¿Qué piensan los ateos de los criminales, violadores o criminales de guerra que murieron sin ser castigados por lo que hicieron? ¿Cómo explican este tipo de injusticia? ¿Hitler se escapó con todos sus crímenes?

Me gustaría ver esta pregunta desde un ángulo diferente: ¿La visión cristiana de la vida después de la muerte en realidad repara las supuestas injusticias? Y a esto digo no y he aquí por qué:

El concepto cristiano de “infierno para la gente mala” tiene una salida. Tiene una laguna que es como “tocar base” en un juego de etiquetas. Esta laguna se llama nacer de nuevo.

El Dios cristiano no es un dios que castiga y recompensa enteramente basado en acciones. Está mucho más preocupado por lo que piensas de él. Según una pluralidad de dogmas cristianos protestantes (Juan 3: 1-36 Romanos 10: 9, Hechos 2:38, Hechos 16:31, Apocalipsis 3:20), lo más importante que un cristiano puede hacer es aceptar que Jesús murió en La cruz por tus pecados.
(En una nota al margen, esto crea la interesante proposición de que una persona puede vivir la vida de un santo y aun así ir al infierno por no aceptar a Jesús. Esto no es justicia).

¿Se imagina sentarse ante el tribunal, enfrentando a la persona que asesinó a uno de sus seres queridos, observándolo levantarse y decirle al juez: “Señoría, me equivoqué al matar. Lo sé y ahora adopto plenamente las leyes de su sistema como el Una ley verdadera. Tengo estas leyes en mi corazón y nunca volveré a asesinar “. Entonces el juez responde: “Hijo, la parte importante es que nos aceptaste en tu corazón. Ya que lo has hecho, ¡puedes salir en libertad!” ¡Menos mal que nuestro sistema de justicia no funciona así! Desafortunadamente, el sistema de justicia de Dios lo hace.

Si una persona comete el pecado cardinal de asesinato, siempre que realmente acepte a Jesús y nazca de nuevo, puede evitar todos y cada uno de los castigos de Dios en el más allá. Este tipo de “justicia” es insatisfactorio y también muy diferente de la definición secular de justicia. De hecho, es tan diferente que incluso dudaría en llamarlo justicia.

Esto nos deja con nuestros sistemas de ley seculares, la justicia que medimos aquí y ahora, como la única forma de justicia que es verdaderamente capaz de ofrecer una reparación de delitos. Un hombre que comete un asesinato será juzgado como un asesino, independientemente de si ha nacido de nuevo o no y cumplirá su sentencia de cárcel de todos modos. Esto es justicia.

Creo que estás hablando de alguien como Shirō Ishii, director de la Unidad 731; La unidad de guerra biológica del Japón imperial involucrada en la letal experimentación humana de prisioneros de guerra, ciudadanos extranjeros capturados (incluidos los chinos y otros pueblos de Asia y el Pacífico), disidentes japoneses y otros que se consideraron enemigos del estado.

Estas experimentaciones humanas variaron desde varios métodos de dispersión a través de armas de fuego y bombardeos, la liberación de armas biológicas (peste bubónica, ántrax, etc.), experimentos fisiológicos que incluyen abortos forzados, accidentes cerebrovasculares simulados, hipotermia e Ishii administrando todo el proceso.

Como resultado de estos crímenes atroces y bárbaros, hasta 10,000 personas murieron en los terrenos de la Unidad 731, con hasta 40,000 civiles chinos muertos indirectamente como resultado de las experimentaciones bioquímicas de la unidad, y por lo tanto, implementaciones en suelo chino. El papel directo de Ishii en estas horrendas experimentaciones puede definirse definitivamente como crímenes de guerra. Sin embargo, no lo están, debido a que Ishii y su equipo logran negociar y revelar la inmunidad de los crímenes de guerra pendientes debido a sus datos supuestamente invaluables sobre la guerra de gérmenes. Por lo tanto, un hombre que debía enfrentar el más alto de los castigos había evadido todo y vivió hasta el final de sus días sin el más mínimo castigo penal formal.

¿Me siento enfurecido por esto? Joder si
¿Puedo hacer algo al respecto? En lo mas minimo.

