¿Por qué es irrazonable querer que la gente sufra?

Answer 1

Como cristiano, a menudo citaba el dicho de Jesús:

Mateo 7:12 “Por tanto, todas las cosas que quieres que te hagan los hombres, también debes hacerles a ellos”.

… se ofrece como un argumento en contra de amarrar en especie a quienes nos han hecho daño. Pero la naturaleza humana es tal que no nos gusta ver que la gente se salga con la suya, así que les mostramos cómo se siente al devolverles la acción y el sentimiento, haciéndoles daño.

Pero ¿por qué es esta una batalla hoy? ¿Por qué hay una atmósfera tan antisocial hoy?

De nuevo con una escritura …

“Pero sepan esto, que en los últimos días, tiempos críticos difíciles de tratar estarán aquí. 2 Porque los hombres serán amantes de sí mismos, amantes del dinero, fanfarrones, altaneros, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, desleales, 3 sin afecto natural , no abiertos a ningún acuerdo, calumniadores, sin autocontrol, feroces, sin amor. de bondad, traidores, testarudos, hinchados de orgullo, amantes de los placeres en lugar de amantes de Dios, 5 con apariencia de piedad pero que demuestran ser falsos a su poder; y de estos se apartan. ”(2 Timoteo 3: 1–5)

… esto nos ayuda a apreciar por qué hoy las relaciones interpersonales con nuestro prójimo son tan difíciles. Nadie quiere parecer débil, como un empujón, cuando es confrontado o asaltado mental, emocional o físicamente. Pero esto es lo que se siente ser un pacifista, por lo que devuelve el comportamiento. Pero eso por lo general no tiene el efecto que uno desearía. Los asuntos a menudo se escalan e incluso pueden tornarse trágicos, como en la ira de la carretera, por ejemplo.

Así que la sabiduría de Jesús, si se afirma en la inversa,

Todas las cosas, por lo tanto, que no quieres que te hagan los hombres, tampoco debes hacerlas a ellos “.

… parece ser más fácil de entender. La perpetuación de los comportamientos negativos es común, como usted dice, y es un desafío ser el que rompa el ciclo. Aquí es donde la sabiduría de las escrituras puede ayudar. Estás haciendo lo correcto por el bien de hacer lo correcto ante Dios. Por lo tanto, no importa que su indiferencia no sea apreciada por lo que es, un regalo de paz para quien no la haya ganado.

Pero sabemos que Dios reconoce lo que hemos hecho. Sin embargo, nuestra única recompensa puede ser que no veamos una escalada que pueda perjudicarnos aún más. Es difícil estar motivado por algo que no sucedió. Tienes que percibirlo como beneficioso en tu mente. Una forma de hacer esto es reflexionar sobre cómo abstenerse de una conducta de represalia puede tener un efecto profundo y positivo en otra.

Una amabilidad inesperada frente al dolor son historias comunes de sentirse bien en los programas de noticias locales en los Estados Unidos. Nunca sabemos por qué las personas actúan como lo hacen en este momento, pero la amabilidad recurrente puede impactar a la persona para que examine su conducta y las razones de la misma y, de hecho, la cambie como resultado de un solo acto de bondad inmerecida.

Entonces, ¿qué separa a aquellos que perpetúan el comportamiento negativo de aquellos que están decididos a no tomar represalias? Una cosa es la sensación de ser responsable con alguien, algo más grande que tú, como Dios. Una motivación más alta si así lo desea, ya que a menudo sus esfuerzos no serán apreciados, pero sabemos que Dios lo hará. Otra es pensar lo suficientemente bien como para no creer comentarios negativos y provocativos dirigidos a usted.

