¿Quién decide qué es PC?

No, el grupo que decide qué es PC es el Partido. El término Políticamente correcto es una traducción al inglés de un término ruso utilizado por la Unión Soviética. En la CCCP, cualquier cosa que siguiera a la línea del partido era políticamente correcta y cualquier cosa que la contradijera era políticamente incorrecta. Por lo tanto el partido comunista dictó lo que es políticamente correcto.

Ahora, en estos días, el uso del término se ha relajado ligeramente, pero el principal sigue siendo el mismo. El Partido dictó lo que es PC. En estos días, el partido es una especie de pensamiento grupal. No hay presidente, no hay reuniones clandestinas. No es lo que organizó. Más bien, es el resultado de una mentalidad general, con la ofensa perpetua de cada llanto cada vez que algo sucede, y luego la gestalt de las personas, generalmente actuando de manera independiente, se refuerza mutuamente.

Las redes sociales eliminan en gran medida la necesidad de una acción organizada. Más bien es como una bandada de pájaros, todos en general van de la misma manera, pero todos actúan de manera independiente.

Además, la corrección política no es sinónimo de cortesía, aunque a menudo se considera como tal. No llamar a los negros, el negro no es “PC”, es educado. Creer que las opiniones de la gente blanca son menos valiosas que las de los “POC”, simplemente porque esas opiniones provienen de la gente blanca, es tanto PC como racista.

Más bien, la corrección política busca silenciar y castigar la disidencia. No es tolerante a nada que no sea la línea Party.

Lo que hace que la PC sea especialmente difícil, en estos días, es precisamente que no existe una política formal de decisión del Partido. Es el tribunal de la opinión pública el que domina, un tribunal que es notoriamente emocional y voluble.

Es bastante subjetivo. Si uno quiere ser sensible acerca de algo y comienza a intimidar a todos los que están alrededor de uno sobre ese tema, uno acaba de comenzar a aplicar la PC en su pequeño rincón del mundo.

Algo que me parece ofensivo es la idea de que tratar con respeto a un “otro” grupo de personas que a uno mismo, con la “otredad” definida por la persona que realiza el tratamiento (el tratador), es de alguna manera un asunto de la policía mental. He pensado en esto. Esto no es necesariamente acerca de ti; es más sobre mis primos cuyo padre y otros parientes varones eran racistas.

De todos modos, no me gusta que las personas cuenten chistes sobre violaciones, o sobre cómo son los negros e hispanos sin turno y perezosos, qué tan indigentes son los indios o cómo se sienten los judíos.

Estos son su propio tipo de aplicación de la corrección política. Veo en esto la corrección política del supremacista blanco masculino. El tono general incluye afirmaciones tácitas y explícitas con respecto a la inferioridad de todos los que no son blancos y varones, y refuerza la idea de que esto puede faltar al respeto voluntariamente. El tono también incluye un desafío para cualquiera que esté al alcance del oído; El desafío es que el hombre blanco está en la cima de la colina y no se dejará caer, solo ven y prueba, te atrevo.

Hay una falta de respeto especial para las mujeres (mujeres blancas, todas las demás estaban cubiertas por la supremacía racial): las mujeres solo tienen los roles de küche kirche más bondadosos en la vida. Deberían volver al küche, excepto cuando estén cuidando a un niño más o asistiendo a un kirche. Aparentemente, también hay una excepción por estar en la cama, pero solo cuando el hombre blanco en cuestión está allí; De lo contrario, es más amable, küche, kirche hasta que caen.

Cuando la clase dominante o privilegiada se siente amenazada, busca degradar a todos los que representan la amenaza en sus mentes. Cuando el comportamiento degradante se encuentra con resistencia en lugar de encogerse, esa clase se siente más amenazada.