Así que, en general, lo que pienso sobre estos crímenes no cambia el hecho de que sucedieron. Solo podemos usarlos como referencia futura, de modo que cuando la siguiente persona haga algo loco, podamos castigarlos en consecuencia.

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¿De qué manera el castigo de un perpetrador devuelve a sus víctimas a qué y quiénes eran antes?

“Ojo por ojo” no restaura la vista. No restaura exactamente nada.

¿Dónde está la justicia en eso?

La justicia honesta sirve para dos propósitos: identificar errores y asegurar que sean rehabilitados. Si los malhechores no pueden ser reentrenados, deben ser removidos de la tentación o la oportunidad de repetir sus crímenes.

La venganza, por otro lado, es como la heroína: se siente bien por un momento, y luego no lo hace. Peor aún, nos baja al nivel de criminales. La compasión y la misericordia sirven mejor a la sociedad.

¿Cómo es posible que Stalin se celebre abiertamente como un héroe en Rusia mientras que Hitler en su mayoría protagoniza a “gran mal jefe” en tiradores y películas?

Imagínese si actualmente el 70% de los alemanes elogiaron a Hitler, hicieran saludos nazis en las calles y esperaran a otro líder como él. Eso es la Rusia moderna. Formaban parte de la alianza ganadora de la Segunda Guerra Mundial y, como ganaron, no tuvieron que responder por ninguno de sus genocidios o crímenes de guerra.

En cambio, se les permitió seguir trabajando como siempre y continuaron acosando y asesinando a judíos mucho después de que la guerra hubiera terminado y podrían haber tenido su propia “solución final” si Stalin no hubiera muerto antes de poder ejecutar su plan.
La noche de los poetas asesinados.
Parcela de médicos
Stalin y el antisemitismo

Hay muchas más cosas más allá de estas, como reconocer que vivimos en una sociedad donde solo hay un número limitado de espacios para que la gente tenga éxito, ¿por qué deben las personas que ocupan puestos menos prestigiosos ser atacadas y su valor como humanos? ser degradado?

Constantemente hay muchas cosas malas en este mundo, tantas cosas que causan un sufrimiento intenso y cosas que son destructivas. Y lo peor es que estas cosas continúan y parece que se puede hacer muy poco al respecto y cuando se aborda un problema, se plantean otros dos nuevos en otro lugar.

No importa quién tiene razón o quién está equivocado. Lo que importa es si puedes mantener tu posición y defender tu opinión.

Lo que importa es lo que una persona puede hacer. Los que tienen poder y los que ganan escriben historia. Aquellos que no se someten a su voluntad pueden creer que tienen razón, pero si defienden su posición, pueden enfrentar la tortura y la muerte. Para sobrevivir es ir contra las creencias fundamentales de uno y, a veces, la supervivencia no es una opción, pase lo que pase.

¿Qué hacer?

Espera lo mejor y prepárate para lo peor. Esté preparado para defender a sus allegados si todo sale mal. Espero que no haya otra guerra horrible. Si hubiera uno, perder es deshonrarse por la eternidad. Y sin embargo, la victoria no tiene nada que ver con quién tiene la razón. Tiene todo que ver con la fuerza militar y la logística.

Sí, Hitler se salió con la suya.

Así lo hizo:

  • Churchill – deliberadamente hambre la India.
  • General Lemay – bombardeó todo Japón
  • Stalin, tan malo como Hitler, pero de nuestro lado.

Y son solo los contemporáneos de Hitler.

Ahora, para ser realmente honesto, sería bueno pensar que de alguna manera todas las injusticias en el mundo están resueltas por un gran karma cósmico. Pero sabemos que realmente no sucede. La mayoría de los delitos tienen un estatuto de limitaciones. Si no es atrapado y castigado después de un cierto tiempo, simplemente dejamos de intentar llevarlo ante la justicia. Te saliste con la tuya. Se podría decir que la muerte es el último estatuto de limitaciones.

Estatuto de limitaciones

Si su premisa es que las personas que hacen cosas malas y no son castigadas en esta vida son castigadas por Dios, entonces ¿por qué la policía, los senderos, los tribunales, las cárceles? Deje que todos hagan lo que hacen y serán recompensados ​​o castigados por Dios cuando mueran. Si la tarea de Dios es juzgar y recompensar / castigar a las personas, ¿por qué lo hacemos todo el tiempo? No solo en los juzgados sino en nuestra vida cotidiana. Juzgamos a las personas en función de su comportamiento, vestimenta, acciones, costumbres, pensamiento, orientación sexual, creencias, etc. Entonces, ¿estamos tratando de hacer de Dios?

