Hmm … Voy a tomar un tacto ligeramente diferente aquí, reconociendo que esto dependerá de tu temperamento natural tanto como cualquier otra cosa.
Hace media vida, yo era un estudiante de licenciatura a medias, había perdido interés en saltar a través de los aros de memorización de memoria de antemano en previsión de algún “éxito futuro” abstracto. Pero me sentí claramente antiestadounidense, o al menos desincronizado con mis compañeros y maestros por igual … aunque no fuera por ninguna otra razón que no sintiera una ambición particular de perseguir el “Sueño Americano”, sea lo que sea. Yo era lo que los de esa era, y muchos en esto, podrían llamar un “bajo rendimiento”.
Pero uno de mis patrones de comportamiento, que era inconsciente al principio, pero se hizo más consciente en momentos de estrés, dudas personales o búsqueda concertada … fue que mi atención fue atraída por el “otro marginado”, los discapacitados, la minoría étnica, el Un niño tímido o en el límite de la pobreza en la parte de atrás del aula.
Observando los Juegos Olímpicos de Río desde la comodidad de mi futón aquí en Japón, recuerdo que en el día tuve un pequeño éxito como estudiante-deportista de secundaria. Aunque Carolina del Norte no era conocida como una potencia de lucha, yo era co-capitán del tercer equipo de lucha en el estado, y aunque nunca logré estar más alto que el segundo lugar en el podio de ganadores en los torneos locales, sí que obtuve el cuarto lugar. en el torneo estatal y me ofrecieron una beca parcial solo por mis modestas habilidades de lucha.
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Lo rechacé para perseguir mi pasión por las cosas biológicas y marítimas en UNC-W. Pero no seguí luchando con fervor ambicioso por otra razón. Esas veces que perdí una cerilla, estaba comprensiblemente triste cuando me senté en mi silla junto a la estera, pelando lentamente mi naranja después de la partida y comiéndola incluso más despacio. Pero más interesante, incluso en mis victorias, no me llené de alegría. Siempre había una pequeña parte de mí que simpatizaba con mi oponente perdedor, o peor aún, preguntándome cómo se sentiría su madre o novia en las gradas.
De alguna manera, mis neuronas espejo parecían gravitar más para ayudar a las víctimas marginadas de las jerarquías en lugar de los modelos de “éxito”. No es que todavía fuera capaz de hacer nada con respecto a esa atracción, era demasiado tímido y muy consciente de mis propios defectos para tener mucha confianza en hacer algo con respecto al status quo además de observar como un extraño algo distante. Un extraño en una tierra extraña.
Eso fue hace media vida. Pero en algún momento entre abandonar y luego regresar a los estudios de pregrado, escuché “el llamado” y, a pesar de ser un estudiante pobre, terminé mi carrera como profesor universitario (facilitador) en Japón. Nunca fui ‘el mejor’ y ciertamente no seguí el ‘Sueño Americano’ … mucho menos lo conseguí. Pero he tenido momentos de extrema belleza y verdad a través de este llamado. No me arrepiento
Hace unos años, me salté la clase (como profesor, no menos) para asistir a una conferencia en la Universidad de Tokio para escuchar al ex Decano de la Universidad de Helsinki dar algunos comentarios de apertura. Sólo una cosa se quedó conmigo, pero he pensado mucho en eso. “El propósito de la Universidad del siglo XXI debería ser resolver los problemas del siglo XXI”.
He pensado mucho sobre eso. Jugó con la idea, la acarició, la miró de reojo, la abrazó y la pensó de nuevo.
Maldita sea.
Él estaba en lo correcto.
Era un estudiante piss-pobre porque incluso en la década de 1970, la educación universitaria para el público se combinaba principalmente con el control de la estandarización y la institucionalización … todo lo que lleva al cumplimiento de una clase dominante incuestionable. No jodidamente me pregunto si era un estudiante ‘malo’.
Como mencioné anteriormente, esto depende de tu temperamento. Pero por temperamento, estoy más cerca de un idealista que de un oportunista. De lo contrario, no perdería mis recursos al abordar esta pregunta.
En mi calidad de idealista y educador, en mi humilde opinión, la educación debería consistir en educar a los individuos para que crezcan como agentes moralmente autónomos de su propio destino … y a los miembros responsables de las comunidades locales, ayudando a nutrir a los demás. Por eso aplaudo y apoyo a quienes piensan que vale la pena abordar esta pregunta. Una pregunta digna es!
Mi modesta sugerencia es hacer esa ‘cosa de Joseph Campbell’ y encontrar lo que te gusta y seguir tu dicha . Pero como dice el viejo adagio, ten cuidado con lo que deseas, para que no se vuelva tan verdadero: verrugas y todo. Y lo que es más importante, abre los ojos a las otras vidas de desesperación silenciosa que te rodean, y podrás volar.
Tendrá que entrenarse gradualmente para convertirse en un pensamiento crítico, identificador de problemas, y luego estar dispuesto a asumir la carga por el bien de los demás. Eso no es algo que encontrará en una prueba estandarizada diseñada para separar el trigo de la paja … o en los planes de estudio que esperan que el efecto de recuperación de la enseñanza para esa prueba sirva para una educación “suficientemente buena”.
Sin embargo, la capacidad para identificar problemas destacados y la disposición para enfrentarlos son el núcleo de lo que debería ser la educación … no solo separando la paja del trigo, sino también ayudando a convertir el agua en vino .
Para nosotros, los primates sociales, esta es la diferencia entre el infierno perpetuo en la tierra y los momentos del cielo.
Si te das cuenta de que hay alguien más que tú, me refiero a la empatía, especialmente a alguien que está sufriendo, a alguien peor que a ti mismo , al infierno, incluso a un gato callejero, y TODAVÍA elijas separar el sufrimiento de tu búsqueda de tu propia felicidad o significado, tal “felicidad” es una ilusión efímera en el mejor de los casos.
La distinción entre «pensamiento» y «sentimiento», como la distinción entre «yo» y «otro», es una construcción social, un concepto provisional de la convención. La disonancia cognitiva contiene una dimensión moral. Y aunque tengo una deuda de gratitud con muchos grandes pensadores, uno en particular que me viene a la mente ahora: ¡GRACIAS, Jill Bolte Taylor!
Busque y conéctese con aquellos que lo necesitan … usted … como un individuo único. Allí, encontrarás tus talentos, desarrollarás tus habilidades y crecerás hasta convertirte en el primate social y moralmente maduro en el que eres capaz de convertirte. Y tener un montón de diversión también. 😉
La respuesta de Steven Martin a ¿Es cierto que en Japón no hay mendigos?
Saludos, y un brindis de Asahi SuperDry de Japón para ti! – Steve