Si quieres entender la mente humana, debes comenzar con la tuya. La psicología se ha impedido a sí misma al tratar de imitar otras ciencias donde la mente del observador, el científico, parece ser menos relevante. En psicología, esto no es posible porque la única mente directamente accesible para cualquiera es la propia, y observarlo asiduamente proporciona un verdadero tesoro de comprensión. No puedes entenderte a partir de un libro escrito por otra persona, particularmente alguien que nunca se ha molestado en prestar atención a su propia mente. Además, todos los libros de “psicología” que se sugieren ponen tu mente en un estado en el que es menos probable que te escuches a ti mismo, no más probable. Desafortunadamente, casi todos los psicólogos no tienen ni idea de su propio tema por la razón que acabo de mencionar. Han sido entrenados como científicos en otros campos; se les dice que miren a los demás en lugar de a ellos mismos para comprender. La única mente que es verdaderamente accesible para cualquiera de nosotros, es la nuestra. Afortunadamente, es accesible para todos nosotros. Los libros de “psicología”, sin embargo, quieren decirle qué pensar y cuán brillantes son los de sus autores en lugar de alentarlos a que hagan el pensamiento necesario para entender realmente la mente por su cuenta y en el camino reconocer los errores en todos los libros. -llamados expertos. Ignorarlos a todos.
La lectura tiene valor, pero no como una herramienta para aprender. Algunos libros abren tu mente inconsciente y la creatividad dentro de ti, dentro de ti, por lo que la comprensión genuina puede venir de tu propio proceso de pensamiento. La mente inconsciente no es el demonio hirviente descrito por Freud, es un genio artístico que intenta alcanzar tu mente consciente y enseñarte todo lo que comprende. En consecuencia, con los trabajos artísticos se le coloca en un estado mental más receptivo y es más probable que comience a tener sus propios pensamientos sobre el tema que le interesa. Por supuesto, algunos se burlarán de la idea de que la lectura de ficción tiene valor o la filosofía como un enfoque para comprender la mente, pero eso se debe a que no comprenden la naturaleza de la literatura ficticia, la filosofía o la naturaleza del arte en general. Tampoco se dan cuenta de que si simplemente aprendes de los demás, estás limitado a la comprensión que otros han alcanzado, muchos de los cuales pueden ser defectuosos a pesar de ser venerados.
Volviendo al concepto de arte, no se trata de crear algo bello, como una bonita pintura o escultura, o una novela divertida y muy vendida. El artista, en la medida en que sea capaz, entrega su control consciente a la mente inconsciente, permitiendo que la creatividad fluya en un estado de vigilia como un sueño que fluye cuando estamos durmiendo. En la medida en que tenga éxito, lo que crea este artista contiene el esfuerzo de la mente inconsciente por enseñar a la mente consciente sobre la naturaleza de la mente en sí misma, y también la relación de la mente del artista u observador artístico con el mundo en general. El arte genuino tiene menos que ver con la creación de la belleza que con la revelación de la verdad a través del complejo lenguaje al que nos referimos generalmente como arte. Y solo en la medida en que la belleza y la verdad están relacionadas, la belleza es una parte necesaria y fundamental del arte.
Encontrar los libros que le harán cosquillas a su propio genio artístico particular no es simple. Cuando era joven, The Stranger by Camus hizo esto por mí, al igual que la mayoría de sus otras novelas, pero mi pensamiento todavía era muy rígido en ese entonces y me llevó años ver dónde Camus perdió su camino, y dónde estaba su rígida filosofía dogmática. Necesitaba ser analizado de sus expresiones artísticas más puras. Más recientemente, Haruki Murakami, H. Hesse y Henry Miller, solo por mencionar algunos, han despertado mucho en mi interior. Hesse es el escritor más capaz de este grupo, pero tanto Murakami como Miller permiten que su genio fluya con mayor libertad, y de manera más salvaje, que Hesse.
