La respuesta corta es la siguiente: no hay absolutamente ninguna manera en que un teísta se disfrazara voluntariamente como ateo para parecer más inteligente que un teísta. Si una persona dice que es un ateo en torno a los teístas, puede confiar en que realmente lo es (un ateo rodeado de teístas que pretende ser también un teísta es todavía raro pero más probable, pero ese ateo generalmente solo usa esa estrategia como un medio para prevenir a los teístas). de intentar volver a convertirlos o como un medio para evitar el Tema).
Aquí es por qué. Un teísta que se disfraza de ateo para parecer inteligente implicaría que esa persona considera que los teístas (los suyos) son, o al menos parecen serlo, por falta de una palabra mejor respetuosa, astutos. También implicaría que esa persona cree que es mejor (o al menos más productivo, más viable, más propicio para el éxito o más útil para la autoestima) ser o al menos parecer inteligente que ser un teísta. Ambas ideas son completamente ateas y, por lo tanto, convertirían a la persona que las sostiene efectivamente en ateo. Desde la perspectiva teísta, también sería una especie de rechazo de valores / moral teístas, una especie de rechazo de la fe y la religión (el ateísmo en realidad), haciendo de esa persona un mal cristiano (o cualquiera que la religión específica de la persona los designe como), y por lo tanto serían motivo de excomunión.
Vale la pena señalar en este punto que, a diferencia de los grupos de teístas, cada uno dentro de sus respectivas creencias / religiones, los ateos son un grupo muy variado, ninguno de ellos se suscribe a valores / moral o códigos de conducta comunes, siendo este hecho una extensión natural. de ellos no son religiosos ni creyentes (esta heterogeneidad es la diferencia fundamental entre teístas y ateos, además de la pregunta obvia de la [no] existencia de un ser consciente supremo). Como tales, hay ateos honestos y deshonestos, ateos por defecto y ateos convertidos, criminales ateos, ateos que son exactamente lo mismo que los teístas más ejemplares, excepto por su creencia de que no hay un ser consciente supremo, ateos corteses y groseros, activista ateos y ateos que nunca discuten el ateísmo porque no les importaría menos discutirlo, ateos que tienen los mismos valores que muchos teístas (estoy de acuerdo y practico mi equivalente de los diez mandamientos, aunque simplemente los llamo valores, y mi lema en la vida es hacer a los demás), ateos que, aunque no por las mismas razones que los teístas, están en contra del sexo premarital, ateos homofóbicos, ateos racistas, ateos mysoginistas, ateos que han amado amigos teístas con los que se llevan bien (al igual que son teístas que han amado a los amigos ateos con los que se llevan muy bien), ateos inteligentes, y sí, incluso hay ateos estúpidos (incluso hay algunos en Quora).
A mi me parece que realmente no está buscando una respuesta / explicación, sino que busca encontrar fallas en el razonamiento ateo para tratar de refutarlo. Puede que me equivoque, por lo que les dejo el beneficio de la duda, en cuyo caso asumo que está buscando conocimiento y esta es mi clave para tratar de guiarlo. No pretendo ser superior o tener un conocimiento superior, por lo que esta no es una autoridad que te esté hablando. Percíbalo más como un amigo que intenta llenar la parte de su intelecto que parece buscar el conocimiento para llenarlo (todos tenemos tales cavidades y morimos con tales cavidades, nunca se llenan). Además, este conocimiento no es ni un conocimiento ateo ni un conocimiento teísta, sino una lógica neutral y racional que puedes usar como teísta y como ateo, no solo para hablar de religión, creencia y fe y la falta de ella, sino para casi cualquier tema. Además de usarlo para la toma de decisiones.
En primer lugar, suena como si tu definición de ateísmo fuera la siguiente: una religión cuyo propósito es negar la existencia de Dios. En ese caso, estaría equivocado: el ateísmo no es una religión, por lo que no puede, como usted dice, creer en ella. Es simplemente una falta de creencia en un ser consciente supremo, o si lo prefiere, la creencia de que Dios no existe. Uno no cree en el ateísmo, uno simplemente es un ateo.
En segundo lugar, no puedes simplemente decidir cambiar tu creencia en / sobre algo simplemente para satisfacer un propósito específico. No puede, por ejemplo, decidir creer que su rebanada de pan de trigo integral es en realidad una torta de chocolate y banana para que sea más agradable para usted. Bueno, podrías, pero eso significaría que estás gravemente enfermo mentalmente: eso sería represión, y la capacidad de hacerlo, aunque impresionante y fascinante, no es una buena señal.
Las siguientes son preguntas que puede hacer para ayudar a determinar si su pregunta es lógica y, por lo tanto, válida, o para ayudar a encontrar una manera de modificar la pregunta hasta que sea lógica y válida, o reemplazarla con una pregunta válida, siendo esta última una consecuencia natural de lo primero y lo empujará más allá de su razonamiento que solo lo primero, lo cual es inevitable en realidad porque una vez que haya determinado que su pregunta no es lógica y, por lo tanto, no es válida, como lo haría si es tan inteligente como parece ser, entonces no es posible que esté satisfecho con la conclusión de que su pregunta no es válida y que simplemente lo deje así, y se verá tentado, con razón, a promover su razonamiento modificando o reemplazando su pregunta original. Reconozco que esa fue una oración muy larga, pero simplemente no puedo encontrar una manera de dividirla. Léalo varias veces si es necesario (probablemente lo haría incluso con mi nivel de conocimiento y lógica, lo que no quiere decir que sea superior, solo decir que incluso una persona con una lógica sólida y una base de conocimientos bastante buena podría verse abrumada por la La oración que escribí) contiene cosas importantes que, en sí mismas, son un pequeño ejercicio de razonamiento básico, una habilidad que parece ser necesaria y madura (no te estoy criticando aquí sino que me refiero a esa cavidad que espera ser llenada Me refería a lo anterior (curiosidad o sed de conocimiento, si lo desea), que asumo solo en función del beneficio de la duda que mencioné anteriormente).
