¿Eres feminista?

Solía llamarme feminista. Creo que en algún lugar de mi armario, todavía tengo una de estas camisetas que dice “Esto es lo que parece una feminista”. Mirando hacia atrás, esa camisa no tiene nada de genial, pero estaba tan feliz de haber encontrado un aspecto que agregar a mi identidad.

No me llamaría feminista ahora. Por varias razones:

a) La naturaleza del feminismo.

Sé que el diccionario me dice que el feminismo es la teoría de la igualdad entre los sexos, política, social y económicamente.

Me cuesta mucho estar de acuerdo con eso.

El feminismo, para mí, es el movimiento para lograr dicha igualdad. Las mujeres y los hombres que salen y hacen campaña, gastando su tiempo, dinero y esfuerzo, para promover los derechos de las mujeres con el fin de lograr la igualdad entre hombres y mujeres, esas son feministas para mí. Tengo mucho respeto por estas personas, y las admiro, hasta cierto punto.

Pero yo no hago eso.

No salgo a protestar por estas desigualdades. Esa no es una causa para la que hago ese esfuerzo. Soy un espectador. Los apoyo, pero no soy uno de ellos. Tal vez eso me hace parte del problema; eso es algo que estoy debatiendo actualmente.

Si me llamara feminista, le haría un gran daño a estas personas. Todo lo que hago es involucrarme cuando veo el sexismo a mi alrededor. Llamo a los comentarios misóginos en las conversaciones (también a los comentarios misandricos), trato de ayudar cuando veo a otros hombres que golpean a las mujeres cuando es visiblemente no bienvenido, en pocas palabras: hago todo lo posible por ayudar.

Pero eso no hace mucho por el movimiento. No ataco al sexismo sistémico, ni siquiera escribo blogs ni dono dinero (al menos no regularmente). Por lo tanto, me sentiría como un fraude al colocarme en la misma categoría que las activistas feministas.

b) falta de conocimiento

Apenas conozco ninguna teoría feminista. No he leído mucha literatura sobre el tema. He leído ‘Los hombres me explican las cosas’ por Rebecca Solnit, y actualmente estoy leyendo ‘Sexismo cotidiano’ por Laura Bates, pero eso es todo.

Trato de educarme a mí mismo, y es valioso, porque estos libros me confrontan con la comprensión de que he estado y sigo viviendo en un mundo completamente diferente. Quiero decir … ¡GUAU! Los incidentes descritos en ‘El sexismo cotidiano’ ya son inquietantes, pero el hecho de que parecen ocurrir con tanta frecuencia a tantas mujeres me golpea como un tren.

También he usado Quora para aprender más sobre el feminismo; Hay algunos grandes escritores aquí que publican respuestas sobre preguntas relacionadas con el feminismo, y ya he aprendido mucho.

Siento que necesito saber mucho más sobre el feminismo antes de que pueda considerar llamarme feminista.

c) Aversión a las etiquetas.

Por ahora, he leído muchas respuestas sobre temas relacionados con el feminismo. Recuerdo que me encontré con un comentario que decía (parafraseando aquí) creer en la igualdad de género, pero denunciar el feminismo es tan ridículo como no comer carne, pero negarme a llamarme vegetariano.

Y eso fue gracioso para mí. Porque yo hago eso.

Desprecio las etiquetas Reconozco su utilidad en el gran esquema de las cosas, pero cuando ves las cosas en términos del gran esquema, tiendes a desindividualizar a las personas. No me gusta eso Así que sobre todo evito las etiquetas. No me pongas en una caja en la que no encuentro ganas de estar.

No quiero llamarme feminista. No quiero llamarme a mí mismo un igualitario, un igualista, un humanista o un [inserte un término similar aquí]. Simplemente no lo necesito. Me haría sentir incómodo.

Este es mi razonamiento detrás del por qué no me considero feminista. No estoy de acuerdo con todo lo que leo de personas que se llaman a sí mismas feministas; La columna de Jessica Valenti en The Guardian casi me hace dejar de leer ese papel por completo. Incluso aquí en Quora, regularmente encuentro que no estoy de acuerdo con los mejores escritores sobre feminismo (aunque eso se debe principalmente a que no me gusta su estilo de escritura o su forma de expresar sus puntos, en lugar del contenido). Y desprecio el tratamiento que recibe el feminismo y, en ocasiones, lo busca en muchos de los medios de comunicación tradicionales.