El hecho de la vida es que la vida no es justa. No es justo. Simplemente es. Esperar que la vida sea justa es como vivir en un paraíso de tontos. ¿Por qué todo tiene que tener una razón? Tal vez haya una razón para todo y aún no sabemos acerca de ellos. Tal vez no haya ninguna razón para todo.

La naturaleza se basa en el fenómeno de causa y efecto. Hemos adoptado lo mismo en nuestras estructuras sociales. Y para que estas estructuras sociales funcionen, hemos sido condicionados a creer en el principio de que las buenas acciones son recompensadas y las malas acciones son castigadas. Estos son conceptos hechos por el hombre, no conceptos divinos. La gente del mundo ni siquiera puede ponerse de acuerdo sobre un concepto de dios. Si el concepto de dios fuera verdadero y divino, ¿no habría sido universal? Hay diferentes versiones de una verdad. Son las únicas cosas que no son ciertas las que tienen muchas versiones, versiones que se adaptan a los individuos.

Entonces, para responder a su pregunta, no hay explicación para este tipo de injusticia, excepto que la vida no es justa. ¡¡Tratar con él!!

Es un poco desconcertante, en realidad. Basándome en mi lectura del Antiguo Testamento, los teístas no tenían un concepto del infierno o el castigo posterior a la muerte en aquel entonces (aunque se hablaba de “el día de la ira” y demás); que fue traído por – listo para esto? – Jesús, el príncipe de la paz. Hace que uno se pregunte – ¡no, en serio ! – Si un miembro de la iglesia se detuvo repentinamente en la calle, boquiabierto por el shock, y dijo: “¡ Joder ! ¡Olvidamos robar la idea de maldecir a alguien al tormento eterno de las religiones más antiguas!”

Podía verlo corriendo en alguna reunión de la iglesia y diciendo: “¡chicos, chicos, esperen! Lissen … ahora mismo, morir es como salir del ejército; puede hacer casi cualquier cosa que quiera a medida que se acerque y salga con la suya. . ¿Tengo una manera increíble de detener ESO ? ”


Asi que. Los ateos, para quienes el escepticismo sobre las deidades a menudo es parte de no creer en tonterías (como la vida después de la muerte) en general, tienen un paralelo con el hábito teísta de gritar y reír histéricamente mientras golpean impotentemente el asfalto de tiza de donde está muerto. cuerpo solía mentir? Bueno, no puedo hablar por ningún otro ateo, más de lo que podría hablar por otros motociclistas, pescadores o propietarios de cactus, pero lo dudo.

Pero hay un aspecto más profundo y más importante de esta línea divisoria: el de actuar cuando ves que ocurre el mal. Aquellos que ya están satisfechos de que, de alguna manera, todo saldrá bien ( “Dios castigará a los injustos”, “la justicia del Señor”, Infierno ) son, en mi opinión, mucho más propensos a mantenerse al margen y no hacer nada. Los ateos, que probablemente no tienen estas creencias, son mucho más propensos a hacer algo ahora , y a luchar contra el mal en el momento en que ocurre.

Y es por eso que veo a los ateos como mucho más morales, en promedio, que los teístas.

