¿Por qué tantas personas en el mundo de la ciencia se obsesionan con los detalles y los datos para entender la realidad pero ignoran las simples verdades de la vida? Asesor social y experto en redes sociales

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Hay una historia en Nietzsche que dice algo como esto. Había una vez un maestro espiritual sabio, que era el gobernante de un dominio pequeño pero próspero, y que era conocido por su desinteresada devoción a su pueblo. A medida que su gente florecía y crecía en número, los límites de este pequeño dominio se extendieron; y con ello, la necesidad de confiar implícitamente en los emisarios que envió para garantizar la seguridad de sus partes cada vez más distantes. No solo era imposible para él personalmente ordenar todo lo que necesitaba ser tratado: como sabiamente vio, necesitaba mantener su distancia y permanecer ignorante de esas preocupaciones. Y así nutrió y entrenó cuidadosamente a sus emisarios, para que pudieran confiar en ellos. Sin embargo, al final, su visir más inteligente y ambicioso, en el que más confiaba para hacer su trabajo, comenzó a verse a sí mismo como el maestro, y utilizó su posición para promover su propia riqueza e influencia. Vio la templanza y la tolerancia de su maestro como debilidad, no sabiduría, y en su misión en nombre del maestro, adoptó su manto como propio: el emisario se volvió despreciado de su maestro. Y así ocurrió que el maestro fue usurpado, la gente fue engañada, el dominio se convirtió en una tiranía; y finalmente se derrumbó en ruinas.

El significado de esta historia es tan antiguo como la humanidad y resuena lejos de la esfera de la historia política. De hecho, creo que nos ayuda a entender algo que está ocurriendo dentro de nosotros mismos, dentro de nuestros cerebros, y jugado en la historia cultural de Occidente, particularmente durante los últimos 500 años aproximadamente. Por eso creo que así se forma el tema de este libro. Sostengo que, como el Maestro y su emisario en la historia, aunque los hemisferios cerebrales deberían cooperar, durante algún tiempo han estado en un estado de conflicto. Las batallas subsecuentes entre ellos se registran en la historia de la filosofía, y se desarrollan en los cambios sísmicos que caracterizan la historia de la cultura occidental. En la actualidad, el dominio, nuestra civilización, se encuentra en manos del visir, quien, sin embargo, dotado, es efectivamente un burócrata regional ambicioso con sus propios intereses en el corazón. Mientras tanto, el Maestro, aquel cuya sabiduría le dio paz y seguridad al pueblo, es encadenado. El maestro es traicionado por su emisario “.

De la introducción a El maestro y su emisario de Iain Mcgilchrist, un libro que responde a su pregunta. Tenemos dos formas de percibir el mundo: una es quitar las cosas del contexto y desglosarlas en piezas de información; otra es percibir las cosas como un todo integrado.

El análisis nos brinda conocimiento y poder, pero las personas están moldeadas por sus hábitos y los científicos tienen “deformación profesional”. Por lo tanto, a menudo parece que al aprovechar la tecnología para hacer nuestro análisis, olvidamos las preguntas de lo que es realmente importante y cómo encaja todo.

Una perspectiva alternativa pero complementaria es la de los “inteligentes sillies” del profesor Bruce Charlton. Para progresar en los campos modernos del conocimiento, a menudo es útil anular el sentido común y utilizar modos de pensamiento analíticos para anular módulos en el cerebro que están adaptados para tratar ciertos tipos de situaciones de manera especializada. Pero es difícil dejar de pensar de esta manera una vez que adquieres el hábito de hacerlo. Como resultado, nos perdemos todo tipo de verdades de sentido común (hasta que nos topamos con ellas a través de métodos empíricos, pensando que este es un nuevo descubrimiento).

El problema es que Gary Becker puede operar de esta manera tal vez, pero para aquellos que no estamos a su nivel, el pensamiento analítico fuera de lugar puede llevar a un mundo de confusión.