Hay muchas razones diferentes por las que las personas pueden discriminar por “apariencia” y estas razones realmente se relacionan con muchas de las preocupaciones que los activistas antirracistas / sexistas / clasistas / homófobos / transfóbicos / capaces tienen sobre el fanatismo y la opresión.
A menudo, las personas que piensan que alguien es “feo” albergan estas creencias basadas en otros tipos de intolerancia. Piensan que las personas negras, por ejemplo, son “objetivamente” más feas, o tienen nociones capaces basadas en ideales estrechos de lo que parece “saludable”. O podrías pensar que alguien es “feo” porque piensas que los hombres que actúan o hablan o se comportan de una manera “femenina” son feos y viceversa.
Aunque no hay exactamente un “movimiento” que aborde directamente la discriminación general basada en la apariencia, la mayoría de los activistas genuinos contra la intolerancia son capaces de conectar los puntos y ver que este tipo de intolerancia es injusta como todo lo demás.
Creo que las feministas negras como Pat Hill Collins (quien teorizó sobre la “matriz de dominación”) y los ganchos de campana y otros intentan criticar un marco interseccional de fanatías. Ellos y otras feministas a menudo hablan de la manera en que las ficciones racistas, clasistas, coloristas, nacionalistas y capaces contribuyen a la discriminación general basada en la apariencia.
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Así que supongo que la respuesta breve a esta gran pregunta es que hay muchas raíces diferentes de la discriminación de apariencia, y si observamos varias teorías humanistas, podemos comenzar a armar una explicación y estrategias para la acción.