Probablemente lo mismo que los fieles. Los ateos desean que no escapen al castigo. No está claro por qué crees que esto sería una línea divisoria de opinión. ¿Y no creen los fieles que estos criminales no pueden escapar al castigo al final?
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Por otro lado, vale la pena considerar las diversas razones por las que encarcelamos a los delincuentes y si existe una mejor manera de aplicarlos.
1. Disuadir dándoles una mala experiencia y con la esperanza de que esto también disuadirá a los demás.
2. Disuadirlos costándoles una parte de sus vidas que podrían haberse gastado más felizmente en el exterior.
3. Confinarlos donde no puedan causar más daño.
4. Rehabilitarlos porque es costoso mantenerlos indefinidamente.
5. Por la satisfacción (a algunos) de la venganza.
6. Obtener de ellos una contribución útil a la sociedad mientras están encarcelados. (por ejemplo, fábricas de prisiones)
7. Para aquellos que cometieron delitos contra la propiedad en lugar de delitos de violencia, enseñe habilidades que puedan ofrecer una alternativa productiva al comportamiento delictivo al momento de su liberación.
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El problema con nuestro enfoque actual es que no hemos realizado un esfuerzo concertado ni hemos logrado encontrar métodos confiables de perfiles psicológicos que determinen qué enfoque es el más efectivo con cada prisionero. Para clasificarlos si quieres. Y no podemos ponernos de acuerdo sobre el daño relativo que causan los diferentes delitos. Por ejemplo, la posesión menor de drogas contra la violación u otros delitos de violencia. Nuestro sistema es desigual en el mejor de los casos. Esto necesita trabajo.
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Algunas de las cosas que nuestro sistema actual sí incluye: 1. fomentar la polarización racista que luego crea más daño en el exterior o 2. proporcionar, en efecto, escuelas para más tipos de comportamiento criminal por parte de aquellos que ingresaron sin él. Estos son positivamente contraproducentes. Los criminales generalmente son liberados sin medios para mantenerse en el condado o de otra manera, se les paga una vivienda temporal que (por sorpresa) es donde liberan a otros criminales para que puedan reanudar la asociación criminal de inmediato. Como dije anteriormente, esto necesita trabajo.
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Sin embargo, en conclusión, los ateos creen que los criminales deben manejarse de manera efectiva para evitar que se repita el comportamiento criminal. Para muchos, esto es lo que convencionalmente consideramos un castigo, pero podemos hacerlo mejor en nuestro propio interés, y solo en la medida en que ayude a nuestro propio interés.

Soy ateo, y creo que es una pena que los criminales se escapen con los crímenes. Sí, Hitler y otros se escaparon de sus crímenes. E incluso si son castigados, esa cadena perpetua o la pena de muerte no restablecen la pérdida de recursos o una persona perdida en un crimen horrible.

Sin embargo, existe un sistema de justicia para mitigar el daño causado y reducir el crimen. Y en su mayor parte, donde la justicia es simplemente funciona bastante bien. E incluso si un criminal se escapa del control de la justicia por un momento, siempre será culpable y siempre será perseguido por ese sistema.

Sin embargo, tomaría ese sistema de justicia sobre la versión de la justicia de Dios de la Biblia en cualquier momento. En ese sistema de justicia, el criminal más atroz tiene la opción de lamentarse y arrepentirse y pedir perdón y disfrutar de una eternidad en el paraíso. La justicia humana es imperfecta, pero realmente se esfuerza por nunca permitir que un criminal deje de ser un criminal. El sistema de justicia de la Biblia está contemplando los caprichos de un misógino psicópata egoísta. ¡Solo uno de esos sistemas se esfuerza por lograr una moralidad real, y sé cuál de los dos considero moral!

Primero, debemos salir de la noción de que se supone que Dios debe dirigir el negocio del mundo, hacer vigilancia policial, mantener la ley y el orden, capturar a los culpables en el camino y dar el castigo apropiado mientras están vivos.

Esto nunca ha sucedido y nunca sucederá.

Es responsabilidad de cada individuo adherirse a las condiciones éticas, morales, legales y vivir una vida responsable. Es responsabilidad de las autoridades administrativas y gubernamentales garantizar que todo esté en orden y que el entorno de vida sea propicio.

Es responsabilidad de los líderes religiosos y las autoridades garantizar que los seguidores adquieran verdadera sabiduría y vivan en paz y en adherencia a las enseñanzas sagradas y sostengan la armonía social y la fraternidad universal.

Es responsabilidad de los ciudadanos de un país y del mundo asegurar que la tiranía no sea tolerada ni apoyada por una silenciosa desaprobación. La tendencia a permanecer indiferente ante un problema en crecimiento siempre que afecte al yo, debe irse.

