¿Por qué algunas personas eligen usar ropa religiosa (por ejemplo, túnicas, hiyabs) y joyas (por ejemplo, cruces)?

Answer 1

Para mí, es variada a lo largo de mi vida.

Como una niña pequeña en una familia de frum y hasta que me convertí en cristiana, mi ropa estaba de acuerdo con la halajá (y los estándares de la comunidad, donde eso creó una variación). Esto significaba que no había pantalones, faldas y vestidos lo suficientemente largos para que mis rodillas estuvieran completamente cubiertas cuando estaba sentado, mangas lo suficientemente largas para cubrirme el codo cuando levanté el brazo y cerré los escotes para que las clavículas estuvieran siempre cubiertas. También la ropa era lo suficientemente holgada como para no revelar la forma de mi cuerpo, y los colores y las impresiones no eran demasiado visibles.

¿Por qué? Primero porque mi madre me hizo, luego porque es a lo que estaba acostumbrada.

Después de convertirme en cristiana y antes de convertirme en hermana, me vestí de una manera muy similar porque en ese momento (en mis cuarenta) era completamente natural y los estilos eran halagadores. Hice pantalones y jeans en algún momento, y también mangas cortas. Nunca usé blusas sin mangas o tiras de espagueti porque me sentía muy expuesta cada vez que me las probaba.

Una vez que me convertí en hermana, estaba en una comunidad de hermanas que usaba un hábito el 100% del tiempo. Puedes ver fotos de mí en el momento en ¿Qué ropa usan las monjas?

Cuando dejé la comunidad para vivir como un ermitaño, y hasta el día de hoy, a veces me pongo ropa secular, incluidos los pantalones vaqueros. Cuando lo hago, generalmente uso un tau de madera , el símbolo de mi familia religiosa franciscana. Tiene la ventaja de ser una reminiscencia de una cruz, pero no tanto como para ofender a los judíos y musulmanes que podrían sentirse ofendidos, y todo eso mientras sigue siendo un símbolo religioso. Lo llevo como un signo visible de quién soy y de lo que hago.

Gracias por la A2A.

Answer 2

Este es mi collar de la Estrella de David.

Lo compré en Israel hace unos años y lo llevo puesto desde entonces.

Sinceramente, no sé por qué lo uso. Me lo quito solo durante la clase de gimnasia y cuando me estoy bañando. Después de usarlo durante tantos años, se siente como otra parte de mí; Es extraño llegar hasta mi cuello y no sentirlo.

Para mí, ya no se trata de religión, es casi como un recordatorio de que soy parte de algo más grande que yo. Ahora sería extraño sacarlo.

Otras personas visten ropas religiosas porque es requerido en su religión. Por ejemplo, las mujeres ortodoxas se cubrirán la cabeza después de casarse porque es parte de la ley judía. Lo mismo ocurre con los hombres judíos que usan yarmulkes (piense en Betzy Shappy).

A medida que envejeces, eliges qué tan religioso quieres ser. La joyería y la ropa caen en las muchas decisiones que vienen con encontrar tu fe.

Gracias por la A2A, Emily!

Answer 3

En el sijismo, el turbante es de importancia religiosa y cultural. En realidad más de importancia cultural.

Turban es uno de los 5 ‘K que todos los Sikh deben seguir. Esos son ਕੇਸ਼ (Cabello), ਕੰਗਾ (Peine), ਕਛੇਰਾ (Calzoncillos), ਕਾਰਾ (Brazalete de acero) y ਕ੍ਰਿਪਾਨ (Daga).

Así que para mantener el cabello largo, debes usar Turban como la identificación cultural de cada Punjabi y un Sikh. Simboliza el respeto por Dios.

Aunque los no sikhs también pueden usar turbante para simbolizar su cultura punjabi. El sijismo es una religión, el punjabi es una cultura. El sijismo absorbió la cultura punjabí.

No creo que haya nada malo en ello. Mantener el cabello largo es un trabajo difícil, requiere mucha paciencia y mantenimiento. El uso de turbante es también un signo de la realeza, por lo que cualquier persona que tenga el pelo largo y el turbante use el es directamente en mis buenos libros.

Answer 4

Gracias por la A2A, Emily.

Personalmente no uso ropa religiosa, excepto una kipá. Quiero decir, en Shabat y cuando voy a trabajar, me pongo una camisa de vestir con botones, pero esto no es ropa religiosa. Cuando dirijo las oraciones en la sinagoga, llevo un talit, porque esta es una tradición judía muy antigua (y una que menciona el ibn Ezra). Durante la semana, cuando oro, me pongo tefilín. Pero no salgo a la calle vistiendo estas cosas.

Me pongo una kipá porque es una tradición rabínica para aquellos que son justos cubrir su cabeza, pero esta tradición se ha generalizado para incluir a todos los hombres judíos. Como no vivo una vida religiosa exterior, necesito que me recuerden que soy un judío religioso, y para mí, tener esa kipá en todo momento, me mantiene bajo control.

Answer 5

El “Ojo de Horus” es uno de los símbolos portátiles más reconocidos y populares de Egipto, que representa la curación. Algunos símbolos representaban todo, desde el estado civil y las afiliaciones políticas hasta las posiciones sociales. También hubo una creencia significativa a lo largo de los siglos de que usar alguna forma de naturaleza, como piedras, conchas y rocas, era un gesto de gratitud destinado a honrar los rituales de una buena cosecha.

