¿Es verdad que todos somos un poco racistas?

Answer 1

Si tu definición de racismo es algo parecido a sufrir de un sesgo inconsciente hacia personas que se ven diferentes a tus padres, entonces tiendo a estar de acuerdo. Si dices que todos somos discriminatorios hacia personas de diferente color de piel, entonces definitivamente no.

Desafortunadamente, la xenofobia está incrustada en la naturaleza humana, probablemente siendo un remanente activo de un mecanismo de defensa evolutivo . Por lo tanto, creo que las personas realmente nacen con un instinto incrustado para comportarse de manera diferente hacia las personas que tienen apariencias significativamente diferentes.

Ha habido una serie de experimentos psicológicos que demostraron qué tan superficial puede ser la percepción humana y cómo somos instintivamente inclinados a tratar a las personas de manera diferente en función de rasgos visuales triviales, como el color de sus sombreros o el color de la piel.

Sin embargo, en las sociedades modernas y avanzadas, nuestro sistema educativo debe luchar arduamente para reprimir este atavismo y nuestros entornos multi-culturales y multirraciales están educando a niños que son naturalmente menos superficiales y que no tienen miedo de personas de diferentes razas. Eso no impide que las personas se vuelvan racistas si sus familias los obligan, pero proporciona una base sólida para un mundo donde la respuesta a su pregunta sería un No.

Answer 2

Depende de a qué te refieres con racista.

Si quiere decir que todos tenemos actitudes sobre los grupos raciales, y que algunas de estas actitudes son negativas (como lo indica la canción Avenue Q), entonces sí.

Las actitudes que tenemos sobre los grupos son heurísticas cognitivas, y generalmente son útiles y están justificadas (La insoportable precisión de los estereotipos: http://www.rci.rutgers.edu/~juss …).

Tenemos actitudes sobre los grupos todo el tiempo, es solo que algunos de ellos son más aceptables socialmente que otros. Por ejemplo, suponemos que los abogados ganan más dinero que los trabajadores de la construcción. Claro, el trabajador de la construcción podría ganar más dinero que el abogado, pero en general el estereotipo es válido. Así que si me encontrara con un trabajador de la construcción para el almuerzo, no sugeriría ir a Morton’s Steakhouse (un lugar famoso y caro).

Dado que muchas personas del mismo grupo racial tienen algo en común, las actitudes acerca de los grupos raciales también están justificadas. Por ejemplo, como una persona de ascendencia del este de Asia, mi madre me enseñó a usar los palillos, y supongo que la mayoría de los demás de ascendencia del este de Asia también sabrían cómo usar los palillos. Sin embargo, el mismo tipo de razonamiento es igual de cierto para las mujeres, las adventistas del séptimo día, etc.

La raza es, entonces, solo una de una gran categoría de clasificaciones (que incluyen género, clase, orientación sexual, religión y muchas más) con las que entendemos el mundo y que nos ayudan a interactuar con otros (una vez que sepamos más sobre ellos). , la información individual más relevante sobre ellos entra en juego (el documento anteriormente vinculado habla de esto).

Las personas no suelen tener un problema con los estereotipos positivos, pero el lado negativo de los estereotipos positivos es negativo. Por ejemplo, se supone que las mujeres son más cuidadosas que los hombres, pero la otra cara de esto es que los hombres son más despiadados. Entonces, incluso si uno se concentra en los estereotipos positivos de los grupos raciales, uno sigue siendo racista.

Así que sí, una vez más, todos somos un poco racistas, porque así es como entendemos e interactuamos con un mundo complejo.

Irónicamente, las personas que critican el racismo suelen ser también racistas.

Tomemos la acusación popular de “privilegio”: se supone que la raza “mayoritaria” se beneficia inevitablemente en comparación con las “minorías”, y compensa al vilipendiarla:

ENRIQUE. ¿Sabes lo que puedes decir? A un hombre negro. ¿Sobre el tema de la raza?

CHARLES. “Nada.”

ENRIQUE. Eso es correcto.

(pausa)

CHARLES. Los negros pueden hablar de la raza.

– Carrera de David Mamet

Para terminar, aquí hay una línea que me gusta de la respuesta de Bruce Hubbell a ¿Por qué Obama ha perdido el apoyo entre los blancos ?:

“El presidente Obama obtuvo muchos votos de personas basándose en el color de su piel. Muchas personas querían elegir a un presidente negro para enviar un mensaje sobre las relaciones raciales en este país. También querían que se les percibiera como” ciegos al color ” cuando se trata de la raza. Así que el único criterio era el color de su piel “.