La “justicia” es necesaria en la sociedad humana simplemente para permitir que los humanos coexistan en grupos sin tener que vigilar constantemente sus espaldas. Permitió la evolución de capacidades cognitivas y computacionales avanzadas, y no simplemente rasgos de supervivencia. Así parece que el concepto de justicia tiene sus beneficios. O lo hace? O tal vez la falta antinatural de adversidad en la sociedad humana ha resultado en una dilución de la resistencia de toda una especie. No puedo decir

Volviendo a la pregunta, la justicia humana es una construcción humana. Varía de una sociedad a otra y cambia con el tiempo. La mayoría de los países de hoy se formaron como la culminación de actos que ya no se considerarían justos, pero lo fueron durante su tiempo. A medida que el mundo se contrae y las sociedades entran en contacto unas con otras, también se perciben diferentes definiciones de justicia. Algunas sociedades consideran que los asesinatos por honor son justos, mientras que muchas otras obviamente no lo hacen.

Los extremistas renuncian a sus vidas haciendo lo que consideras injusto, y por lo tanto esperas que condene a su condena durante la vida futura en la que crees. Ellos, por otro lado, solo dieron sus vidas porque estaban seguros de que iba a suceder. dar como resultado una vida más cómoda basada en la justicia en la que creen.

Entonces, ¿cuál es?

Si está siendo completamente lógico, deduce que no existe tal cosa como un alma, que no hay un concepto universal de justicia (o necesidad de ella), y que esta es, por lo tanto, una pregunta sin sentido. Por otro lado, si tiene la necesidad imperiosa de ser optimista, quizás pueda imaginar que se despertará de una simulación de realidad virtual de 70 años en un mundo completamente diferente (quizás con su propia definición de justicia). Es poco probable, pero todavía no ilógico. De cualquier manera, fuera de su propia sociedad, no hay ninguna razón lógica para que alguien lo juzgue a usted o a alguien más basándose en una definición específica de justicia que, por casualidad, ha evolucionado en su sociedad en el momento actual.

Hay ateos que creen en el karma, supongo que no estás hablando de este tipo de ateos.

Supongamos que esta es la única vida que tienen las personas. Una sola vida y luego se termina. Nada antes de esta vida y después nada también.
Y hay gente haciendo cosas malas.
Nuestro sentido de la moral, de la justicia, nos dice que esto no puede o al menos no debe ser verdad. Debe haber algún tipo de retribución, castigo. Y cuando la vida se acaba después de esta vida única, se escapan.

¿Hicieron ellos? Murieron, como todas las demás personas. Pasando del polvo al polvo.
¿Y en medio? ¿Crees que las mentes de las personas que cometen cosas verdaderamente malas no se queman en esta vida? No es que mucha gente mate por placer. La mayoría están en agonía. Lo mismo para violar. No puedo imaginar que haya muchas personas que hagan esto por placer, la mayoría tratará de dominar y controlar a la víctima. Solo hay necesidad de esto cuando tienen algún trauma mental, por así decirlo. Y de esa mente traumática y ardiente se desarrollan sus malas acciones.

Si queremos ver justicia, vengarse, no somos mejores que ellos. Nuestras mentes están ardiendo con el deseo de justicia. Queremos verlos pagar.
Simplemente pensamos que somos mejores, mientras que, de hecho, no debería importar si son castigados o no. Cuando estamos en paz no absorbemos el dolor, la falta de castigo, el castigo está causando. Ya no somos parte de eso. Y preguntas como esta paran.

Muchas buenas respuestas aquí. Me gustaría agregar que, por mi parte, creo que la injusticia es una razón importante para seguir haciendo esta vida más celestial y menos infernal. Se ha pasado por alto mucha injusticia debido a la creencia de que se arreglará en otra vida, o se justifica por lo que sucedió en una vida pasada o ocurrirá en una vida futura. Eso se aplica a los sistemas de castas, las inquisiciones, el dhimmitude, la esclavitud blanca, la esclavitud negra, los pogromos, etc.

Sí, Hitler se escapó con todos sus crímenes, al igual que los tsunamis se escaparon con todas sus víctimas. Pregúntese por qué puede aceptar esto sobre los tsunamis, pero no sobre Hitlers … es, en mi opinión, causado por la inclusión de su placa base de un circuito de venganza dirigido a sus compañeros simios. Es común a muchos mamíferos, no tienes que sentirte avergonzado de ello, pero debes darte cuenta de que no justifica ninguna creencia particular en una sanción de más allá para los idiotas, un marcador cósmico o incluso una vida actual. Exceso de celo retributivo. La parte de nosotros que quiere ver a los idiotas experimentar hasta la última gota del dolor que han causado, a menudo es el mismo circuito que condujo a esos idiotas en primer lugar. El camino a seguir es aceptar la plena responsabilidad de mejorar el futuro, no desperdiciar energía en otras fantasías de arreglos que no impliquen nuestro esfuerzo personal y creatividad.

