¿Cuáles son los principales pasos en falso holandeses? (Amsterdam)

Lo más importante que debes saber es que debes tener mucho cuidado al sugerir a los holandeses y especialmente a las personas de Ámsterdam cómo comportarse cuando crees que son groseros. No importa si eres holandés o extranjero, por cierto. Muchos holandeses tienen modales limitados y al mismo tiempo una piel muy delgada. Dejame explicar.


Una famosa máxima holandesa de los últimos treinta años es ‘Moet kunnen!’, Que se traduce libremente como: ‘¡Eso debe / debe ser permitido!’ Creo que sus raíces están en los años sesenta y Provo, y en Amsterdam. En general, se cree que es un resultado de la llamada ‘sociedad permisiva’. La máxima se aplica a todo tipo de comportamiento social que no esté estrictamente guiado por las leyes, pero a veces también se traduce en discusiones de los legisladores en el parlamento.

Casi todos en los Países Bajos creen que la máxima tiene cierta validez, si no para ellos, tal vez para otros. Por supuesto, todavía hay personas que creen que esto no es así en absoluto; ese comportamiento no sujeto a las leyes está sujeto a los códigos de conducta o tiene que inclinarse por la disciplina religiosa. O simplemente, lo que es posible es algo que verifique primero con los demás, en lugar de hacer lo que quiera sin tener en cuenta. Aunque los holandeses son famosos por su modelo político de compromiso, en la vida cotidiana no siempre se muestra.

Ahora puedes imaginar lo que sucede si alguien que viene del grupo B (llamémoslo, por el bien de la discusión, un dogmático) se enfrenta a una persona del grupo A (obviamente eso se llamaría un anarquista). Por ejemplo, en el caso de la actividad popular de ‘ciclismo en la acera’. Últimamente en una charla había una joven, una comediante, que se quejaba de un hombre mayor en su vecindario, que cada vez que lo pasa en su bicicleta, en la acera, le dice: “Joven dama, la acera no es para el ciclismo! ‘

Habrías creído que el hombre mayor era el más disgustado de los dos. Mientras no estaba en el programa, puedo suponer que probablemente se sintió amenazado por la posibilidad de una bicicleta a la velocidad que podría golpearlo y dejar sus extremidades vulnerables heridas. Y seguramente creció cuando, en el pasado, andar en bicicleta en la acera era un pesado paso en falso.

Sorprendentemente, sin embargo, la niña mostró un gran disgusto al respecto y preguntó: ‘¿Por qué hace esto? ¿Para qué? Puedo participar en su pequeño drama, y ​​lo haré cada vez con la mayor de las sonrisas, eso no es un problema para mí, pero ¿por qué tiene que molestarme por eso? Soy lo suficientemente cuidadoso para no golpearlo, nunca ha pasado nada, ¿cuál es su problema?

El presentador del programa de entrevistas sugiere: “Tal vez el hombre está aburrido”.

Su respuesta: “Sí, tal vez, pero realmente sufro de esto, y eso es innecesario”. (“Ik heb er echt last van, in dat hoeft dus niet.”)

La comediante, por cierto, acaba de ganar el primer premio de comedia holandesa por su acto en el que se burla de todo tipo de situaciones en las que las personas son “innecesarias” y hostiles. Tenga en cuenta que la forma en que se expresa a sí misma indica algún conflicto interno acerca de lo que es innecesario: el anciano que habla o que la sufre.


Podría contarte un montón de historias como esta: desde historias de otros, hasta experiencias personales donde le pedí a alguien que tomara nota, a situaciones donde otros me lo han pedido. Esto es tan común que, cuando te molesta que otro vehículo te corte (sí, los autos también) deberías estar preparado para esperar la reacción: “puedes pasar, ¡no puedes!” (“Je kunt er toch langs!”), Aunque la distancia de paso sea inferior a medio metro / 1.5 pies.


Dependiendo de los círculos en los que viaje, hay muchos otros pasos en falso en los Países Bajos, pero cada vez menos. Te daré un segundo ejemplo de una confrontación, esta vez en el parlamento. Este es interesante porque se puede ver que ambas partes involucradas no tienen la menor idea de cuál es el comportamiento adecuado en la situación, pero aún sienten la necesidad de llamarse mutuamente.

Hace unos años, el primer ministro Mark Rutte estaba llamando al político populista holandés Geert Wilders por su caracterización del primer ministro turco como un “mono musulmán”. La suya fue una obra desagradable en un proverbio holandés sobre la verdad que sale a la luz (“el mono aparece de la manga”).

Mientras Wilders se defiende a sí mismo de una manera infantil, negando lo que ha dicho anteriormente, Rutte pronuncia algo como ‘ah, vamos’. Wilders reacciona diciendo: ‘¿Por qué no actúas con normalidad, hombre?’ A lo que Rutte se ríe y dice: ‘¡Actúa de manera normal!’ (“Doe zelf eens normalal!”)

Puede ver el problema aquí: no está claro qué se supone que es un comportamiento normal. Es tan problemático que incluso los políticos ya no tienen claro qué es lo que constituye un comportamiento decente y respetuoso fuera de lo que se ha codificado en las leyes.