Pero eso tiene que estar bien. Nadie debería tener que adoptar todas las creencias atribuidas a un grupo para pertenecer; De esa manera, dicho grupo nunca podría evolucionar o avanzar.

En resumen: admiro el feminismo y respeto mucho a las feministas. Estoy de acuerdo con mucho de lo que han hecho y lo que han hecho. Creo que el mundo es un lugar mucho mejor de lo que era gracias al feminismo y mejora continuamente gracias a las feministas que luchan contra el sistema actual. No creo que merezco llamarme uno, e incluso si lo hiciera, preferiría no hacerlo.

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Yo era un niño pequeño, bastante ignorante y complaciente, que estaba menos preocupado por los problemas del mundo. Sin embargo, desde la infancia detesté absolutamente los cuentos de hadas. Las mujeres en estos cuentos eran débiles y necesitaban hombres para sobrevivir en este mundo. Odiaba estas historias y siempre estaba listo con una réplica descarada si algún miembro de un compañero me consideraba menos capaz debido a que era una niña. Habiendo dicho eso, me preocuparon menos los problemas que enfrentan las mujeres en la India y en el extranjero.

El año 2012 fue el comienzo de un cambio masivo en mis ideales. El caso de violación de una pandilla de autobuses de Delhi me dejó horrorizado y horrorizado. Fue un momento en que comenzó un movimiento de masas en la India y la gente comenzó a unirse para que Jyoti recibiera justicia. Los periódicos y los canales también destacaron varios casos de violación y acoso sexual. No podía entender exactamente cómo debería reaccionar a todo esto. ¿Debería avergonzarme de haber estado viviendo dentro de una burbuja durante tanto tiempo? ¿Debería sentirme enojada por no poder hacer nada y no poder ayudar a esta mujer?

2012 violación en grupo en Delhi – Wikipedia

Comencé a leer sobre los diversos problemas de las mujeres en la India y en el extranjero. Y lentamente la feminista dormida dentro de mí fue despertada. El mismo año, una organización llamada Ummeed organizó varios talleres sobre cómo romper los estereotipos de género y me di cuenta de lo estrictos que eran estos estereotipos y de que la discriminación sistémica a la que se enfrentan las mujeres les impide actuar tan bien como los hombres.

Leí sobre el feticidio femenino y el infanticidio y me di cuenta de que nacer con una vagina en partes de la India es un crimen.

Feticidio femenino en la India – Wikipedia

Leí sobre el asesinato por honor y me di cuenta de que las mujeres no tenían derecho a llevar sus vidas como querían y que el llamado honor de una familia era más importante que la elección de una mujer.

Matanza de honor – Wikipedia

Leí sobre personas que culpan a las víctimas de violaciones por el asalto y me di cuenta de que siempre se debía culpar a las mujeres sin importar la situación.

https://www.google.co.in/url?sa=…

Leí sobre mujeres quemadas vivas debido a la falta de pago de una dote adecuada y me di cuenta de que eran meros objetos que podían ser descartados a voluntad.

La muerte de la dote – Wikipedia

Creo que fue durante mi adolescencia cuando me di cuenta de lo sofocantemente patriarcal que era nuestra sociedad. Mi abuela fue rechazada porque su esposo la había engañado (nadie le miró con el párpado) 5 y porque ella abandonó ese matrimonio y crió a sus hijos como madre soltera. A las alumnas de mi escuela se les enseñó a comportarse “correctamente” para no “llamar la atención”. Mis maestros y compañeros de clase me pidieron que “suavizara mi actitud” y se volviera “más femenina”. Los suegros de mi tía esperaban que ella renunciara a su trabajo ya que se iba a casar con mi tío. Mi otra tía que no está casada es despreciada porque aparentemente las mujeres siempre necesitan que los hombres funcionen. Cada vez que yo o cualquiera de mis compañeros de clase nos acosaban sexualmente, se nos pedía que lo comentáramos en voz baja y los muchachos eran simplemente regañados. La gente incluso nos dijo que estábamos exagerando. Mi padre es automáticamente considerado el jefe de la familia porque es un hombre. Si mis resultados no son tan buenos como lo esperado, la gente culpa a mi madre porque es una mujer trabajadora. La gente, incluso en la fecha de hoy, avergüenza a otras chicas y las llama buscadoras de oro por salir con chicos inteligentes con carreras potencialmente brillantes. Las madres y los padres quieren nueras acogedoras.

