¿Crees que hay una línea que distingue entre buena y mala? ¿Algunos actos / decisiones te hacen una persona mala / irredimible?

¡Aprecio sinceramente la retroalimentación reflexiva, poderosa y poderosa! ¡Muchas gracias!

Si bien ciertamente apoyo tomar el control de mi historia y aceptar que puede que no sea la suma total de mis acciones más oscuras, estoy bloqueado. Considero que mis decisiones son imperdonables, irredimibles. Sabía que lo que estaba haciendo estaba mal. No fue debido a la ignorancia o una deficiencia. Tomé decisiones egoístas que lastimaron a los demás (por ejemplo, intentar suicidarme y fallar, divorciarme de mi esposo, después de prometerle a él, a todos los que son importantes para nosotros y a Dios “para bien o para mal”). Esas son dos muestras de saber mejor, prometer el comportamiento opuesto y tomar la decisión equivocada. … antes de que empieces a rebatirme compasivamente, mantén tu mente abierta y sigue leyendo mientras intento explicar mejor mi perspectiva …

Admito que casi todos los actos (incluso tan horribles como el asesinato) pueden ser perdonados en las circunstancias adecuadas. Pero, ¿cuántas veces? ¿En qué punto consideraría a alguien una mala persona?

Llegas tarde al trabajo con demasiada frecuencia, te despiden porque eres poco confiable e insubordinado. Bebes y conduces, tu licencia se suspende porque eres peligroso. Usted no paga sus facturas, sus cosas se recuperan porque usted es irresponsable. Hago estas generalizaciones como una analogía para resaltar que hay repercusiones en el mal comportamiento. Estas consecuencias castigan acciones indeseables y protegen a los inocentes.

Entonces, lógicamente para mí, uno podría llegar a la conclusión de que algunas acciones / decisiones (actos individuales horrendos y / o una multitud de actos malos) demuestran que usted es intrínsecamente malo o que no merece la gracia.

… ¿Cuál es un contexto REALMENTE LARGO para mi pregunta original de dónde está la línea?

Para mí, la cuestión no es tanto que exista una línea entre lo bueno y lo malo, sino más bien distinguir que algunas personas tienen mucha integridad y otras tienen muy poca (o ninguna).

La integridad está haciendo lo correcto, incluso si nadie está mirando.

En algunas circunstancias, las personas hacen lo que piensan que es correcto y las consecuencias siguen siendo bastante malas. Pero en el momento de la decisión se dedicaron a tratar de hacer una buena elección.

Algunas personas, si encontraban un sobre de dinero en la calle, tratarían de devolver el dinero al propietario legítimo. Consideran que el dinero es probablemente muy importante para el propietario y que la persona podría estar en una situación horrible debido a la pérdida del dinero. Tienen empatía y comprensión de los posibles resultados de su elección, incluso si mantener el dinero parece ser beneficioso para ellos mismos. Tienen integridad. Saben que el dinero no es de ellos y podría lastimar a alguien más si lo conservan.

Algunas personas son excelentes trabajadores cuando la administración está presente … pero en el momento en que no hay nadie cerca para responsabilizarlos por sus acciones, se relajan y hacen las cosas a medias. Pueden tapar una cámara de video y sentarse en una oficina de seguridad y tomar una siesta o jugar en su teléfono, por ejemplo ( http://www.stltoday.com/news/loc …) Personas que tienen la capacidad y el conocimiento necesarios para hacerlo. Lo correcto, pero elige no hacerlo cuando piensan que nadie está mirando la falta de integridad.

Algunas personas pasan toda su vida tomando decisiones y acciones deliberadas para hacerse parecer personas buenas. Algunos son tan valientes como para ponerse en una caja de jabón de juicio y justicia para predicar apasionadamente sobre los pecados que otras personas están cometiendo y cómo serán la ruina de la sociedad moderna. Irónicamente, un número desproporcionado de estos individuos terminan atrapados en una revelación públicamente vergonzosa de sus propios pecados. Alguien que pasa su vida fingiendo tener un alto nivel moral y luego ser atrapado abusando sexualmente de los niños muestra una completa falta de integridad. Alguien que es inflexible y vocalmente en contra de los derechos LGBT, que luego se ve atrapado en una trampa que solicita sexo gay en un baño público carece de integridad. Son unos hipócritas.

En el nivel más básico, la mayoría de los humanos entienden la Regla de Oro. “Haz con los demás lo que habrías hecho contigo mismo”. Si no quisieras que alguien te lo hiciera, no lo hagas a nadie más. Esto aborda las acciones más activas y directas a las que podría someter a otra persona. La línea se vuelve un poco más confusa cuando se trata de cosas perezosas y no hacer tu trabajo. En cierto sentido, no está actuando directamente para dañar a otra persona, pero al no hacer su trabajo, está transfiriendo la responsabilidad y las posibles consecuencias a sus compañeros de trabajo y clientes / clientes.