Los dejaré reflexionar sobre la ironía de querer ser vistos como ciegos al color y, sin embargo, votar por el color de la piel, y lo que dice sobre el cegamiento del color, las actitudes raciales, el racismo y el discurso racial.

Answer 3

No. El racismo se define en el Webster de la siguiente manera:

la creencia de que la raza es el principal determinante de los rasgos y capacidades humanas y que las diferencias raciales producen una superioridad inherente de una raza particular

Como hombre negro, he lidiado con el racismo toda mi vida, y creo que esta es la mejor manera de describir el racismo. ¿Por qué? Porque hay una diferencia notable entre el prejuicio y la discriminación activa. Todo el mundo tiene prejuicios, esto es algo de lo que probablemente nunca escaparemos. Pero es importante darse cuenta de que el prejuicio no es lo mismo que la malicia. El prejuicio es casi instintivo para algunos, pero algunos realmente no significan ningún daño.

Debemos dejar de atacar a las personas simplemente por ser prejuicios, ya que estas personas a menudo tienen buenas intenciones. Si usted es un prejuicio, pero sabe que está mal ser un prejuicio, claramente está haciendo todo lo posible. En su lugar, deberíamos esforzarnos por ayudarles a eliminar este prejuicio tanto como sea posible.

El racismo es mucho peor que el prejuicio. Solo puedes ser racista si realmente crees que cierta raza es superior a otras razas, o que la raza define ciertos rasgos de personalidad. Por ejemplo, solo eres racista si alguien te puede decir “No todos los negros son x” para algunos x, y conscientemente piensas que están equivocados o si alguien dice “los negros no son inferiores a los blancos” y tú no estás de acuerdo.

Answer 4

Sí. Creo que es un desarrollo natural, y sin duda una ventaja evolutiva para preferir a aquellos que son (o que parecen ser) más como usted y su grupo. También creo que es hora de que nosotros, como sociedad, reconozcamos este fenómeno casi universal como algo que no es necesariamente malo, sino una parte de nuestra naturaleza por la que podemos esforzarnos por elevarnos. De hecho, es posible que podamos ser menos racistas en nuestras acciones si admitimos que podemos albergar algunos pensamientos o sentimientos racistas.

No me malinterpretes, reconocer que una tendencia humana innata no excusa de ninguna manera el comportamiento racista. No más que reconocer el pecado común de la infidelidad sería correcto engañar a tu pareja. Reconocer el potencial más básico dentro de todos nosotros solo hace posible hablar abiertamente sobre cómo podemos mejorar. Después de todo, ¿de qué sirve el gran cerebro si no lo usamos sabiamente?

Answer 5

No. El racismo es básicamente ignorancia y / o creencias que las personas aprenden y / o adoptan de otros. La educación puede ampliar el conocimiento de las diferencias y enseñar a las personas a respetar esas diferencias y no a asustarse por ellas, pero solo si las personas están abiertas al aprendizaje. También necesitan saber cómo y tener acceso a los hechos.

A lo largo de la historia, muchas falacias se han propagado, a veces incluso por gobiernos, sobre tipos específicos de personas. Esto ha llevado a que se formen los estereotipos, que algunas personas han creído acerca de otros sin cuestionarlos. Un estudio de la propaganda nazi en la Primera Guerra Mundial debería ser suficiente para demostrar cómo sucede eso, pero hay otros ejemplos abundantes, como en el siglo XIX, cuando la frenología era popular y los jefes de los aborígenes se midieron en un intento por demostrar que eran inferiores a Los caucásicos y, por lo tanto, se adaptan solo al trabajo manual y la servidumbre (que se puso en práctica en el siglo XX sobre la base de una premisa falsa y racista).

La clave para no ser racista o prejuicio de ninguna manera radica en poder hacer a un lado tu propia enculturación y estar abierto a las diferencias culturales y mostrar respeto al aprender sobre ellas y experimentarlas. Qué mejor mundo sería si todos pudieran hacer eso y también dejar de difundir las falacias de su ignorancia en momentos de odio y miedo.

Answer 6

No, no lo creo. Antes de proceder a responder esta pregunta, voy a explicar el concepto de racismo. Cito una parte de una de mis respuestas anteriores:

Hay una diferencia entre el racismo, el prejuicio y la mera aversión . La línea que separa a estos tres es tan delgada que los tres términos a menudo parecen superponerse; y a menudo se usan indistintamente en el lenguaje común. Sin embargo, no son lo mismo. No hay consenso en cuanto a la definición de racismo, pero está claro que en una escala relativa, el racismo sería del más alto grado, el prejuicio siguiente y la mera aversión en el grado más bajo.

