abandonando todas las iglesias, no solo las Asambleas de Dios. La razón es porque esta era de la iglesia está llegando a su fin. Dios sigue adelante, pero el sistema denominacional no se mueve con Él.

Tampoco se ha movido el A / G. Han “acampado en el desierto”, lejos de entrar en la tierra prometida. Ellos, en su mayor parte, están satisfechos con su forma de adoración, su poco de hablar en lenguas, y un poco más pequeño de la operación de los dones del Espíritu, y así sucesivamente.

Crecí en el A / G (mi padre era un ministro ordenado en esa denominación), pero incluso en ese entonces había señales de que el fuego pentecostal se estaba extinguiendo. Oh, sí, puede haber edificios hermosos en algunos casos, y música maravillosa con coros vestidos, e incluso personas que se salvan y milagros de curación. Pero nada de eso habla a un espíritu desesperadamente hambriento , y hay una hambruna de escuchar la palabra del Señor en la tierra.

Dicho esto, sin embargo, no quiero pintar todas las iglesias A / G con la misma pincelada. Pueden diferir significativamente entre sí, según el punto de vista del pastor y su propia relación con el Señor.

Entonces, ¿qué está haciendo Dios en todo esto?

La “iglesia en el desierto” bajo Moisés se veía muy diferente de la iglesia del Nuevo Testamento. Dios no solo tomó la iglesia del desierto y hizo algunos ajustes para cambiarla. No, lo reemplazó por completo con algo nuevo. Como dice Hebreos 10: 9, “Él quita el primer [pacto, iglesia en el desierto] para establecer el segundo”.

Y ahora esta era de la iglesia está llegando a su fin. El Nuevo Pacto no está llegando a su fin; está meramente llegando a su cumplimiento. En la era pentecostal hemos tenido solo el pago inicial de nuestra herencia. Ahora estamos llegando a la era en que aquellos que están preparados como vencedores recibirán la plenitud de la cual prometió el pago inicial.

Nuevamente, no estamos llegando a otro pacto, sino a la tercera y última etapa de la iglesia, no al sistema de iglesia organizado, carnal y hecho por el hombre del que forma parte el A / G, sino a la iglesia orgánica : el cuerpo de Cristo que tiene miembros tanto dentro como fuera del sistema denominacional.

Dios está alejando a las personas del sistema de la iglesia organizada, atrayéndolos a Sí mismo, enseñándoles lo que necesitan saber para prepararse para lo que Él va a hacer a continuación. Se está produciendo una separación. Como fue en el tiempo de la iglesia del Nuevo Testamento, así es ahora. Algunos podrán seguir al Señor en la próxima cosa que Él está preparando para su pueblo. Muchos no lo harán.

Las denominaciones, desafortunadamente, están pegadas donde están. Es la naturaleza de las denominaciones codificar lo que creen en doctrinas duras que hacen que tales denominaciones se vuelvan estúpidas y muertas.

Para aquellos que están dispuestos a seguir al Señor, la gloria de lo que viene después será más brillante que Pentecostés en muchos órdenes de magnitud. Pero permítanme aclarar esto: Pentecostés es un paso necesario en nuestra preparación para lo más importante que Dios está haciendo a continuación. Esta progresión sigue el calendario de fiestas del antiguo Israel:

• La Pascua (la experiencia de salvación inicial del creyente)
• Asociada a la cosecha de cebada.
• Se correlaciona con el atrio exterior del tabernáculo del desierto de Moisés y el templo de Salomón
• Pentecostés (el bautismo del Espíritu Santo, el pago inicial de nuestra herencia prometida)
• Asociada a la cosecha de trigo cincuenta días después de la Pascua.
• Se correlaciona con el Lugar Santo, donde el candelabro debe suministrarse continuamente con aceite y las mechas recortadas para proporcionar luz
• Tabernáculos (la plenitud de la herencia del creyente)
• Asociado a la cosecha de otoño.
• Se correlaciona con el Lugar Santísimo donde la luz es la gloria de Dios que descansa sobre el propiciatorio

Hay algunos puntos a tener en cuenta con respecto a estas fiestas:

• Los dos primeros se han cumplido en la tierra. El tercero también se cumplirá en la tierra.
• La Pascua y Pentecostés están juntos en el tiempo, con solo cincuenta días de diferencia. En la experiencia del creyente, estos dos eventos pueden suceder muy cerca uno del otro, a veces casi simultáneamente.
• Un período de tiempo considerable pasa entre Pentecostés y Tabernáculos. Esto se debe a que la experiencia pentecostal debe funcionar en la vida de los creyentes para prepararlos para la plenitud de los Tabernáculos. Hay mucho trabajo que debe hacer el Espíritu Santo para hacer que la justicia de Cristo entre en nosotros, aunque ya ha sido imputada a nosotros. Lo que Dios imputa , entonces, lo impartirá . Pero Él solo puede trabajar con nosotros en la medida en que estemos dispuestos a permitirle que haga el trabajo. Toma tiempo, pero se puede hacer rápidamente si estamos dispuestos.