En mi opinión, dentro de la filosofía, Schopenhauer es el psicólogo más brillante. Casi todos los elementos de la psicología de Freud parecen haber sido derivados de la pobre comprensión de Freud de los escritos de Schopenhauer. Sorprendentemente, puede obtener un Ph.D. En psicología, nunca se le pedirá que lea una palabra de Schopenhauer, aunque seguirá siendo alimentado por la fuerza de Freud, a pesar del creciente reconocimiento de que grandes franjas de su hipótesis de la mente son falsas. Freud es básicamente el único psicólogo (sí, sé que técnicamente era un psiquiatra, pero para mí eso no me importa) que haya articulado una hipótesis unificada de la mente, una hipótesis completamente errónea, pero una casi unificada, y así es. Lo que la psicología sigue colgando de su sombrero. Schopenhauer también tiene una comprensión unificada de la mente y como la suya es original, no está prestada, es mucho más precisa que la de Freud, quien distorsionó casi todo lo que Schopenahauer entendió en un esfuerzo por hacer que pareciera original. Si eliges leer a Schopenhauer, comenzaría con sus ensayos de más adelante en la vida, en lugar de su trabajo, El mundo como voluntad e idea. Schopenhauer escribió este importante trabajo a los 28 años de edad y notablemente, dentro de sus propios ensayos posteriores, indica que ningún escritor ha escrito nada de valor antes de los 40 años de edad; esta es una evaluación precisa de sus propios escritos iniciales. Las semillas de su comprensión posterior están allí, pero la visión estrecha de la juventud todavía las contenía y las deformaba.
En cuanto a la lectura, puede probar cualquiera de los autores mencionados anteriormente, pero si no resuenan con usted, es una indicación de que su punto de partida está en un lugar diferente y tendrá que encontrar artistas que hagan cosquillas en algún lugar profundo de su interior que lo hagan. Empieza a dibujar tus propios pensamientos. Además, cuando lea a otros, lleve consigo un bolígrafo o un lápiz y no trate los libros como sagrados. Si algo que has leído te hace pensar en algo con lo que estás de acuerdo o en desacuerdo, no lo desacredites ni asumas que no tienes ningún negocio que critique al autor; escríbalo en el margen y, lo más importante, comience a escribir sus propias ideas y explore lo que cree que es verdad. Entiende, sin embargo, que la verdad es un río en constante expansión. Es posible que tenga muchos momentos “¡ajá!”, Que luego se da cuenta de que solo fueron parcialmente correctos y que necesita ser alterado o ampliado para aceptar las verdades recibidas posteriormente. La paciencia y la ausencia de ego son herramientas notables para entender la mente y cualquier otra cosa.
Por último, el aspecto más importante de comprender la mente no es lo que piensan los demás, que han llegado a ser venerados; Es tu propio proceso de pensamiento. En uno de los libros de Murakami, un personaje dice algo al efecto: “No son las grandes cosas que las grandes mentes han descubierto lo que importa; son las pequeñas cosas que he descubierto por mi cuenta ”. Las grandes cosas descubiertas por grandes mentes empezaron con pequeñas cosas, las piedras cayeron por una pendiente que creó un sorprendente deslizamiento de entendimiento. Nosotros, el público, escuchamos sobre el deslizamiento de tierra, pero fueron las piedras iniciales las que lo iniciaron. No asuma que, como no ha sido educado en psicología, no puede entender la mente. Tienes una mente y si te das cuenta de ella, permitiéndole hablarte sin juzgar, en lugar de decirle qué pensar y creer, estarás en un lugar mejor para entender la mente que casi nadie que jamás hayas leído. Sin embargo, la mente es una cosa compleja y, en general, casi seguramente requerirá que escribas; tanto para explorar sus propios pensamientos sobre aspectos particulares de su propia mente y para finalmente comenzar a reunir las piezas más grandes de la comprensión creciente a medida que exploran y ven su conexión entre sí.