¿Por qué tanta gente, cuando se presenta sobre el sufrimiento de los demás, se cierra en lugar de involucrarse en esto?

Answer 1

Muchas personas tienen problemas para comprender el rango de emociones que sienten en un día cualquiera y mucho menos el rango del sufrimiento humano que las rodea. Esta es una buena manera de decir que las personas no tienen la capacidad para hacerlo, lo que no las hace malas, sino limitadas en cuanto a lo que pueden hacer, por lo que eligen mirar hacia otro lado.

El problema es que al optar por cerrarse al sufrimiento de los demás, se abren completamente, a su propio “sufrimiento”. Si al menos están empleados con un ingreso moderado, a menudo se ven acosados ​​por un tedio implacable que Sin duda, se presenta como un efecto secundario del auto-enfoque; Es lo que sucede cuando circulas a tu alrededor.

De alguna manera, esta gente sabe que esto es un problema, por eso siempre están tratando de alejarse de sí mismos. Usan cualquier ingreso disponible que tienen que viajar a lugares lejanos para beber en un estupor, mantenerse ocupados con novelas de mala calidad y obligaciones laborales mundanas, y entrenarse en el arte de “no pensar”. Pero, realmente nunca funciona porque allí Están, siempre, solos con ellos mismos.

En un momento, pueden percibir el mundo como abierto y lleno de posibilidades (incluso cuando estas visiones son decididamente estrechas y autocentradas); en el siguiente, están ligeramente deprimidos, buscando una solución rápida a la “felicidad”. Es un bucle sin fin que comienza y termina con el yo.

Answer 2

¿Alguna vez has oído hablar del efecto Bystander?

El efecto espectador, o apatía espectadora, se refiere al fenómeno en el que cuanto mayor es el número de personas presentes, menos probable es que las personas ayuden a una persona en apuros. Cuando ocurre una situación de emergencia, es más probable que los observadores tomen medidas si hay pocos o ningún otro testigo. Ser parte de una gran multitud hace que ninguna persona tenga que asumir la responsabilidad de una acción (o inacción).

La investigación ha demostrado que el término “apatía del espectador” es una descripción incorrecta porque las personas sienten una preocupación genuina por la víctima “.

Como puede ver, cuando hay un número significativo de personas presentes en una situación específica, nadie se siente presionado a responder. Pueden pensar: “Alguien los ayudará” o “Nadie más está haciendo nada, por lo que no debe ser tan serio”.

Por eso te dicen que, en situaciones de peligro, pidas ayuda específicamente a una persona.

Un ejemplo es el reciente desastre, el huracán Harvey, en Houston. Mucha gente fue lo suficientemente empática como para donar dinero y ofrecer ayuda a los afectados por el huracán.

Aún así, más personas podrían haber ayudado. Tenían condiciones para hacerlo. No lo hicieron Twittearon #PrayForHouston unas cuantas veces y durmieron pacíficamente.

Algunas excepciones podrían ser que algunas personas simplemente no eran empáticas. “No fue su problema”.

En realidad, a la gente le importa. Pero piensan que hay suficiente gente que los está ayudando, por lo que ya no necesitan hacer nada. El efecto espectador.

-Otra explicación podría ser que tendemos a ver el sufrimiento de los demás como si estuviéramos viendo una película. Escuchamos con atención, sentimos, lloramos, sentimos pena por ellos. Y luego, cuando terminan, salimos de la sala de cine después de ver una película muy triste y volvemos a nuestras vidas.

Porque no nos pasó a nosotros.

Cuando nunca hemos pasado por algo, puede ser difícil relacionarnos con él.

Los niños en África están muriendo de hambre y muriendo. “Con 7 mil millones de personas en el mundo, ¿por qué no hay más personas ayudando?”. Pero nuestra realidad es muy cómoda: nos levantamos, vamos a trabajar, charlamos, comemos y dormimos. Otra realidad parece tan lejana …

Algunas personas optan por salir y ayudar. Ponerse en peligro para salvar la vida de los demás. Algunas personas eligen simplemente ver la película y regresar a casa para tener una buena cena. Es una cosa humana.

-Last pero no menos importante, el hecho de que algunas personas no tienen condiciones para ayudar. No tienen dinero, viven en otro país, no pueden ponerse en contacto. Pero todavía rezan y esperan que la gente esté bien con todas sus fuerzas.

Somos mileniales. Estamos en la era de la tecnología. Deberíamos estar más conectados que nunca. Pero seguimos ignorando los problemas reales que deben resolverse para proporcionar un buen lugar para los niños, porque son nuestro futuro.

Esperemos que la gente mire un poco más alrededor.

Answer 3

¿Qué quiere decir con “participar en esto” (muchacho, me gustaría que los quorans pudieran escribir mejor)? ¿Esperas que el oyente busque activamente participar en el sufrimiento de los demás? Eso sería absurdo.

Si, por el contrario, se pregunta por qué no actúan para aliviar el sufrimiento de los demás, existen innumerables razones por las cuales uno no actúa o parece no estar involucrado. Todos ellos tienen una cosa en común:

No son de tu incumbencia.

No es su lugar para preguntar por qué alguien no participa en actividades caritativas de ningún tipo. La verdadera caridad es voluntaria. Los actos involuntarios o presionados de otra manera son simplemente una forma de opresión o tributación.

También es infundado para usted asumir que su incapacidad para observar el tipo de acción que espera constituye un “cierre de uno mismo”. Pueden ser y son, probablemente, plenamente conscientes. Es posible que hayan optado por no ayudar, que no puedan ayudar o, muy probablemente, hayan decidido “clasificar” y ayudar a las personas más necesitadas o con un mejor retorno de la inversión. De nuevo, no es tu lugar juzgar a estas personas de ninguna manera.

Answer 4

Porque generalmente no se puede hacer nada respecto al sufrimiento de los demás. Si estás sufriendo en mi vecindario y puedo hacer algo para aliviar o detener el sufrimiento, haré todo lo posible para hacerlo. Si me dicen sobre el sufrimiento primero, segundo o tercero de amigos, familiares, medios de comunicación y conocidos; Por lo general, no hay nada que pueda o pueda hacer para detenerlo o reducirlo. Puedo presumir con algunos ruidos demostrables y palabras de empatía. Si he compartido o experimentado un sufrimiento similar a mí mismo. De lo contrario, todo es un farol, una fanfarronada y una retórica simpática mal colocada. Mejor quizás a veces no actuar; en lugar de cerrarse a sí mismo de la conversación mientras evalúa cualquier riesgo personal involucrado cuidadosamente de una forma u otra, primero. Hacer una pausa para pensar antes de responder o intentar comprometerse o hacer algo de forma precipitada para otra persona sin que se le haya pedido o pedido directamente que lo haga primero.