En algún momento durante la era egipcia, los símbolos de la fe se hicieron más prominentes y extravagantes. El oro se convirtió en la costumbre como un símbolo de estatus para los ricos, a menudo con piedras semipreciosas. Hombres y mujeres se adornaban con el escarabajo, que era un símbolo de la vida eterna.

Una vez que los romanos llegaron a Egipto, y hubo más de un sistema de clases, a los hombres egipcios se les prohibió usar joyas que simbolizaran la fe, y las mujeres comenzaron a usar materiales menos costosos, como la plata. También hubo una introducción en este momento de los símbolos cristianos, como la cruz, el rosario y el encanto de los peces cristianos.

En tiempos más recientes, las personas se han alejado de las expresiones de su fe que eran tan integrales a los diseños en los tiempos antiguos. Durante el siglo XX y en tiempos de persecución, las personas usaban solo formas limitadas de estos símbolos. Como la asimilación y la moda en general habían tomado un lugar destacado en la forma en que las personas presentan su individualidad, sus creencias y su personalidad, el enfoque se había alejado del adorno basado en la fe como una parte habitual del atuendo de la sociedad.

Más recientemente, hay una tendencia creciente hacia la incorporación de la fe en la moda. Katie Scott, una diseñadora de joyas religiosas con sede en Houston, creó una colección de moda que hace precisamente eso. Katie tiene una profunda creencia en su fe, y quería crear un arte portátil que sea sutil en su inclinación hacia el simbolismo cristiano. Algunas de sus pulseras, por ejemplo, tienen recortes de la cruz grabados en sus diseños que no son reconocibles hasta una vista más cercana. Otros diseños destacan cruces, rosarios y la Virgen María, entre otros símbolos como la Estrella de David, para aquellos que buscan lucir signos más visibles de su fe.

Katie cree que hay una necesidad de joyería religiosa contemporánea, que atraiga a una nueva generación de personas vanguardistas que quieran usar diseños elegantes al tiempo que reconocen la importancia de su fe.

Con siglos entre el origen del arte portátil simbólico y la aceptación de hoy de que las personas son libres de mostrar sus creencias, la importancia histórica, cultural y religiosa de las joyas religiosas ha llegado a un círculo completo.

Answer 6

Papá: No sé, ¿por qué las personas eran trajes y corbatas? Porque es una costumbre social y tu vestimenta indica quién eres y qué mensaje quieres enviar al mundo. Mi kippa indica una pertenencia al judaísmo, tanto como mi traje y corbata indican que pertenezco a una corporación estadounidense. Todos tenemos uniformes, que indican la membresía de nuestro equipo.

La camisa con capucha de Mark Zuckerberg.

Yo: Hoodie

Papá: aficionados al deporte.

Papá: Entonces, básicamente, es una forma de ser parte de algo más grande, que para mí es conformarse a la voluntad de Dios.

Answer 7

Cuando me siento inspirado a usar atuendos religiosos, estilos, accesorios o joyas, es porque los encuentro hermosos a su manera.

A veces me siento más espiritual, y prefiero que mi vestido refleje eso.

A veces me siento muy en contacto con mi religión y mi gente (en realidad, siempre lo hago, pero a veces me siento más emocional al respecto). En estos días mi elección de atuendo refleja solidaridad y parentesco.

Sin embargo, cuando estoy abrumado por los síntomas asociados con la enfermedad mental, no me visto tan bien como me envuelvo. No me visto Me escondo debajo de abrigos, mantas, tiros, snuggies, túnicas, y me descompensé dentro de ellos. Cuando me veo forzado a salir durante estos momentos, me escondo debajo de los sombreros y artículos largos. De esta manera me siento invisible. Y exento de la realidad. Y de alguna manera siento que estoy vestido como una figura bíblica, y que Dios entiende que necesito su ayuda, más que nunca.

En conclusión, al vestirme, elijo artículos que reflejan cómo me siento.

Espero que esta respuesta sea de ayuda.

Answer 8

Como judío religioso, se me ordena usar una cubierta para la cabeza de cualquier tipo. Y una camiseta, como un poncho con 4 cuerdas en el lateral. Por eso llevo esta indumentaria distintiva. Además, muchos judíos usan diferentes estilos de ropa que la gente normal, como una forma distinta de mostrar su cultura, o de seguir las estrictas leyes como usar sombreros.

Creo que podemos dividir la ropa distinta por dos razones culturales y religiosas.

Answer 9

La razón principal es la autoidentificación religio-política. De la misma forma en que llevaría un sombrero “USA” a las Olimpiadas para demostrar su solidaridad con los Estados Unidos y sus equipos atléticos.

Aquí hay otra perspectiva: la respuesta de Quora a ¿Qué simboliza el código de vestimenta de los judíos ortodoxos jasídicos?

Algunos artículos religiosos están obligados por la ley religiosa. Nunca me verías sin un kipá encendido (excepto en una piscina pública, tal vez). Esa es una obligación religiosa que estoy haciendo. No solo por las razones anteriores.

Answer 10

La legislación sobre vestimenta y símbolos religiosos en las democracias seculares debe basarse en el principio de la máxima libertad y no en la obligación. Esto significa que no puede obligar a las personas a cumplir con las reglas religiosas de otras personas y que las personas deben ser lo más libres posible para usar lo que quieran. Por lo tanto, las personas son libres de seguir voluntariamente los códigos religiosos en los que insisten sus religiones. Esto permite la máxima libertad de religión.

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