Una última nota, una escritura para motivar la reciprocidad sin represalias:

17 No devuelva el mal por el mal a nadie. + Tome en consideración lo que está bien desde el punto de vista de * todos los hombres. 18 Si es posible, en la medida en que dependa de usted, sea pacífico con todos los hombres. + 19 No se venguen, amados, sino ceda el lugar a la ira; * + porque está escrito: “’La venganza es mía; Yo pagaré, ‘dice Jehová. ” * + 20 Pero“ si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale algo de beber; porque al hacer esto, amontonarás brasas de fuego sobre su cabeza “. * + 21 No te dejes vencer por el mal, sino sigue conquistando el mal con el bien. + (Romanos 12: 17-21)

La amabilidad no es debilidad. De hecho se requiere una gran fuerza para mostrar a veces. Pero siempre vale la pena el esfuerzo. Quién sabe, en el clima violento de hoy, con tanta gente “al borde”, puede salvarle la vida.

Answer 2

No diría que es inherentemente irrazonable. En algún nivel básico y profundo, la lucha puede tener sentido. Si estamos siendo atacados o castigados por un adversario en una situación de supervivencia, nos gustaría hacer todo lo posible para eliminar a ese adversario. Creo que gran parte de la experiencia humana se ha caracterizado por luchas violentas contra enfermedades, sequías, hambrunas y otras personas.

No nos gusta hacer sufrir a otros en el mundo moderno por varias razones. En primer lugar, la mayoría de nosotros, no importa de dónde seamos, no vivimos en sociedades que condonan la crueldad sin sentido. Un enfoque ojo por ojo puede generar más venganza y poner en peligro tanto a las personas como a las comunidades. La mayoría de nosotros queremos proteger nuestra felicidad, así como la felicidad de aquellos a quienes amamos; Si propagamos un comportamiento desagradable o desagradable, nos resulta más difícil impedir que nos llegue.

La empatía también está cableada en el cerebro humano. Cuando ciertas partes del cerebro no funcionan correctamente, nuestra capacidad de sentir empatía se reduce. ¿Porque es esto importante? ¿Por qué debería importar esto?

Los humanos son criaturas sociales. Vivimos en comunidades, nos asociamos con miembros de nuestro sexo preferido durante largos períodos de tiempo, ¡incluso en la vida! – y trabajar y prosperar junto a nuestros compañeros. Desde un punto de vista físico y comunitario, no hay una ventaja importante en los mecanismos habilitadores que fomenten las peleas y la venganza de larga data, especialmente en asuntos menores. El deseo de ver a extraños o amigos o enemigos sufrir puede hacer que el tema de esos sentimientos sea feliz cuando se cumple su deseo, pero no hay otra recompensa en su actuación, excepto quizás en los casos en que sea para el mejoramiento de muchos (como una revolución). contra un tirano asesino o el asesinato de un asesino en masa). Nuestra empatía incluso nos permite ponernos en la piel de quienes han hecho o están haciendo cosas malas y sentir simpatía por ellos cuando sentimos que el nivel de sufrimiento que han sufrido en nombre de la justicia ha ido demasiado lejos.

Muchas personas desean ver sufrir a otros. A veces incluso toman las medidas necesarias para causar ese sufrimiento. No solemos ver a esas personas como agradables para estar cerca, porque hacen que la vida sea un dolor para todos.

El infligir dolor o sufrimiento a personas no merecedoras o inocentes se puede clasificar como comportamiento antisocial y se considera destructivo para la sociedad. Es malo porque tiene el potencial de dañarnos a todos e interferir con la vida diaria, el gobierno y los procesos productivos, como los negocios.

No creo que ninguna acción, sacar de su contexto y poner en un vacío, pueda ser vista como inherentemente irrazonable. Sin embargo, algunos deseos y acciones, cuando se ponen en el contexto más amplio de las personas que viven entre personas, pueden ser intrínsecamente irrazonables o incorrectos. No golpear a un caballo muerto, pero querer que otros sufran es, en la mayoría de los casos no extraordinarios, considerado irrazonable porque la queja probablemente puede resolverse siendo maduro e ignorando al agresor o encontrando una manera de eliminar su amenaza sin inclinarse a su nivel. .

Answer 3

Me pregunto que todo el tiempo …

Por supuesto, hay sufrimiento y hay sufrimiento. Si quiere lastimar a alguien porque él o alguien más lo lastimó, ese es un nivel de inmadurez emocional . Hay terapia y muchos recursos de superación personal a su alcance (¡gracias a Internet!) Y todos debemos estar agradecidos y tener acceso a ellos para SER SANOS.