Las injusticias son el resultado de un mundo imperfecto y sistemas de justicia imperfectos. Sí, a veces los delincuentes se salen con la suya. Pero en lugar de sentirse seguros de que serán castigados en el futuro, y de no hacer nada para abordar las injusticias, creo que es mejor trabajar para resolver y, lo más importante, prevenir crímenes e injusticias aquí en la Tierra.

Creo que es jodidamente repugnante que alguien como Hitler pudiera caer de rodillas y lamentar verdaderamente el asesinato de tantos millones de personas, pero sin embargo, de verdad, TRULY (no es falso) siente un remordimiento horrible por todos esos bebés a los que permitió que los cortaran en pedazos , o los experimentos médicos, o el gaseamiento, o la destrucción de naciones enteras y el Dios cristiano esencialmente dirían, “Sí. Lo sé todo y sé que lo sientes súper dúper. Lo has pedido a Cristo por perdón y has aceptado. él como tu salvador. ¡Bienvenido al cielo, amigo! Ahora, espera a ver nuestro buffet de 24 horas. Te he asignado un asiento justo al lado del rey Leopoldo de Bélgica y Andrew Jackson. ¡Te irás bien!

No tengo ninguna expectativa de un sistema de justicia universal o extra-universal. Esto me hace AÚN MÁS DIFÍCIL para tratar de hacer uno en realidad, no en mi cabeza, donde todos los humanos tendrán un mundo mejor que el que heredé. Y a diferencia de los políticos estadounidenses de Texas que piensan que Jesús volverá a la Tierra y limpiará la contaminación para nosotros, creo que los humanos, nosotros, hacemos un gran trabajo y hacemos un mundo mejor para nuestros descendientes.

Lo mismo que hacen los cristianos acerca de las diversas inquisiciones; Pogromos y otras atrocidades cometidas en nombre de la religión, sin importar el grupo religioso detrás de ellos.
¿Por qué citar solo a Hitler, cuando los japoneses no fueron mejores durante la Segunda Guerra Mundial?
Crímenes de guerra en la Segunda Guerra Mundial: el canibalismo japonés practicado contra soldados indios
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Luego estaba Stalin: ¿a cuántas personas mató Joseph Stalin?
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y hay muchos otros si solo busques el tema en Google.
No creo que los ateos sientan menos repugnancia por tales crímenes que las personas religiosas. Todavía hay grupos religiosos que cometen asesinatos en nombre de su fe: Islam: atentado suicida y martirio, que citan algunas partes del Corán mientras ignoran otras … pero todos los religiosos son igualmente culpables de esta estratagema.
No se trata de religión en absoluto: es nuestra misma humanidad la que está en juego aquí … humanidad … la condición de ser humano, sea lo que sea ​​lo que signifique. ¿Es posible que haya personas que muestren más de este principio etérico que otros? Ciertamente me lo parece, y si este es realmente el caso, entonces me pregunto cómo todos los humanos pueden “ser iguales”.

Pregunta respondida (antes de redirigir) : ¿Qué piensan los ateos de los criminales, violadores o criminales de guerra que murieron sin ser castigados por lo que hicieron? ¿Cómo explican este tipo de injusticia? ¿Hitler se escapó con todos sus crímenes? ¿Hitler se escapó con todos sus crímenes?

  1. No son la preocupación de los ateos como ateos, aunque son la preocupación de todo ser humano decente.
  2. La vida no es justa. Hay mucha injusticia.
  3. Contar con la justicia después de la muerte es solo una ilusión.
  4. Hitler murió sabiendo que todo lo que él había construido había sido destruido. Tomó su propia vida.
  5. El castigo está sobrevalorado. La disuasión es mejor.