La aversión es un simple disgusto hacia los miembros de cierta raza. Por lo general, no se deriva de la superioridad / inferioridad percibida de una raza contra otra, sino que es simplemente un desagrado general para una raza determinada. Sin embargo, algunos sociólogos consideran que el simplificador de la aversión constituye un racismo; se refieren a él como racismo aversivo (este término fue acuñado por Kovel y popularizado por Dovidio y Gaertner) mientras que otros creen que carece de un elemento manifiesto y, por lo tanto, no es racismo.

El prejuicio se deriva de una aversión, es una evaluación negativa predispuesta, un conjunto de nociones preconcebidas adversas contra una determinada raza. Tampoco es evidente, y puede o no incluir una superioridad percibida de una raza y otra. También carece de un elemento manifiesto.

El racismo contiene aversión y / o prejuicio con una manifestación manifiesta del mismo, generalmente en forma de discriminación. A diferencia de la aversión que suele ser totalmente subconsciente, es decir, implícita, y los prejuicios que son predominantemente subconscientes y parcialmente conscientes, el racismo es totalmente consciente, es decir, explícito. El racismo siempre se deriva de la sensación de que una raza es innata, superior a otra raza y, por lo tanto, se justifica un tratamiento preferencial hacia la raza superior percibida y un tratamiento discriminatorio hacia la raza inferior percibida, y tal vez incluso sea necesario. El racismo usualmente, pero no necesariamente, conlleva odio hacia la raza inferior percibida. En caso de odio extremo, el racismo puede elevarse al nivel de intolerancia.

A mi modo de ver, la mayoría de las personas encajan en uno de estos grupos, son adversas o tienen prejuicios o son simplemente racistas, pero dudo mucho que todos sean racistas, por muy pequeños que sean. Más importante que la raza, creo que la cultura es un factor que determina el tratamiento administrado a alguien. Por ejemplo, no juzgo en absoluto a las personas por su raza, aunque tiendo a albergar una aversión y un prejuicio a algunas culturas.

El racismo prevalece porque existe la suposición de que la cultura y la raza son coexistentes y que una persona de una raza determinada necesariamente tiene una cultura que se percibe como coexistente con dicha raza. Sin embargo, existe una gran diferencia entre los conceptos de raza y cultura. La raza es algo inherente, mientras que la cultura se adquiere. Ser de cierta raza proporciona a una tercera persona la presunción de que la persona que se perfila se suscribe a cierta cultura, y donde uno abriga una aversión o prejuicio o incluso odio hacia dicha cultura, puede manifestarse como aversión o prejuicio o racismo.

Answer 7

Sí, y una cosa más. (Pista: Eso significa NO)

Al principio hubo un PORCENTAJE.

Hubo un tiempo en que vivíamos en un mundo donde no existía el racismo. Solo hubo porcentajes de personas de diferentes orígenes raciales. Luchamos por la religión, la comida y, presumiblemente, las ruedas, pero no la raza.

El racismo fue inventado . El primer hombre en “descubrir” las Américas fue también uno de los primeros en decidir cómo funcionaría el racismo. Me hubiera gustado hablar más sobre esto, pero un blog de WordPress ya lo ha hecho, una perspectiva nueva y maravillosa. Consulte los enlaces # 1 y # 2 para entender los argumentos que siguen.

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Seriamente. Estoy esperando. Solo abre los dos últimos enlaces (en orden). De lo contrario, el resto de la discusión podría parecer un largo aliento. Y tus gatitos pueden ser dañados.

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¿Odias a los gatitos? Léalos de todos modos.

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¿Hecho? Bien entonces. Es hora de mirar un reportaje de noticias:

Eddie Teel, de 49 años, criado en Atlanta, EE. UU., Se enfrenta a una nueva forma de racismo latente en Mumbai, donde ahora vive con su esposa Sangeeta. A menudo se lo confunde con un nigeriano por el color de su piel. Pierde clientes que se niegan a aceptar el hecho de que era un ex residente de EE. UU.

Los mumbaikars miran con desconfianza a los nigerianos, por extensión a todos los extranjeros negros, como miembros de cárteles de la droga y estafadores de Internet. Si bien es cierto que un gran número de traficantes de drogas, agresores y estafadores son inmigrantes africanos, este racismo afecta incluso a los estudiantes que respetan la ley (solo 77 en la Universidad de Mumbai este año) y profesionales.

