¿Por qué la gente quiere lo que no tiene?

Los deseos insaciables, creo, han plagado a la humanidad durante milenios. El tema a menudo se explora en historias, ya sea de las fábulas de Esopo o la Biblia o los cuentos de hadas de los Hermanos Grimm.

Considerar el pescador y su esposa .

El pescador estaba pescando un día, y de repente, apareció un pez. El pez le pidió al pescador que le perdonara la vida. El pescador lo hizo y se fue a casa con su esposa. Su esposa se quejó de que su esposo liberó el pescado sin ningún favor, por lo que ella le dijo que debía pedirle al pescado una cabaña. El pescador le pidió al pescado una cabaña y encontró una casita para él y su esposa. Estaba satisfecho, pero su esposa no. Su esposa quería más. El pescador hizo nuevas peticiones de los peces, y con cada nueva solicitud, obtuvo algo más grandioso que antes. Pero el cumplimiento de los deseos tuvo que detenerse, porque su esposa finalmente dijo: “Quiero ser Dios”. En ese momento, todo fue quitado al pescador y su esposa; y volvieron a su estado original.

Este tema de los deseos insaciables también ha sido estudiado en economía. Se supone que los humanos siempre tienen deseos insaciables mientras viven en un mundo con recursos limitados. Como resultado, los humanos nunca están felices o satisfechos. Siempre quieren más, más que alimentos, agua, refugio y calor. Una manifestación saludable de este deseo de más es que enciende el cambio cultural. La gente quiere casas seguras. Aprenden sobre física y arquitectura, y obtienen las casas que quieren. Quieren comida segura. Aprenden acerca de la seguridad alimentaria y los factores que hacen que los alimentos no sean seguros. Una manifestación malsana de este deseo de más es la codicia. Los humanos se vuelven codiciosos y toman más recursos a costa de otras vidas humanas y la sostenibilidad del medio ambiente.

Entonces, volvamos a la pregunta: ¿por qué las personas quieren lo que no tienen? La razón es que los deseos insaciables están profundamente arraigados en la naturaleza humana.