¿Por qué tan pasivo? Parte del universo está gobernado por mí. Elijo ser justo. Claro, tengo mis razones. Razones estéticas. No quiero vivir en una mente fea, o en un mundo feo. Elijo hacer algo al respecto. Mi sentido de la justicia es honesto, y elijo actuar cuando sea posible.
I) ¿Puede la justicia ser universal y absoluta? No lo creo No más de lo que puedes peinar todos los pelos de una pelota. Los intentos de justicia deben fracasar de forma episódica. Podríamos decir lo mismo de cualquier empresa. Todavía no hemos construido un avión que no pueda estrellarse, esto no significa que la ingeniería y la aeronáutica sean inútiles.
Para las ilusiones, o al menos las suposiciones integradas, miro la pregunta. Es cierto que el universo no gobierna de acuerdo con nuestras nociones. Usted ha tomado la limitación de las nociones humanas para implicar un gobierno alternativo . Dejó fuera: o cualquier otra cosa. El universo no está gobernado en absoluto. Nuestras nociones estadísticas lo describen hasta cierto punto, pero no lo descartan. El universo no es cruel, si no amable.
A partir de ahí, está afirmando que los humanos solo actúan de acuerdo con este gobierno alternativo mediante la entropía. Como la injusticia es una característica del comportamiento, esto significa que un humano siempre actuará de acuerdo con las reglas de “competencia”.
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¿Es eso realmente descriptivo del comportamiento humano? ¿Qué significaría eso? ¿Que cada error tonto y apasionado tiene una descripción bien formada en el lenguaje de la competencia entrópica?
Si los humanos solo actuaron en su legítimo interés estrecho basado en recursos en todo momento, estoy de acuerdo en que la justicia no tendría sentido. Sin embargo, no es así como se comportan los humanos.
Un problema aquí es la ilusión del individuo. Estás razonando sobre la supervivencia individual como un widget en los juegos de energía; La verdadera situación de qué y dónde es bastante diferente. Los seres humanos no funcionan en el universo de energía física. Funcionan en un paisaje cognitivo. Ese es un espacio nocional, pero proporciona la dinámica que impulsa el comportamiento físico de los cuerpos. Los límites de ese espacio nocional no se dibujan con el cráneo como una unidad. Dentro de los individuos también hay competencia. Los objetos mentales interactúan, buscando recursos limitados y no necesariamente llegando al resultado equilibrado y efectivo de la cognición adecuada (algo así como la justicia). El recurso aquí es la atención mental y la conectividad neuronal. Espacio (en la matriz N-dimensional de estados de conectividad) y energía metabólica. Un aspecto de la competencia es el dolor y el placer, la ansiedad y la esperanza: las fuerzas intrapsíquicas desplegadas por los objetos mentales a medida que buscan persistir. (Lo curioso de la persistencia. Las cosas que tienden a persistir son las que uno tiende a ver, porque de lo contrario no asisten a sus citas. Puede parecer una ley o algo así.)
El punto es que una acción que parece desafiar las leyes gruesas del flujo de energía puede estar de acuerdo con una aplicación más profunda y sutil de las mismas leyes. Los humanos que avanzan hacia un sentido emocional interno de armonía y rectitud no son arbitrarios.
alternativamente,
II) La justicia está de acuerdo con la ley natural universal que dicta que el orden surgirá en los sistemas disipativos.