Y estas reglas también son restrictivas para los niños. Siempre se espera que sean los ganadores del pan y eso les impone una carga innecesaria. Siempre se espera que actúen duro y lo absorban. He escuchado la retórica de ‘ser un hombre’ un millón de veces ya.

Soy feminista porque creo en la igualdad de género. Soy feminista porque defiendo mis derechos y los de todas las mujeres. Soy feminista porque creo que nuestra sociedad tendría un lugar mucho mejor para vivir si tratáramos a las mujeres como seres humanos primero.

Jasmine Myers

No. Soy una mujer que trata a mujeres y hombres por igual. Allí, donde hay prejuicios, no puede haber igualdad, y el feminismo está intrínsecamente sesgado. Si todos trataran a los demás por igual, tendríamos igualdad. Algunos podrían decir que de eso se trata exactamente el feminismo, pero la verdad es que el feminismo es una teoría individualista basada en el género que no podría existir sin el enemigo. Si mañana nos despertáramos y no quedara ningún hombre en la tierra, el feminismo dejaría de existir. Pero no la desigualdad.

En un mundo de un solo género, seguirás teniendo mujeres Weinstein, violadoras, violencia doméstica perpetrada por mujeres, disparidades salariales, etc. ¿Cómo lo sé? Porque ya hay mujeres que molestan, acosan, violan, pagan mal, golpean a sus parejas e hijos, etc. El mejor amigo de la desigualdad es la identificación de los humanos como pertenecientes a ciertos grupos y su estigmatización que crea rivalidades y divisiones. Tienes matones de hombres, mujeres, negros, blancos, ricos, pobres, cristianos y musulmanes, lo que significa que pertenecer a un determinado grupo es absolutamente irrelevante en relación con la ofensa. Y, sin embargo, si un cristiano intimida a un musulmán o un hombre intimida a una mujer, no nos centraremos en la responsabilidad individual de la ofensa, cómo castigarla y cómo prevenirla, sino más bien en extender la responsabilidad del acto ofensivo a un todo. grupo de personas.

Cuando un grupo completo paga por el acto ofensivo de un individuo, dejamos de ser imparciales y creamos desigualdad condenando a personas inocentes por un acto que no han cometido. Los hombres no son malos; algunos hombres son malos Las mujeres no son buenas; algunas mujeres son buenas Los blancos no son supremacistas; algunos son. Los negros no son víctimas; algunos son. Aplique eso a cada categorización humana y está claro que los grupos están ahí solo para crear muchas más desigualdades de las que ya tenemos. Hasta que continuemos poniéndonos uno contra el otro en base a una selección arbitraria de calidad y mediocridad, la desigualdad está aquí para quedarse.

Lucho por los derechos de las personas y hago todo lo posible por tratar a las personas por igual. Su género es irrelevante. Si fuera relevante, significaría que me concentraría más en ciertos individuos que en otros y este es el antónimo de igualdad. ¿Un hombre que intimida a una mujer es más culpable que una mujer que intimida a otra mujer? Para el feminismo lo es, porque la primera ofensa tiene el discriminante de ser cometida por un hombre, que se le atribuye. El feminismo me sugiere que lucharé para que no haya más mujeres acosadas por hombres. Lucho para que ya nadie sea acosado. Caminamos por el mismo camino, pero se detienen a mitad de camino.

Abhishek Som

Siempre he dudado en hacer explícita mi propia posición, así que tomo esta pregunta como una oportunidad para hacerlo. Espero que mi respuesta inspire a las personas a aceptar mejor las diferentes opiniones.

No soy una feminista comprometida; Pero tampoco soy feminista. Me niego a tomar partido. Estoy muy preocupado por la discriminación de género (hacia ambos géneros), especialmente en las sociedades no occidentales, pero también en los bolsillos de la cultura occidental donde el sexismo tradicional todavía puede sobrevivir.