– Basado en el informe ‘The Sunday Read: Blacklist’ en Mumbai Mirror (edición 24.03.2013)

Este es un ejemplo de racismo basado en la demografía. Los africanos ocupan una porción muy pequeña de inmigrantes extranjeros en la India en primer lugar. La generalización cruda es solo un subproducto de las acciones de la mayoría de la población.

Este es un sesgo cognitivo . La sobregeneralización, el aumento y la minimización, los deberes y la falacia de la justicia son solo algunos ejemplos de estas distorsiones cognitivas que son responsables del racismo. Lo que hacemos es tomar las acciones de una parte de una raza o comunidad y aplicarla al resto de su color de piel.

¿Y si todos fuéramos racistas? Si lees los enlaces # 1 y # 2, también sabrás que no siempre fuimos así. Nos convertimos en racistas porque algunas partes de la sociedad necesitaban justificarse su injusticia para sí mismos (mencionada en la parte sobre las dos alternativas de Colón en el enlace # 2).
Matrimonios mixtos, cosmopolitismo y McDonald’s en todas partes disminuyen los prejuicios raciales. Se basan en el principio de que, por el contacto prolongado con los de otra raza, se pueden superar estos sesgos cognitivos.

La psicología detrás de esto incluye un poco acerca de qualia , la prueba de Anne-Sally y cómo los simios son diferentes de los humanos (cubierto en el enlace # 4 a continuación). Pero todo eso es una gran desviación.

Aquí está el dilema. Si todos tienen sesgos que indirectamente los hacen racistas, ¿eso hace que todos sean racistas?

Como te habrás dado cuenta al leer la línea anterior maravillosamente diseñada, es solo un falso dilema . Los sesgos se pueden superar. Las personas pueden superar los sesgos. Por lo tanto, hay personas que ya han superado estos sesgos. Por lo tanto, no todos son racistas.

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Entonces, ¿qué significa esto? ¿Todos son racistas o no, maldita sea? La respuesta es
¡NO!

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LO PODEMOS RESOLVER. Bono: Tesla> Edison.

Campo de golf:

1. Sobre la invención del racismo, parte I
2. Sobre la invención del racismo, parte II
3. Informe de noticias de Mumbai Mirror: The Sunday Read- Blacklist

Answer 8

Eh Odio que todos sean racistas / nadie es una dicotomía racista porque pone el énfasis principalmente en individuos y no en estructuras sociales. Ponlo de esta manera: si vives en una sociedad que se benefició o se benefició con el racismo, el sexismo, la homofobia, la sociedad te enseña esos ideales. Las personas tienen agencia dentro de las sociedades, y las personas se resisten activamente al racismo / sexismo / homofobia, pero se necesitan cambios mucho mayores para la equidad de la sociedad, o de lo contrario persisten los mismos problemas, sin que necesariamente alguien quiera ese resultado.

Sacando esto del reino de la raza por un segundo, piensa en el medio ambiente. Hicimos un agujero en la capa de ozono en algún momento, basado en elecciones a corto plazo para las cuales no sabíamos los resultados. Cuando descubrimos el problema, se tomaron medidas a nivel gubernamental, se prohibieron los CFC y comenzamos a reparar el problema. Pero eso fue hace 20 años y ese agujero aún no está cerrado. Más pequeño, pero no cerrado.

¿Se está cerrando el agujero en el ozono?

Nadie pidió un agujero en el ozono. Todavía tenemos uno.

El racismo funciona de manera similar. Las decisiones tomadas hace eones siguen causando problemas hasta el día de hoy, y continuarán a menos que se tomen medidas correctivas en masa. Uno de los lugares más grandes para ver las disparidades estructurales en acción es la guerra contra las drogas y el encarcelamiento. Hay dos grandes piezas si quieres tener una idea del problema:

The House I Live In (Impresionante documento sobre los impactos de la política de drogas)
The New Jim Crow (Debe leer el encarcelamiento creando un sistema de castas)

El estadounidense promedio no anda pensando en las complejidades del sistema legal, o quién se está beneficiando de la encarcelación, o por qué estos cuerpos son abrumadoramente negros, marrones, pobres o alguna combinación de ellos. Pero este sistema continúa. Y así, las disparidades continúan.

