¿Qué debería racionalizar el mal comportamiento señalando que el comportamiento más atroz de otra persona debe ser etiquetado?

Desviación. Y la inmadurez. Y un marcador de potencial sociopatía.

Es un niño quejumbroso que dice “Ralph empuja a los niños hacia abajo, así que ¿por qué no podemos escaparnos pegándoles en la cara?”

La democracia se basa en un Estado de derecho y una coherencia iguales. Puede quejarse de una aplicación y un castigo inconsistentes, pero las acciones de otros no son excusa para el mal comportamiento.

Probablemente puede hacerlo mejor que el “síndrome de comparación falaz”, ya que esta elección anterior fue un ejercicio incesante en la utilización del comportamiento despreciable de Trump como una forma de excusar las debilidades y las indiscreciones de Clinton. Publiqué un comentario sobre el teniente gobernador de California, Gavin Newsom, que estaba engañando a su esposa con la esposa de su mejor amigo, traicionando así a las dos personas más cercanas a él fuera de los familiares inmediatos. Recibí una respuesta que indicaba que no era nada en comparación con lo que hacía Newt Gingrich, engañando a su esposa y entregándole los papeles del divorcio mientras estaba hospitalizada. El comportamiento inexcusable no se debe racionalizar simplemente porque se puede superar y perdonar utilizando la escala de Piggery. En esta época turbulenta y partidista, las faltas políticas y sociales se excusan cada vez más con esta metodología de comparación. Por lo tanto, la práctica necesita un etiquetado descriptivo de fraseología para desacreditar su legitimidad.

Desafortunadamente, es una falacia lógica que las personas a menudo utilizan para defender / justificar su comportamiento.

Alguien que bebe una botella de vino todos los días apuntaría a su amigo que bebe dos y diría que no lo está haciendo tan mal en comparación con su amigo.

Es una forma de engañarte a ti mismo haciéndote creer que lo estás haciendo bien cuando en realidad no lo estás.

Yo etiquetaría este comportamiento como leve autoengaño.

Una forma de la falacia de la privación relativa.

¿Quieres una palabra grande o una palabra pequeña?

Ridículo, estúpido, ridículo, pérdida de tiempo, ignorante, tonto, idiota … para nombrar unos pocos.

La mayoría de las veces, las personas señalan la culpa en otras personas porque reconocen la misma falta en sí mismas.