Según algunos, eso me convierte automáticamente en feminista, pero no me atrae mucho la mayoría del discurso feminista, que a menudo parece exagerar cierta hostilidad vaga, pero sin embargo bastante perceptible, hacia los hombres, aunque creo que el valor central del movimiento debería sea que todas las personas deben ser tratadas como individuos y no basadas en su género; esa regla debe aplicarse estrictamente a los hombres también. Por ejemplo, me sorprende que, si bien muchos escritores proclaman con confianza que se comportan con los hombres y las mujeres exactamente de la misma manera, sin embargo confunden a los jóvenes en Quora que hacen preguntas relacionales obtienen respuestas mucho más negativas y críticas (tanto de hombres como de mujeres) que Las mujeres jóvenes confundidas sí: me gustaría que alguien que investigue eso objetivamente en algún momento, siento que los resultados serían espectaculares.

Como marco para interpretar por qué las personas hacen lo que hacen, el discurso feminista, con tropos como el patriarcado, la cultura de la violación, la brecha salarial de género, el desalojo de personas, etc., a menudo me parece alarmista, dogmática y crítica. Para mí (como para muchos otros científicos, por cierto), el debate sobre la naturaleza y la naturaleza está todavía muy vivo e importante, mientras que en los círculos feministas parece que se ha resuelto el problema y cualquier sugerencia de posibles efectos biológicos se deja de lado como evidencia pseudocientífica. -devo horsecrap, o se encuentra encogiéndose de hombros y puesto a un lado como “irrelevante”; Conclusiones con las que estoy totalmente en desacuerdo.

Dicho esto, tampoco me gustan muchos de los sentimientos antifeministas que he visto flotando en Internet y en Quora. El debate feminista tiene un componente muy fuerte de “nosotros contra ellos”, y a los antifeministas les gusta comentar con alegría cómo las feministas dijeron esto o esa cosa tan ridícula para ellos, ¿lo creerías? En este lado del debate, toda la argumentación (incluida la argumentación deficiente ) está basada en la naturaleza más que en la nutrición, lo que me hace comprender de repente por qué a otras feministas les disgustan tanto las cosas evo-devo 🙂

Tengo la visión de dos grupos de ideólogos que se unen y se lanzan piedras, y eso es lo único que realmente me importa: el tema más cercano a mi propio corazón es la cuestión de cómo deben comunicarse los seres humanos con cosmovisiones fundamentalmente diferentes. de manera productiva, para que las personas que piensan de manera diferente no sean el enemigo, sino una lente que puede ayudarnos a obtener una visión más equilibrada de la verdad.

En el lado feminista, sigo y respeto enormemente a Claire J. Vannette, Quora User y Marcus Geduld, quienes son muy inteligentes, no dogmáticos y imparciales, y Franklin Veaux, que es demasiado polémico para mi gusto, pero es demasiado bueno para ignorar. En el lado no feminista, sigo y respeto al usuario de Quora (quien debe ser la persona más minuciosa en Quora y quizás la más empática), compañero empollón y decente profesional Dale Thomas y yo disfrutamos de las respuestas abiertas y provocativas, pero siempre perspicaces. Emily Bright, de quien lamento mucho fue expulsada.

Michele Westfall

Depende de lo que signifique “feminista”.

Si te refieres a un individuo que cree que las mujeres deben ser tratadas por igual a los hombres, ni mejores ni peores, entonces soy feminista. Y soy un hombre.

Pero a veces, no me han llamado feminista, ni siquiera anti-feminista, por varias cosas que digo. No creo que las mujeres deban ser tratadas mejor que los hombres, solo por igual. Eso significa igualdad en la familia y en los tribunales penales, igualdad en la protección contra la violencia doméstica, incluida la disponibilidad de refugios y servicios, igualdad en la asistencia a las víctimas de violación independientemente de su género, igualdad para las mujeres trans y mujeres cis, igualdad en la selección basada únicamente en el mérito, Igualdad de mujeres en el proyecto de servicio selectivo. Por creer esas cosas, me han dicho que no soy feminista o que aparentemente soy anti-feminista. Pensé que “feminista” significaba creer en la igualdad de género, punto.

(Sí, esto importa. Mi sótano era el “refugio de violencia doméstica” para un hombre que era un amigo mío que fue maltratado, incluido el hecho de que le hubieran golpeado la cabeza contra una chimenea de ladrillo. Si no hubiera estado aquí, habría ha tenido que quedarse con la novia que hizo eso o irse a dormir a la calle. Lo que importa es que, como mínimo, las leyes de violencia doméstica de Colorado son neutrales en cuanto al género, por lo que esas leyes al menos le permitieron salir de su contrato de arrendamiento sin penalización. no requieren un número igual de camas para las víctimas de violencia doméstica masculinas y femeninas, y ambos DEBEN tener camas disponibles).

