Hay dos actitudes generales sobre poseer un arma:
- La preservación del yo (incluyendo cosas como la autodefensa y la caza de alimentos)
- La dominación de otros (cualquier uso autoritario de un arma para castigar o controlar a las personas)
Las personas que poseen armas por la primera razón suelen ser comparativamente respetuosas y decentes. No están dispuestos a hacer puntos o causar problemas; no blanden ni amenazan. Las pistolas son herramientas para ellos, como martillos y sierras, y saben guardar sus herramientas cuando no las necesitan.
Las personas que poseen armas por la segunda razón son a menudo arrogantes y justas. Las armas son símbolos para ellos (símbolos de poder, autoridad o, en el peor de los casos, masculinidad), y los símbolos deben mostrarse públicamente y reforzarse constantemente para que tengan sentido. Los propietarios de armas de este tipo están atentos a los insultos a su estado y, por lo tanto, son intrínsecamente combativos.
Esta pregunta solo concierne a personas del segundo tipo, ya que el primer tipo ya es educado.
- ¿Qué debe hacer si el gerente de un restaurante le pide cortésmente que se vaya después de cenar durante dos horas porque otros clientes están esperando su mesa?
- ¿Es una falta de respeto eyacular en la boca de una mujer sin antes informarle que el hombre está a punto de hacerlo?
- ¿Nuestra generación necesita etiquetas que educación?
- ¿Qué es malo si estás en la parte superior de tu clase, pero con clase si no?
- ¿Qué harías si alguien te enfrenta de manera no profesional en el lugar de trabajo?
Ciertamente, se podría argumentar que dos personas (del segundo tipo) que están igualmente armadas y de igual estatus serán más educadas entre sí por un temor justificado, aunque mi sentido general de ese tipo de “cortesía” simplemente significa que son Más opacos e indirectos en sus insultos. El problema, por supuesto, es que el trato que reciben las personas que consideran inferiores puede ser profundamente brutal. Uno podría pensar en la edad de Andrew Jackson, donde los duelos “educados” sobre los insultos eran lo suficientemente comunes en la sociedad de la clase alta, pero donde los insultos entregados por esclavos o nativos americanos podrían fácilmente resultar en un disparo perentorio en la cabeza. En general, cualquier sociedad que permita la posibilidad de una fuerza letal sobre asuntos de orgullo dañado abre una compuerta de violencia, ya que el orgullo es notoriamente quebradizo.