Es una buena meta ser imparcial; pero es un objetivo mucho mejor educarse y abogar por una sociedad justa. Tratar de que todos en una sociedad tengan una mente imparcial es una tarea difícil. Esperamos poder lograrlo, pero la historia ha demostrado que será difícil. Tenemos un mejor impacto y mejores resultados para las generaciones futuras si nos centramos en las formas en que nuestra sociedad perpetúa la desigualdad.

Answer 9

Probablemente, hasta cierto punto.

A veces, señalar esto es esclarecedor e incrementa la empatía y lo común. Además, pequeños casos de racismo pueden explotar en otros más grandes.

El problema es que el peligro de decir esto es bastante grande, y he visto que esto sucede mucho en el activismo. Las personas pierden su capacidad para distinguir entre formas menores y mayores de racismo, y terminan corriendo interferencias en las formas principales al señalar continuamente las formas menores.

A menudo, esto se usa para hacer que la propia vida parezca horrible en comparación con otra persona para llamar la atención sobre uno mismo y el propio grupo. Ha habido una tendencia, al menos, desde la década de 1960 para las personas que están bastante bien y que se ponen una máscara para fingir que se identifican con las personas que están mucho peor. Eso puede ser útil en ocasiones, pero más a menudo, es solo un espectáculo.

Answer 10

Eso creo.

El racismo es la progresión natural de nuestra tendencia arraigada a estereotipar y formar categorizaciones de personas cada vez más simplistas (también llamadas prejuicios). Decir que el racismo es un comportamiento aprendido es verdadero, pero eso no significa que otras personas deben enseñarlo a aprender. La observación es el maestro original del racismo, la observación de actividades indeseables o la apariencia en particular. Se podría argumentar que tales observaciones solo conducen a prejuicios internos, y que el racismo es una cuestión de acción en lugar de pensamiento. A esto le digo que una persona, consciente o inconscientemente, actuará sobre sus prejuicios cuando la oportunidad se permita. No se puede evitar. El hombre blanco que no se avergüenza de su odio por los negros dejará claro ese odio cuando interactúa con una persona negra. El hombre blanco que no tiene ningún odio en particular, pero tiene en mente los estereotipos sobre los negros, también estructurará su comportamiento hacia los negros en torno a esos estereotipos. El prejuicio en sí incita al racismo. La única manera posible de decir que no todos somos racistas es definir la intención como un componente necesario del racismo.

Answer 11

Es una reacción humana natural tener miedo de algo o alguien diferente. A lo largo de la historia humana o de la historia natural, cualquier ser vivo ha temido intrínsecamente a nuevos encuentros por la necesidad de autoconservación, pero los humanos pueden mirar de vez en cuando estos miedos para obtener nuevos conocimientos de aquellos a quienes tememos. o aprensivo de. Eso es lo que nos separa del resto del reino animal.

En más detalle, parece ser inherente para los humanos identificarse como parte de un grupo o tribu, y sentir más lealtad y conexión con ese grupo. También parece ser inherente que las personas vean el mundo en términos de estereotipos y generalizaciones, lo que tiende a hacer que las personas piensen que saben cómo es “algún otro grupo”.

Juntando eso, es terriblemente común que las personas vean el mundo en términos de lo que es mejor para su grupo, las personas con quienes se identifican. Cuando los grupos entran en cualquier tipo de conflicto, es muy, muy fácil asumir malos motivos o malas características por parte del “otro”. Eso se convierte en una narrativa aceptada dentro de la sociedad, y se pasa de generación en generación. Esto se conoce como prejuicio grupal, o racismo.

Este increíble experimento lo demuestra.

En la década de 1960, Estados Unidos era un país dividido. El movimiento negro de derechos civiles se había extendido por todo el país y, a medida que más y más afroamericanos luchaban por la igualdad, muchos racistas lucharon contra ellos.
Y luego, una noche de abril de 1968, sonó un disparo en Memphis, Tennessee. Como Jane Elliott, una maestra blanca de una ciudad mayoritariamente blanca en Iowa, vio la cobertura de los medios de comunicación sobre el asesinato del Dr. Martin Luther King Jr., se sintió horrorizada por la forma en que los periodistas blancos parecían no entender lo que era la comunidad negra. ir a través.

Elliott se dio cuenta de que el problema era la desconexión entre lo que los blancos sabían sobre el racismo y lo que experimentaban los negros. Entonces, Elliott desarrolló un ejercicio para cambiar la forma en que sus estudiantes blancos pensaban sobre el racismo.