Hablando únicamente por Mí, vivo por estos 2 lemas:

1. Si no eres parte de la solución, eres parte del problema . Si alguien elige ser repetidamente ofensivo, creo que merece sufrir al verse obligado a enfrentar su verdad. Creo firmemente en el Karma, pero como el Dalai Lama me dijo En mi cara, (parafraseando) el Karma es: ¿puedes dormir por la noche? El karma es pasado, presente, futuro, en la medida en que cuida de ti mismo en el momento, para que no te preocupes por tu pasado (“coulda-woulda-shoulda”) en tu futuro . Además, si no manejas a un delincuente, él irá a ofender cada vez más, y tal vez, incluso lastimará a las personas que no tienen la capacidad de valerse por sí mismas;

y

2. No empieces ninguno, no serás ninguno; Lo termino Soy extremadamente generoso y le doy a la gente la oportunidad de (i) NO ofenderme nuevamente después de explicarme su ofensa; y (ii) enmendar. Cuando alguien sigue siendo ofensivo, creo en la evisceración mental-emocional simplemente contándoles LA VERDAD, no con enojo, con claridad. Mi intención es que esta llamada de atención los ayude a evolucionar hacia una mejor persona: un buen karma para mí. Lo que hacen es su Karma. Y su sufrimiento será su elección al resistir la oportunidad de crecer.

Hay una gran diferencia entre el sufrimiento y la tortura . Un poco de sufrimiento es bueno para el alma y te ayuda a convertirte en una mejor persona. La tortura nunca es aceptable. (Nota: “Tortura” como una actividad CONSENSUAL en la que participan adultos mayores NO se incluye en esta categoría).

Answer 4

No es razonable por las mismas razones por las que hizo esta pregunta.

¿Sabes lo que es un hipócrita? Estás aquí, queriendo saber por qué no es razonable querer que alguien sufra después de que te haya hecho sufrir. Te hicieron sufrir. No te gustó eso. No te gustó cómo te hacía sentir. Entonces … en lugar de reconocer lo horrible que se siente cuando te hacen esto … quieres dar la vuelta y hacer lo mismo que NO TE GUSTA, a otra persona.

Eso es hipocresía.

No me gusta que me mientan, así que miento a cambio.

No me gusta que me peguen, entonces le devuelvo el golpe.

No me gusta que me empujen, así que empujo a la gente.

Hipocresía.

Por eso es irrazonable. Sabes que estar mal está mal. Sabes que esta persona estaba equivocada al hacerlo … por lo que desea PURPOSEFULLY hacer algo que sabe que está mal, por venganza. No te molestarías si no fuera irrazonable.

En cuanto a lo que separa los comportamientos? ¿Una vida de experiencias? La forma en que uno se planteó? ¿Religión? ¿Mayor consideración? ¿Una elección personal para dar vuelta una nueva hoja? Y no te dejes engañar. El hecho de que alguien sonríe y no tome medidas agresivas, no significa que no estén pensando en golpearte la cabeza con un mazo.

Answer 5

El cerebro siente el dolor emocional y físico de la misma manera, y nuestros instintos más básicos nos dicen que cuando nos lastimamos, somos más vulnerables y debemos cometer errores al infligir dolor en lugar de recibir más. Es común que las personas busquen catarsis infligiendo dolor a otros o destruyendo objetos inanimados, porque somos irracionales y no nos damos cuenta de que esa reacción solo hace que el enojo sea más fácil con el tiempo y no resuelve el problema.

Las personas que dicen que no pueden imaginarse lastimar a otros están mintiendo, tal vez a sí mismos tanto como a otras personas. Es bastante fácil decirlo cuando uno está tranquilo, pero nadie está totalmente libre de ese instinto. No es improbable que en realidad no cedieran ante ese instinto, pero afirmar que nunca se les ocurriría es una tontería.