¿Por qué las emociones nos motivan más que los hechos?

Answer 1

Qué gran pregunta. Intentaré mantenerme en un nivel alto y no ser demasiado antropológico.

EMOCIONES
Creo que es importante, considerar y responder a esta pregunta, comprender el propósito de la emoción en los humanos como animales sociales. La emoción está directamente vinculada a la motivación (ambas se derivan del movimiento latino, para moverse). El precursor de la acción es la emoción. Su propósito, la emoción, en muchos sentidos, es protegernos a nosotros y a nuestra especie. Es el código de arranque evolutivo. Nos dice qué hacer a nivel central para sobrevivir.

• El miedo nos hace huir y vivir otro día.
• La tristeza y el llanto (una expresión emocional) hacen que otros humanos nos ayuden, nos ayuden, nos curen física o emocionalmente. La salud es igual a la vida.
• El amor como conexión es un apego a la familia u otros miembros de la sociedad. Nos hace más propensos a apoyar y defender a aquellos que consideramos más cercanos a nosotros. Es una acción cooperativa, asegurando que tendremos apoyo a cambio.
• El amor por un compañero nos impulsa a procrear, apoyar a nuestro compañero y extender nuestra especie.

Estas son fuerzas antiguas y poderosas que juegan en las sustancias químicas de nuestro cerebro. En un nivel muy primordial, las emociones son lo que nos ayuda a tomar decisiones simples de supervivencia.

Obviamente, la forma en que usamos la emoción en interacciones humanas más pequeñas que no son la vida o la muerte no necesariamente determina nuestra supervivencia. Pero ese es el origen de la emoción y el núcleo de nuestra sociedad social. Los humanos son animales sociales. La clave para los animales sociales y la complejidad de las sociedades que forman es la cooperación. Prospere como un grupo. Sin trabajar juntos nuestra especie termina. Así que la emoción, como nuestra caja de herramientas para la cooperación social, no solo es una fuerza motriz antigua, sino que no desaparecerá en el corto plazo.

HECHOS
Ok, todo un prefacio allí sobre la emoción. Ahora los hechos son mucho más simples. Mientras que la emoción no va a ninguna parte, los humanos han evolucionado como pensadores individuales. Los hechos deben ser verdades o información probada. Si los hechos fueran realmente simples, siempre probados, siempre verdades, pueden tener una posibilidad más consistente contra nuestros poderosos impulsores emocionales.

Pero, los hechos son tan a menudo la teoría como información probada. La creatividad de nuestro lenguaje y comunicación a menudo relega el hecho o la lógica como una pieza de un rompecabezas que se puede posicionar y aprovechar para nuestro objetivo final. La lógica a menudo es un capricho de la gramática (los símbolos que elegimos para representar los hechos) y la retórica (persuasión).

Además, argumentaría que los hechos pueden motivarnos tanto como la emoción, pero generalmente solo cuando esos hechos tienen emociones iguales o mayores, ya sea por relevancia o por la gramática y retórica de otros.

Answer 2

Innumeracy La mayoría de las personas tienen miedo de cualquier cosa que tenga que ver con matemáticas, estadísticas o números en general. Los hechos y la lógica están a solo un paso del pensamiento basado en números y, como tal, se perciben como “sospechosos” y se evitan o reemplazan por completo con el pensamiento de “sentido común”.

Answer 3

Los hechos no nos motivan en absoluto, a menos que estén acompañados de emociones. La psique es una elaboración del sentimiento. Quienes somos es una colección de sentimientos sobre nosotros mismos y el mundo. Somos emociones. Nos movemos o actuamos amplificando nuestros sentimientos de una manera dirigida, un sentimiento que parece presentarnos una posibilidad de su propia realización, esto es un motivo.

Cuando ejercemos el libre albedrío de esta manera, al afirmar un impulso o una intención de comenzar, somos nosotros los que modificamos nuestra neuroquímica y no al revés. Por supuesto, nuestra neuroquímica también influye en ‘nosotros’, y se puede decir que también componen lo que ‘nosotros’ somos, pero es una calle de dos vías. Si no somos nada más que química cerebral, entonces la química cerebral no es más que lo que somos. Es todo una cosa.

No debería ser una sorpresa entonces, que los llamamientos emocionales (imágenes, símbolos, íconos, caras, voces, personalidades) tengan un atractivo para el yo mucho más poderoso que los hechos objetivos, que son literalmente lo opuesto al yo. Los hechos están desconectados, incorpóreos, fragmentos discretos de comprensión que son despersonalizados y genéricos. El Sí mismo, por supuesto, tiene un Nombre en mayúscula apropiado. No es nada si no es personal y propietario.

Para que las apelaciones objetivas a la psique tengan éxito, el Ser tiene que generar una visión objetiva hipotética del universo y debe identificarse con esa visión del mundo, aunque esta proyección revisada (post-copernicana, podría decirse) del El yo está muy disminuido y es contrario a todos los procesos del Sí mismo. Esta es la razón por la cual ninguna civilización comienza con una visión del mundo científico-objetiva o se salta el desarrollo de la espiritualidad. El pensamiento científico es una reacción contra y evolución a partir de la autoproyección espiritual y nunca una orientación primaria. La conciencia de los hechos solo puede surgir de la lengua nativa de la psique que se abstrae a sí misma. Probablemente, esto también es, en última instancia, la razón por la que organizamos la literatura en términos de ficción y no ficción en lugar de hechos y no hechos.