Una mañana después del asesinato de King, Elliott informó a su clase que iban a cambiar la forma en que se hacían las cosas. A los niños de ojos azules se les dio un lugar de honor en el aula. Se les dio tiempo adicional de recreo, una segunda porción de comida en el almuerzo, y se les permitió sentarse en la parte delantera del salón de clases y participar en las discusiones de clase.

Mientras tanto, los niños de ojos marrones se vieron obligados a sentarse al final de la clase y fueron reprendidos más severamente por el mismo tipo de comportamiento que los niños de ojos azules se salieron con la suya. Elliott incluso inventó un “hecho” científico de que se había encontrado que la melanina que causaba los ojos azules estaba relacionada con una inteligencia superior.

El ejercicio afectó la forma en que los alumnos realizaban las tareas. Los resultados fueron impresionantes. Al final del día, los niños de ojos azules soltaron brutalmente a los niños de ojos marrones. No solo eso, sino que los estudiantes tranquilos y con problemas de ojos azules se desempeñaron mejor en las tareas de la clase, y los estudiantes de ojos marrones más ruidosos y exitosos no lo hicieron tan bien.

Al día siguiente, Elliott revirtió el ejercicio, promoviendo los ojos marrones como mejores que los azules. Gran parte de los mismos resultados sucedieron, aunque los estudiantes de ojos marrones no se burlaron de sus compañeros de ojos azules con tanta crueldad. Al final del segundo día, cuando terminó el ejercicio, los niños de ojos azules y ojos marrones se abrazaron y lloraron entre sí. Una clase de estudiantes totalmente blancos había aprendido cómo se sentía el racismo.

Answer 12

No, “nosotros” no somos todos un poco racistas. El racismo, al contrario de lo que ha dicho el presidente Obama, no está en nuestro ADN. El racismo es una ideología que se manifiesta en palabras y hechos. El racismo se aprende. Es una creencia volitiva. También puede preguntar, “¿no todos creemos un poco en Bigfoot?” Pero esa es una analogía limitada porque creer en Bigfoot es más racional que el racismo y no moralmente aborrecible.

Answer 13

Si está utilizando el racismo para referirse a los prejuicios y la discriminación basados ​​en el origen étnico (o las percepciones de los mismos), entonces sí, todos son racistas. Todos tenemos prejuicios étnicos.

Si está utilizando el racismo para referirse a comportamientos y actitudes que refuerzan el dominio de un grupo étnico dominante (política / cultural) en una sociedad, entonces sí, todos son racistas. Es más o menos imposible vivir tu vida sin reforzar el dominio cultural (independientemente de en qué lado de la división en la que estés) de una forma u otra, incluso si en otros momentos trabajas activamente en contra de ella.

Lo que es realmente importante, sin embargo, es que:
* No todos son igualmente racistas.
* No todo el racismo es igual de importante (y, de hecho, no todo el racismo es malo).

La mayoría de las discusiones sobre el racismo pretenden ser sobre el racismo que es importante y socialmente significativo, porque:
(a) refuerza un aspecto institucionalmente racista de la sociedad que necesita cambiar (por ejemplo, la desigualdad de oportunidades entre los blancos y los negros en los EE. UU., las tasas de encarcelamiento ridículamente altas entre los negros en los EE. UU.), o
(b) representa un incidente demasiado común de violencia o discriminación por motivos raciales por parte de individuos racistas “clásicos”.

Answer 14

Ser racista requiere que clasifiques a las personas en razas, lo cual es un enfoque aprendido. Si no aprendiste eso, no serás racista.

Por otro lado, estamos inevitablemente prejuiciados, es decir, juzgamos a las personas y las situaciones en base a un conjunto simplificado de atributos. Por lo tanto, tengo el prejuicio de que los chicos adolescentes probablemente sean torpes y descuidados. Esto a veces es cierto, pero como la mayoría de los chicos adolescentes no son particularmente torpes o descuidados la mayoría del tiempo, tengo que asegurarme de ver lo que realmente está frente a mí en lugar de ver lo que espero ver. La razón por la que un prejuicio como este puede continuar es que los momentos en que se cumple pueden ser momentos de preocupación, como si un chico adolescente dejara caer un bloque de concreto en mi pie. Aunque esto es raro, es memorable.