En la medida en que “feminista” significa apoyar un trato verdadero y genuinamente igualitario entre hombres y mujeres, soy feminista. Eso es lo que se supone que significa. Pero si por “feminista” te refieres a un tratamiento preferencial de las mujeres en cualquier caso o en cualquier momento, o si por “feminista” excluyes a las mujeres trans de tu definición de mujer, no es algo a lo que quiera asociarme o tener parte alguna de ellas. .

Significaría que no hay una “Ley de violencia contra las mujeres”, sino más bien una “Ley de violencia contra las personas”. Las mujeres son personas, por lo que no deberían tener ninguna objeción a eso. Uno no debe violentar a nadie , excepto en defensa propia inmediata. No hombres, ni mujeres, ni chicas, ni chicos, ni nadie.

Significaría que las universidades que tienen una mayoría de mujeres como estudiantes no reclutarán mujeres, sino que reclutarán hombres.

Apoyo la igualdad total entre hombres, mujeres y cualquier otra persona que no se identifique con ningún género. En la medida en que lo hago, soy feminista según la definición del diccionario. En la medida en que hago eso, aparentemente no soy una feminista “real” de acuerdo con al menos algunos. Puedes decidirte por lo que soy.

Jasmine Myers

No soy una feminista muy activa, ya que no organizo talleres para activismo social, no soy voluntaria en el centro de atención de asalto sexual en mi país [1], y no hago arte inspirado en el feminismo.

Comencé a identificarme como feminista alrededor de los doce años. Realmente no había una razón para eso, simplemente pensé, ¡oh, igualdad de género, suena bien! A los doce años, realmente no sabía mucho sobre el movimiento. El conocimiento que tenía sobre el feminismo era “Puedo ser feroz, pelear, andar en bicicleta y meterme en los desagües y jugar fútbol, como los niños”. Tuve una racha muy terca que me irritó que me dijeran que tenía que ser de cierta manera, solo porque era mujer.

A los diecisiete años, mi conocimiento del feminismo se profundizó. Me aceptaron en el Programa de Investigación de Humanidades y Ciencias Sociales para la literatura, y solo se ofrecían dos temas: feminismo o estudios del sudeste asiático. Obviamente, elegí el primero, porque estaba más cerca de mi corazón. Fue entonces cuando comencé a aprender más sobre los aspectos teóricos del feminismo / estudios de género. Leí a Cixous, Irigaray y Betty Friedan. Estudié las novelas de Margaret Atwood y Marge Piercy. Fui asesorado por un profesor universitario que me presentó el concepto de objetivación sexual. Ella me enseñó que las mujeres también pueden perpetuar el sexismo entre ellas.

A la edad de veinte años, por alguna razón, todos empezaron a hablar sobre el feminismo. Nadie parecía interesado en eso cuando estaba en la escuela secundaria y en la universidad. De repente, sin embargo, Facebook cobró vida con los debates en línea sobre la objetivación sexual y la violación. Me sorprendí por los amigos que insistían en que las chicas que se vestían de cierta manera lo estaban pidiendo. Me encontré indignado cuando mi novio me avergonzó por tener vello en la axila. Participé en mis primeros encuentros sexuales y comencé a comprender por qué algunas mujeres consideraban que el sexo era degradante y objetivador, pero también entendía por qué muchas feministas consideraban el sexo como algo liberador.

Soy feminista por todo lo que he leído, sentido y experimentado.

Soy feminista porque creo que las mujeres pueden ser grandes atletas y líderes. Porque creo que las mujeres pueden ser divertidas, perversas, inteligentes y asombrosas.

Soy feminista porque creo en pagar mi cena, realizar el servicio militar y defender a todas las víctimas de abuso emocional y sexual, ya sean hombres o mujeres.

Hay muchos que optan por rechazar el término “feminista”, y yo respeto completamente sus razones para hacerlo. Mucha gente está disgustada por los aspectos radicales del movimiento. Muchas personas han tenido un mal encuentro con una feminista terca y egocéntrica. A veces esa feminista era yo.

Las feministas crecen, cambian y se vuelven más maduras. Para mí, el feminismo es ser lo mejor que puedo ser. Se trata de defenderme. Dando todo para convertirme en un buen atleta. Hablando cada vez que escucho que los estereotipos de género se perpetúan.