Lea estas preguntas y trate de responder honestamente cada una de ellas antes de pasar a la siguiente. Puede ayudar leerlos en voz alta, razonar en voz alta y responder en voz alta (mejora cognitiva). Puede escribir sus respuestas, más adelante.
- ¿Qué significa ser inteligente? (No solo está bien, sino que es una excelente idea buscar inteligente, inteligente e inteligente en un diccionario de renombre, lo que podría ayudarlo a pensar con mayor claridad; es cuando me acostumbré a eso cuando descubrí cómo arruinaba nuestro concepto de ciertas cosas pueden ser y cuán mal entendemos mal y, por lo tanto, hacemos mal uso de algunas palabras, y como resultado, nos entendemos mal).
- ¿Una persona que tiene el objetivo de parecer inteligente implica que en realidad no es inteligente?
- ¿Una persona que tiene el objetivo de parecer inteligente implica que no se consideran inteligentes? (No ser y no considerarse ser uno mismo no es lo mismo: la persona que no se considera inteligente es probablemente mucho más inteligente que la persona que simplemente no es inteligente).
- ¿Una persona que tiene el objetivo de parecer inteligente implica que considera / sospecha que otros no creen que sean inteligentes? (Para el propósito de este ejercicio, intente incluir en su concepto de ‘otros’ con los que se pone en contacto, definitivamente vaya más allá de su entorno teísta e intente considerarlos por igual, incluso si algunas personas están más cerca de usted y son importantes para usted. más que otros.)
- ¿Es la forma en que los demás nos ven más importante que lo que realmente somos?
- ¿Es la forma en que los demás nos ven más importante que cómo nos sentimos con nosotros mismos?
- ¿En qué medida la forma en que los demás nos ven influyen en quienes realmente somos?
- ¿En qué medida la forma en que los demás nos ven influyen en cómo nos sentimos acerca de nosotros mismos?
- ¿Se tiene la capacidad de moderar las influencias externas antes mencionadas? Si es así, ¿en qué medida?
- ¿Qué es más importante: parecer inteligente o ser inteligente?
- ¿Qué es más fácil de lograr: parecer inteligente o ser inteligente?
- ¿El hecho de que algo sea difícil de alcanzar es razón suficiente para no intentarlo, no perseverar?
- ¿Ser inteligente implicaría el doble golpe de verse también inteligente?
- ¿Mirar de manera inteligente implica que uno tendría que ser inteligente hasta un mínimo para poder lucir inteligente?
- ¿La medida en que uno necesita ser inteligente para ver también la parte implica que ya es lo suficientemente inteligente?
- ¿Una persona que prefiera parecer inteligente en lugar de ser inteligente, ya sea teísta o atea, se haría culpable de falta de honradez?
- ¿Una persona deshonesta tiene más posibilidades de tener una vida satisfactoria que una persona honesta?
- ¿Una persona deshonesta tiene más posibilidades de tener éxito que una persona honesta?
- ¿Vivir una vida satisfactoria implica éxito?
- ¿Qué es más importante: vivir una vida satisfactoria o vivir una vida exitosa?
- Pregunta de bonificación, solo por su interés (y no solo para que cambie de opinión, pero en este punto es muy relevante y útil): su fe / religión / creencia y los valores / moral / personas asociadas con ellos son compatibles ¿Con tus respuestas a las preguntas anteriores?
En este punto, asumiendo que hizo el ejercicio concienzudamente y lo tomó en serio, ¿su pregunta original todavía tiene sentido para usted?
Si escribiste tus respuestas, podrías compararlas entre sí. Esto serviría para descubrir contradicciones / conflictos que podrían darte pistas sobre cosas que no te acompañan, cosas con las que no te sientes cómodo, cosas que asumiste falsamente sobre teísmo / ateísmo, gente en general e incluso tu propósito en la vida. Puede aclararle algunas cosas para que tenga una mejor idea de a dónde quiere ir y cómo podría llegar allí.
Lo anterior fue un ejercicio de lógica y razonamiento. Estos están en el dominio de la filosofía. Podrías leer sobre filosofía, es útil para muchas cosas. Le brinda habilidades de debate para que pueda defender mejor su punto de vista y discutir de manera más productiva y respetuosa, las habilidades para analizar las preguntas de manera objetiva y productiva y las habilidades para descubrir ángulos a preguntas que no creía que existieran y para poder mire cualquier pregunta desde todos los ángulos posibles para tener una idea completa antes de tomar posición.
Wikipedia, aunque no es una fuente de información tan confiable como muchos creen, es un gran lugar para comenzar a tener una idea de los conceptos filosóficos para estudiar. Tienen una excelente página sobre sesgo cognitivo, lectura útil para cualquier persona, incluso y especialmente para expertos debatidores (que tienden a confiar tanto en su capacidad de razonar / debatir que se vuelven descuidados al evitar el sesgo). No se pierda en el laberinto de la filosofía: es la madre de todas las ciencias y, por lo tanto, enorme e intrincada. Comience con lo básico: lógica, razonamiento y debate. Si te entusiasma, hay mucho más que eso, suficiente para varias vidas de estudio a tiempo completo.
También puedes ver Cambiando las mentes y la persuasión: cómo cambiamos lo que los demás piensan, creen, sienten y hacen, lo cual es un gran sitio para descubrir conceptos filosóficos, pero también psicológicos.