EDITAR: Escribí la respuesta a continuación, asumiendo que el interrogador es un hombre, y me pregunto si Dios podría aprobar una relación homosexual. Basándome en otras respuestas aquí, ahora se me ha ocurrido que puedo haber leído mal esto. Si ese es el caso, lo siento. Pero dejaré la respuesta en caso de que la lea bien.
En primer lugar, asumo que lo que realmente quieres decir es que te sientes sexualmente atraído por tu amigo, no solo porque amas a tu amigo.
Obviamente, no hay ninguna prohibición en la Biblia o en el cristianismo en contra de amar a tus amigos. De hecho, todo lo contrario es cierto.
Al “convertirse en pareja”, asumo que quiere decir “participar en actividad sexual”. De lo contrario esta pregunta no surgiría. Nadie piensa que es un pecado que los hombres se amen, o incluso que vivan juntos.
- ¿Se han deshecho las mejores amistades del sexo opuesto?
- Mi mejor amiga de 8 años me interrumpió porque ella es insegura de mi amistad con su novio. ¿Qué tengo que hacer?
- Mi mejor amiga tiene una confianza terrible, ¿cómo puedo ayudar?
- Tengo esta mejor amiga (chica) con la que podría tener relaciones sexuales causales, pero también quiero intentar una relación con esta otra chica. ¿Cómo debo proceder?
- Ya no quiero ser amiga de mi mejor amiga negativa. ¿Qué tengo que hacer?
La Biblia contiene prohibiciones contra los hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres. Realmente no hay escapatoria a eso (que puedo ver).
Aquí está la cosa sin embargo:
¿Contiene el Antiguo Testamento prohibiciones contra el comportamiento homosexual? Sí. Pero también contiene prohibiciones claras contra el consumo de mariscos, el uso de poliéster y muchas otras cosas que ningún cristiano haría hoy en día. Además, en él se muestra que Dios aprueba la esclavitud, y otras cosas que consideraríamos mal hoy.
En el Nuevo Testamento también encontramos prohibiciones contra el comportamiento homosexual, pero también encontramos pasajes a favor de la esclavitud, así como claros mandatos de que las mujeres guarden silencio en la iglesia, obedezcan incondicionalmente a sus esposos, etc. En su mayor parte, los cristianos de hoy encuentran formas de ignora estos pasajes, o al menos minimízalos o hazlos metafóricos.
Habiendo dicho todo eso, aquí está mi consejo:
- Soy un hombre heterosexual que está casado. En la Biblia encuentro prohibiciones contra mi sexo con otras mujeres además de mi esposa. Sin embargo, con frecuencia me siento sexualmente atraída por otras mujeres, a veces con mucha fuerza. Creo que sería incorrecto cumplir con esos impulsos y, por lo tanto, me abstengo por elección, a fin de preservar mi relación con mi esposa. Si sientes que Dios (a través de la Biblia) te ordena que te abstengas del comportamiento homosexual en el que tus impulsos físicos / naturales te presionan para que participes, entonces, en mi opinión, no eres diferente a cualquier hombre que se sienta atraído sexual o físicamente por una mujer. aparte de su esposa.
- Dicho esto, no está del todo claro, en mi opinión, que el comportamiento homosexual siempre esté prohibido. Mire a David, cuyo amor por Jonathan se celebra en la Biblia, y se dice que es “más que su amor por las mujeres”. No solo dice que David amaba a Jonathan más que a una mujer en particular, sino que su amor era más que su amor a las mujeres en general. Es difícil para mí ver cómo eso no tiene connotaciones sexuales.
Mira la escena en 1 Sam. 18: 3–4 donde David y Jonatán hacen un pacto de amor entre sí. No parece demasiado difícil ver eso como un “matrimonio”. Especialmente porque involucró a David dejando su hogar para vivir con Jonathan (v. 2) y los desvestía uno frente al otro.
Algunas personas también equiparan la descripción de Jesús de “eunucos” en Mat. 19: 11–12 como referente a la homosexualidad. He leído que la palabra que Jesús usó allí para “eunuco” era una palabra comúnmente usada para referirse a los homosexuales en ese momento. Jesús dice que es una palabra difícil de aceptar, por lo que debemos sorprendernos de que a las personas les resulte difícil aceptarlo.
- Otra cosa a tener en cuenta es que, si bien puede o no ser cierto que Dios no cambia, una cosa que ciertamente sí cambia, y HA cambiado dramáticamente, es la interpretación que hace la gente de lo que Dios ha dicho y cuál es su carácter y deseos.
En Números 31, encontramos a Dios aprobando la decisión de Moisés de matar hombres, mujeres y niños, manteniendo con vida a solo las jóvenes vírgenes, y ordenando que esas niñas sean entregadas a los hombres como “botín” de la batalla. Hoy, me atrevo a decir que ningún cristiano en su sano juicio podría concebir que Dios apruebe, y mucho menos que lo ordene, algo así.
Considere la circuncisión. En el Antiguo Testamento, el acto físico de la circuncisión era muy, muy importante. Es difícil exagerar lo fundamental que era. Fue el primer mandamiento que Dios le dio a Abraham, iniciando su pacto eterno con él, y por lo tanto con la humanidad en general (considerando al cristianismo como un descendiente directo de ese pacto). El Antiguo Testamento es claro que si un hombre no está circuncidado, no tiene parte en el pacto con Dios. En Éxodo 4, Dios amenaza con matar a Moisés porque no está circuncidado. Solo cuando su esposa saca un cuchillo y hace el trabajo, se evita la ira de Dios.
Sin embargo, en el Nuevo Testamento, Pablo condena repetidamente a aquellos que insisten en que los seguidores de Jesús sean circuncidados, y en un momento dado, si te permites ser circuncidado, “Cristo no te beneficiará de nada”. En otro pasaje, critica a los que presionan por la circuncisión, diciendo: “¡Me gustaría que siguieran todo el camino y se inmaculen!” (Gálatas 5:12). Pablo instó a una “circuncisión del corazón”, que simplemente no habría volado en los tiempos del Antiguo Testamento.
Pablo hizo mucho de ese tipo de cosas, donde reinterpretó pasajes de las Escrituras (recuerde que el Antiguo Testamento era la única escritura que tenía Pablo) para significar casi lo contrario de lo que originalmente significaban. Por ejemplo, en 1 Cor. 15, Paul cita “donde, oh muerte, es tu victoria …” de Oseas 13, como si se tratara de la victoria de Dios y la abolición de la muerte, pero si lees el pasaje original en Oseas en su totalidad, no se trata de eso en absoluto. Es lo opuesto a eso. Es parte de un largo pasaje sobre cómo Dios derribará su ira sobre el desobediente, y el autor está diciendo retóricamente “¿dónde están, oh muerte, tus plagas?”, Dios regresa y dice “No tendré compasión … porque se han rebelado contra su dios. Caerán a espada; sus pequeños serán arrojados al suelo, sus mujeres embarazadas destrozadas “.
Entonces, el punto de todo esto es que las cosas cambian, y dentro de las páginas de la Biblia vemos un precedente para la reinterpretación general de ciertas enseñanzas duras, negativas o violentas en favor de otras nuevas que son más inclusivas, más positivas y más en línea con el amor .
Bueno, esto tiene más tiempo de lo que esperaba. Me detendré allí. Espero que ayude.
Solo tú puedes juzgar por ti mismo lo que Dios te está diciendo, y al final debes hacer lo que estás convencido de que es correcto.
Espero que esto haya ayudado.