Lo que hace que alguien sea más “bueno” o “malo” para mí no tiene que ver con lo que usted cree, sino con la integridad que tiene para ser honesto con respecto a quién es y con lo que defiende y para vivir como esa persona . Muchas personas “buenas” desviaron sus ojos silenciosamente en Alemania durante el Holocausto. A veces, las “buenas personas” son arrastradas por la mentalidad de la mafia y se convierten en cómplices o participantes activos en un acto que nunca se hubieran imaginado capaces de hacer. Al final del día, todo se reduce a si las personas tienen la capacidad de recuperación, el coraje y la fuerza de voluntad para actuar con integridad, especialmente cuando es la decisión más difícil de tomar.

Como dijo Edmund Burke: “Lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada “.

Creo que hay dos caras en esto: en teoría, todos son redimibles porque el verdadero yo no está definido por nada de lo que sucedió en el pasado. En la práctica, algunas personas están tan profundamente enterradas en sus propias tonterías que nadie sabe cómo llegar a ellas y la posibilidad de que ocurra algo transformador es bastante pequeña.

Pero los detalles de tu pregunta arrojan una luz diferente sobre tu pregunta: me pareces bastante canjeable. Incluso el hecho de que te importe lo suficiente como para hacer la pregunta sugiere que, en realidad, estás en una forma bastante buena, en cuanto a la redención. Las personas que no se pueden canjear no tienen ningún interés en la redención.

Tienes culpa, supongo, dada tu referencia al perdón. El principal problema en esa situación es tu incapacidad de perdonarte a ti mismo: el perdón de los demás es secundario. No puedes perdonarte a ti mismo porque aún no has dicho toda la verdad. Tal vez ha dicho una parte de la verdad, así que eso es bueno, pero tiene que decir toda la verdad para ser libre. Las verdades parciales no hacen el truco.

En mi experiencia, lo que la gente no puede decir, cuando intentan decir toda la verdad, es que no saben quiénes son. Esta no es en absoluto una conclusión obvia, por lo que la explicación está en orden:

Está atrapado en el pasado y en la culpa de lo que ha hecho, incluso si intenta “compensar” sus errores o expiar sus delitos. ¿Por qué estás atrapado en el pasado por estas cosas? Porque ha interpretado la historia de sus crímenes y quebrantos de una manera que “le dice quién es usted”. Por ejemplo, “No pude salvar a mi hermana, se ahogó en el lago, estaba demasiado débil, soy un Persona débil y terrible que no daría su propia vida para salvar a su hermana “.

Esa narrativa enmarca una identidad para ti: “la que era débil y egoísta”, etc. Ese concepto se mantiene como un bucle de cinta, se reproduce una y otra vez, y proporciona el marco interpretativo para las preguntas sobre quién eres. Nunca puedes “superar” tal interpretación, porque vive como la base de la casa sobre la que construyes tus otras ideas del yo … se considera más fundamental para tu comprensión de ti mismo que otras ideas que tienes. Así que proporciona la “caja” dentro de la cual responde “¿quién soy yo?”

Pero esta es una identidad falsa. No hay nada en el pasado que pueda proporcionar una respuesta completa a sus preguntas de identidad. El verdadero yo no viene del pasado, no es allí donde se plantan sus pies. Por lo tanto, todo lo que se basa en el pasado, cuando sirve como la base de su autocomprensión, tiene una cualidad de falta de autenticidad, no es lo que realmente es.

Cuando no entiendes esto, sigues intentando “arreglar” esta base de ti mismo que es intrínsecamente imposible de arreglar. Si simplemente no eres bueno, débil y terrible, si eso es lo que define tu identidad, entonces no hay forma de escapar de eso. Todo lo que hagas para intentar escapar solo prueba que las paredes son impenetrables.

Pero, si reconoces que en realidad no estás definido por el pasado, esa realización incluye la comprensión de que tampoco estás definido por tus crímenes pasados. Esto abre una nueva forma de relacionarse con el pasado: puede “poseerlo”, como algo que le pertenece, en lugar de “ser”, como algo que lo define a usted.

Eso es una transformación, es un cambio en la base de cómo entiendes quién eres. Eso toma los cimientos de tu casa y lo saca del pasado, replantando tus pies en una presencia atemporal donde hay un tú que no está atrapado por lo que sucedió.

Eso es lo que realmente significa “perdonarse”: perdonarse equivale a reconocer que el yo al que se ha aferrado no es fundamental y no es auténtico. Se ha equivocado acerca de quién es usted, y cuando lo reconoce, entonces puede dejar de defender esa vieja identidad, puede dejar de castigarlo y puede dejar de sentirse culpable por eso, y puede decir toda la verdad.

Básicamente, esa es la redención: decirte toda la verdad te libera de una falsa autodefinición basada en una narración sobre lo que tus crímenes anteriores significan para ti. Si hiciste cosas malas, es posible que aún debas “equilibrar las escalas de la justicia” de alguna manera, pero eso no te dice quién eres. Y luego te das la vuelta y te enfrentas al futuro como un lienzo en blanco. Tienes pintura ¿Ahora que?

Para mí no. Soy un nihilista moral y existencial. No creo que nada sea objetivamente bueno o malo. Creo que lo correcto y lo incorrecto son simplemente etiquetas que las personas asignan a ciertas cosas y eso es todo lo que va bien o mal. Piénsalo, ¿hay alguna evidencia de moralidad objetiva? CUALQUIER en absoluto? Incluso un fragmento?

Sí.