Entonces, ¿por qué tenemos prejuicios? Nuestras mentes se esfuerzan constantemente por generalizar su visión del mundo. Esto hace que el pensamiento sea más rápido, lo cual es muy útil en un mundo peligroso. Cuando va demasiado lejos, cuando generalizamos demasiado , entramos en el reino del prejuicio. Puede ser que los errores que cometemos debido al prejuicio no sean perjudiciales para nosotros, o al menos no veamos el daño. En ese caso, podemos continuar con estos errores al pensar indefinidamente.

Answer 15

Creo que los humanos tienen una tendencia natural a tratar de comprender el mundo que los rodea, y que la forma más fácil de dar sentido a todas las efímeras es agrupando y categorizando. El racismo, o la discriminación de cualquier tipo, realmente, sucede cuando nos apegamos a esos patrones que ya hemos identificado y nos negamos a ceder. La vida es más fácil si todo es cuantificable y conocido; ceder a la idea de que nuestras creencias y convicciones pueden o deben cambiar hace que la vida sea mucho más impredecible y, para muchos, desconcertante. Creo que si tuvieras conversaciones más largas con muchos racistas, encontrarías evidencia de esta inflexibilidad y tendencia a simplificar demasiado otras áreas de sus vidas, no solo en su percepción de la raza.

Acabo de darme cuenta de que realmente no respondí la pregunta. Para mí, hay dos preguntas aquí. (1) Todos son naturalmente racistas; y (2) ¿Podemos ser racistas sin saberlo?

Por lo poco que sé sobre el desarrollo infantil, los niños, debido a su conocimiento limitado y habilidades de pensamiento crítico, identifican naturalmente todo lo que pueden ver. Por lo tanto, es natural que los niños identifiquen a las personas según el color de la piel y otras características físicas, como el tamaño. Solo cuando se vuelven más socializados comprenden las implicaciones del color de la piel en lo que se refiere a las cosas terribles que han ocurrido a lo largo de nuestras historias.

Yo esperaría que alguien con educación limitada o experiencia de vida y, por lo tanto, que carece de habilidades de razonamiento de orden superior tenga una mentalidad y un sistema de creencias demasiado simplistas. Entonces, si tienen creencias ridículas basadas en lo que ven, lo atribuyo a la ingenuidad y la ignorancia. Pero eso no significa que esas personas no puedan crecer y aprender. Es cuando se niegan a aprender o aceptar nuevas ideas que cruzan la línea y las llamo racistas.

Creo que el racismo implica intención. (O más bien, intenciones maliciosas). Como tal, no creo que sea posible que alguien sin saberlo sea racista. Si no lo supiera, lo llamaría otra cosa: ignorancia, tontería, idiotez, lo que sea. Y debido a eso, no me sentiría cómodo diciendo que todos somos racistas.

Answer 16

Por desgracia, sí.

Está en la naturaleza humana para categorizar.

Todo se reduce a la tendencia humana inherente de Competencia, Agresión y Superioridad. Estos se desarrollan a las edades de 8 y superiores. Sin estas tres tendencias, la mayor parte de la humanidad no se habría involucrado en carreras de ratas, juegos de poder y posiblemente incluso en supervivencia, hasta cierto punto.

No solo nos hemos categorizado en razas. Lo hemos hecho con religiones, sexos, incluso con orientación sexual. La fiesta ganadora acaba de pasar a estar en la categoría ‘Blanco-Cis-Recta-añadir-otra-subetiqueta-Hombre’.

Ha habido una salida, por supuesto. El conocimiento sobre esta idea de categorización está constituido por una serie de momentos “Cuando la leyenda se convierte en leyenda impresa”. Es importante tener en cuenta que esta idea de discriminación sin fundamento existe. Para que podamos aprender a evitar hacerlo nosotros mismos.

Answer 17

sí.

La naturaleza de todas las especies es temer a lo desconocido, o al menos acercarse con precaución. Es un instinto natural para la supervivencia. Si nos encontramos con un grupo de personas sobre las que tenemos poca información (no necesariamente una raza diferente), instintivamente tenemos la guardia levantada. podemos pretender ser amables, posiblemente no parecer amenazadores, pero naturalmente no confiamos en los “forasteros”.

Además, los ‘instintos’ son solo atajos mentales para garantizar la seguridad. Si vemos que “la gran sombra en la oscuridad se acerca rápidamente”, entonces los instintos cambian a luchar o huyen, mientras que la “pequeña sombra que se acerca lentamente” podría producir un instinto de curiosidad. Si no nos tomamos el tiempo para conocer otras razas, entonces se convierten en lo desconocido, y nuestros instintos toman el control (no necesariamente literal / conscientemente).