Sin embargo, es importante comprender que, si bien las campañas políticas modernas pueden explotar el poder de la emoción sobre los hechos, estas emociones no se conjuran por medios explícitos. Un discurso de campaña se presenta como un hecho, no como un cuento de hadas. La calidad del escepticismo y la certeza no ficticia funcionan aquí como una emoción aún más poderosa, ya que aprovecha el miedo a la vergüenza asociado con la amenaza de ser lo suficientemente tonto como para tomar ficción de manera voluntaria.

Ahora el ego está involucrado, de modo que el contenido objetivo ocupa un lugar secundario en la inversión del orgullo y la vanidad. El miedo arcaico de la retribución divina (fracaso = falta de creencia) se telegrafía a través de la lente escéptica y sofisticada del modelado exterior, y se invierte para convertirse en un miedo a la humillación personal (fracaso = falta de incredulidad; necedad ingenua). De esta manera, la mente secular es tan susceptible como la mente religiosa al atractivo emocional, siempre que las emociones se presenten superficialmente como serias y fuertes.

Answer 4

Está bien, voy a llegar a esto un poco diferente.

“Pensar no mueve un músculo”.
Las emociones impulsan el cuerpo.

Es por eso que su auto racional usa técnicas, generalmente el proceso de motivación de sus padres, para que usted cumpla. Zanahorias o palos o ambos. Recompensa y castigo.

Los hechos residen en tu ser racional que llegó tarde al partido de la evolución.
Hay personas que aprenden a anular cualquier discusión interna por disciplina y entrenamiento. Militares, policías, bomberos, artes marciales y deportistas son solo algunas de las profesiones que aprenden a hacer esto. Eso puede ser un salto, saltar y saltar desde una A * s H ** l.

Las emociones esencialmente se sienten más de lo que somos, por eso Jimmy Swaggart.
El síndrome afecta a muchos que intentan “hacer lo correcto”. Han intentado anular su yo emocional con control y, en cambio, se convierte en un Dr. Jekyll Vs. El Sr. Hyde problema. Se vuelven hipócritas a sus propias creencias y se sorprenden de que eventualmente se traicionan.

Ahora lo tenemos en tantos ámbitos de la vida, religiosos, políticos, bancarios, industriales e incluso médicos, que parece una epidemia. Las instituciones religiosas están tratando de forjar la moralidad como rectitud y no entienden por qué sale mal. Aman, “el diablo me hizo hacerlo”. como si fueran una víctima y se absolvieran de la carne y de sus deseos. Convertirse en un montón de androides justos es mejor. Oh yah, “¡Maten a los humanos!”

Mucha gente, y me refiero a muchas, no se han madurado emocionalmente, pensar erróneamente, estar en control , es maduración. No, eso es solo una inseguridad disfrazada. Las personas que se han cargado de hechos, arrogantemente, tienden a usarla entre sí para probar que son los seres humanos favoritos de Dios. Esa es una de las maneras en que vemos que las personas obtienen SU versión de la Biblia y tienen la más correcta, la correcta, la correcta.

Ahora en mi negocio, esta cosa del “hecho” se vuelve realmente interesante. Tenemos un proceso comúnmente llamado prueba de mancha de tinta (Rorschach). Es una prueba proyectiva en la que las personas colocan mentalmente sus creencias sobre (proyectar) un objeto. Cuando lo hacen, piensan que es un hecho. Si toman una prueba de detector de mentiras se mostrará cierto. Pero es lo que han montado. Ahí es donde trabajamos en el método científico; replicable para otros.

Además, los hechos no son verdad . El abogado tiene un dicho sobre esto; “La letra de la ley no es el espíritu de la ley”. Ser racional no significa necesariamente que lleguen a la verdad. Hay tantos tipos que piensan que convertirse en el Sr. Spock de Star Trek sería la personificación de ser un hombre. Recuerda quién luchó en la nave estelar. Spock y Mc Coy.

“Vulcano de sangre verde, no eres humano!”
“Eso es irrelevante Dr.”

Y más tarde, Data in TNG tuvo una charla con Spock sobre la humanidad.

Datos: “Embajador Spock, ¿puedo hacerle una pregunta personal?”

Spock: “por favor”

Datos: “A medida que experimentas tu vida … descubres que te has perdido
tu humanidad? ”

Spock: “¡No me arrepiento!”

Datos: “¿No te arrepientes? Esa es una expresión humana”.

Spock: “Sí, es … … fascinante”.

Spock: “Este Picard me intriga. Es muy analítico
y desapasionado por un humano. Hay una cualidad casi vulcana para el hombre “.

Datos: “Interesante, no lo había deducido. Especialmente desde Capitán
Picard ha sido mi modelo a seguir en mi búsqueda por ser más humano “.

Spock: “¿Más humano?”

Datos: “Sí, embajador”

Spock: “Humm, tienes un intelecto eficiente, habilidades físicas superiores y ningún impedimento emocional. Hay Vulcanos que aspiran toda su vida para lograr lo que se te ha dado por diseño”.

Datos: “¿Eh? Eres mitad humano”.

Spock: “Sí, lo soy”.

Datos: “Sin embargo, has elegido un estilo de vida Vulcano” (sin emoción)

Spock: “tengo”

Datos: “En efecto, has abandonado, lo que he buscado toda mi vida”.