Esta es la razón por la que Dios ha estado sacando a su pueblo del sistema organizado, fuera de las iglesias denominacionales, incluyendo las Asambleas de Dios.

Las personas no necesariamente tienen que ser miembros de la denominación A / G, o cualquier otra denominación pentecostal, para tener su propia experiencia personal del bautismo del Espíritu Santo. Dios puede hacer eso en iglesias independientes, o en lo que me gusta llamar “la iglesia de la mesa de la cocina”, o reuniones en el hogar. Las personas tienen hambre y están listas para pasar a lo que Dios está preparando a continuación.

Vivimos en un mundo que se está volviendo cada vez más oscuro. Muchos de nosotros nos damos cuenta de que la vida cristiana, tal como la hemos conocido, no ha resultado en el peso de la gloria que se requiere para lidiar con tal oscuridad. Sin embargo, los que viven más cerca del corazón de Dios, viven en la tierra de Goshen, donde tenemos luz incluso mientras el resto de Egipto (el mundo) está en la oscuridad.

Cuando esta poderosa luz brota de Goshen e inunda al mundo con sus brillantes rayos, cuando las vasijas de barro de Gideon (la carne que esconde la vida del espíritu) son aplastadas y las antorchas encendidas (Jueces 7), el mundo verá algo nunca antes visto: el Cristo resucitó en toda Su plenitud en los hijos de Dios de muchos miembros (Romanos 8:19).

Answer 2

Las Asambleas de Dios ha tenido una disminución en la membresía en los últimos años, como muchas iglesias.

Comenzó con las crisis a las que se enfrentó la denominación de las Asambleas de Dios por los fracasos de dos evangelistas de alto perfil que estaban asociados con las Asambleas: Jim Bakker y Jimmy Swaggart.

No voy a entrar en los detalles de esos años de crisis, pero una reacción fue que varias congregaciones de las Asambleas de Dios decidieron quitar la “A de G” de sus señales. Este fue un movimiento sabio para muchos de ellos, ya que el público en general hizo una conexión (como se informó ampliamente en los periódicos) entre estos evangelistas y las Asambleas de Dios, aunque las Asambleas de Dios habían cortado los lazos con ellos. Muchas iglesias A / G se convirtieron en iglesias “comunitarias” u otros nombres que suenan genéricos.

Sorprendentemente, este enfoque de cambio de nombre fue compartido por otras congregaciones de diferentes denominaciones hasta que se convirtió en la práctica generalizada en que se ha convertido hoy en día.

Sin embargo, de regreso a las iglesias de las Asambleas de Dios, también atenuaron sus servicios de adoración. Hablar en lenguas ahora se hacía en reuniones de oración más pequeñas y no en los servicios dominicales. Se centraron en convertirse en mega-iglesias con un atractivo más amplio en su lugar. Si bien estas congregaciones cambiaron sus nombres y formatos, aún conservaron su conexión con la denominación de las Asambleas de Dios, al menos algunas de ellas lo hicieron. Algunas de estas iglesias decidieron que ya no necesitaban continuar con su afiliación denominacional, por lo que “cortaron el cordón” y se fueron silenciosamente. Esto explica parte de la disminución en el número de estadísticas de las Asambleas de Dios.

Sin embargo, todos los esfuerzos para cambiar sus congregaciones no frenaron la marea general de menos personas que asisten a las iglesias. Internet ha brindado a las personas más acceso a otras fuentes de inspiración distintas a la congregación local. La práctica espiritual individualista, también conocida como “espiritual pero no religiosa”, ha crecido enormemente de acuerdo con los censos. Los debates sobre la aceptación de gays y lesbianas también han dividido la denominación, especialmente con los prominentes pastores de las Asambleas que se desarrollarán en las últimas décadas.

Estos cambios culturales han impactado a las Asambleas de Dios en los Estados Unidos y han cobrado su precio, lo que ha provocado declinaciones. Mientras el pentecostalismo crece en otras áreas del mundo, en los Estados Unidos las Asambleas de Dios están perdiendo terreno.