Answer 18

No, no todos, pero la mayoría de nosotros lo somos. A algunos de nosotros nos fascina lo nuevo y lo desconocido. A veces llegan tan lejos como para ser llamados como xenófilos. Por supuesto, esto podría ser una forma de racismo, es decir, creer que las personas de diferentes culturas / etnias son una raza “superior”. Esto usualmente se manifiesta como un tipo de pensamiento “salvaje y noble”. No siempre, sin embargo, porque puede ser pura fascinación y curiosidad.

Sin embargo, la mayoría de las personas están protegidas cuando enfrentan nuevos hábitos o pensamientos. Ya sea diferente religión, diferentes hábitos cotidianos o diferentes skincolor. Nos da un poco de miedo. Esto se convierte en un problema cuando la persona es muy “capaz” de temer cosas: por ejemplo, las personas conservadoras tienden a tener amígdalas más grandes según los estudios. Esto significa que se preocupan más fácilmente o tienen miedo de diferentes personas o cambios en general. A veces dañinas, a veces muy necesarias. Es solo que a veces las personas toman decisiones apresuradas cuando se sienten amenazadas.

También es cierto que la integración / asimilación de culturas nunca ha sido fácil. Los problemas eran enormes, incluso cuando las personas se movían dentro de los países nórdicos. Se han encontrado problemas muy similares con la reciente inmigración a Europa, pero por alguna razón, a pesar de los números y la cultura más lejana, ha sido menor que en la década de 1970. Sin embargo, esto hace que algunas personas sean racistas, ya que ven a los extranjeros como problemáticos.

¿Una solución a esto? Bueno, cuando las cosas nuevas se vuelven viejas y familiares, ya no tenemos miedo. Entonces el conocimiento tiende a ayudar.

¿Qué pasa si uno tiene demasiado miedo de aprender? No puedo ayudarles mucho. El miedo bloquea el aprendizaje.

¿Qué pasa si uno obtiene solo malas experiencias? Difícil de decir. Es mucho pedir que alguien olvide sus propias experiencias y confíe en los demás.

¿Qué pasa si el racismo es sólo una salida para la agresión? ¿O chivo expiatorio? ¿O incluso solo una herramienta para algo más? Entonces no se trata de racismo y el problema diferente debe ser emitido de manera diferente. Algunas personas optan por las minorías solo porque pueden, otras luchan por los mismos recursos sociales.

Realmente no creo que el racismo desaparezca pronto. La mayor parte de ella podría ser abolida si alcanzáramos la filosofía global de la responsabilidad individual. Esto evitaría que el racismo, la xenofobia y la demonización funcionen como herramientas para mover masas. Todos serían responsables solo de sus propios errores y todos comprenderían y estarían de acuerdo con esto.

Realmente no creo que suceda pronto. Aprendí el idiotismo del racismo de la vieja escuela cuando aprendí sobre la vida y las personas. Antes de eso yo era un adolescente con poco conocimiento, paciencia o empatía. Para mí, mi propio sufrimiento me ayudó a comprender que la mayoría de las personas en todo el mundo son prácticamente iguales. Y cada cultura tiene sus manzanas malas, sociópatas, etc.

Answer 19

Me gustaría decir que ser “Colorblind” no es lo contrario de ser racista. Estás comparando manzanas y kumquats aquí.

Al ser “Colorblind” significa que una muestra aleatoria de tus elecciones no tendría como factor la raza. Las personas tienen sus gustos personales, y si se dice que alguien eligió salir con alguien de su propia raza, entonces esa persona no sería daltónica.

El racismo, sin embargo, es la creencia de que una raza es inherentemente superior a otra.

Si bien es un hecho que tienes que notar que el color es racista, lo contrario no es así.

Answer 20

Sí. Puede que no sea el racismo popular proveniente de la ignorancia, sino de una decisión real. Desafortunadamente, todos tenemos opiniones negativas sobre otras personas, que se basan en la raza, el sexo, la edad, el peso, la inteligencia, la clase, la educación, lo que sea. Escoja uno, evalúe la población total usándolo y repita. Las malas formas de racismo comenzarán con una opinión general negativa, multiplicada por la generalización y cristalizada por otras acciones y / o comportamientos negativos. Todos tenemos las semillas para infinitas formas de racismo y / o discriminación. Quizás no sean las formas más populares de la misma sino otras. Estos también pueden ser vistos como choques culturales. Donde algún comportamiento de otro grupo cultural crea conflictos.