Creo que la vida no es justa, y así es.
¿Espero que obtengan un merecido? Sí. ¿Creo que lo harán? No.
Lo veo como una razón más para que las personas asuman la responsabilidad personal de su defensa personal. Es realmente difícil ser un criminal exitoso cuando tus “ovejas para la esquila” fácilmente pueden convertirse en lobos o pumas disfrazados.
Se llama el aumento de la inmunidad de rebaño.
Funciona.

Editar después de reflexionar un poco:
Además, nosotros, como sociedad, debemos reconocer que un gran porcentaje de delincuentes recurren a la delincuencia por necesidades de supervivencia porque nuestra sociedad ha eliminado todas las opciones válidas y utilizables como resultado directo de nuestra inclinación por la retribución sin ningún tipo de educación y remediación efectivas. .

Al aire libre
Al aire libre
Al aire libre
Ahora, no estoy diciendo que esto sea causalidad, pero es la correlación de uno de los muchos factores que impulsan los delitos, y muchos de esos factores están arraigados en la pobreza:

Madres solteras adolescentes.
Creciente dureza de las leyes de drogas.
Aumento de la dureza de la sentencia para los infractores reincidentes sin tratamiento o rehabilitación.
Falta de oportunidad para los delincuentes devueltos.
Antecedentes familiares de delincuencia.
Historia familiar de la pobreza.
Tasas de inmigrantes ilegales en la sociedad.
Uso de drogas (automedicación) para escapar de vidas insostenibles.

Todos estos se desempeñan en diferentes niveles, pero parecen mostrar que, en su esencia, la falta de opciones válidas y utilizables para los ciudadanos en nuestra sociedad aumenta el crimen.

Un ejemplo de ello es que en 2010/12 tuvimos una serie de robos a bancos en el área. El tipo fue capturado, y cuando salió su historia había estado desempleado durante más de tres años, su desempleo se había acabado hacía más de un año, y estaba tratando de mantener su casa. Creo que este tipo de cosas son mucho más criminales de lo que nosotros, como sociedad, debemos admitir.

¿Qué impulsa eso?
Esta:

Aquí está la percepción frente a la realidad:

Miedo no es?
Aquí está la cosa, todos quieren verse a sí mismos como miembros útiles y productivos de la sociedad. Cuando eliminamos opciones válidas y utilizables para escapar de la trampa de la pobreza, como la educación, aumentamos el crimen. (Mi título en 1984 costó alrededor de $ 8000 en un ingreso de $ 12,000. Era mucho, pero era posible. Ese mismo grado sería de +40,000 hoy con un ingreso de $ 20,000).

Considerar:

Cuando tenemos una política basada en la mentira descarada de que los ricos son “creadores de empleo” en nuestra economía impulsada por el consumidor, sacamos dinero de los bolsillos de los consumidores y aumentamos el crimen.

No puedo explicar la injusticia, la vida no es justa. Un teísta que cree en el cielo y el infierno tampoco puede explicar. Digamos que el cielo y el infierno son reales. Entonces, algunas personas agradables viven una vida muy feliz, sana, larga y van al cielo, otras personas agradables sufren mucho a lo largo de su vida y luego van al cielo. ¿Es eso justo?

Sin embargo, te diré que desearía que nadie creyera en una vida después de la muerte donde las personas serán castigadas por sus crímenes después de su muerte. Creo que esto hace más daño que reconfortante. Cuando el sistema judicial de un país no funciona bien y los criminales permanecen libres, los teístas se hacen creer: “Oh, aún serán castigados después de morir”. No, no lo harán, votarán por los políticos correctos o participarán en la política para arreglar el sistema judicial.

Ese es el punto. La injusticia no puede ser explicada y no tiene que ser explicada. Nadie está ahí para hacer las cosas bien porque bien / mal, justicia / injusticia, justo / injusto son solo términos acuñados por seres humanos para eventos aleatorios interactivos que suceden entre nosotros las masas de moléculas que se mueven alrededor gracias a algunas reacciones bioquímicas complejas.

Para simplificar las cosas, imagino que solo lanzo un par de dados y llamo al resultado de 6 una justicia y al resultado de 12 una injusticia. Ahora, ¿cómo explicarías la injusticia? A nivel cósmico, la justicia humana y la injusticia son precisamente tales eventos. Simplemente llamamos eventos favorables para la mayoría de los humanos como justicia y otros injusticias y tratamos de que estos eventos favorables ocurran en el interés de la humanidad.