Muchas veces, cuando las personas se refieren a “caballeros” en este contexto, se refieren a hombres que promueven cosas como la caballería.
¿Por qué algunas feministas modernas no les gusta la caballerosidad? Fácil, porque quieren la igualdad. La caballería pide que a las mujeres se les den privilegios específicos solo porque son mujeres y por ninguna otra razón. Significa que un hombre se levanta para darle su asiento a una “dama”, pero tal vez ella esté bien de pie y el anciano de la esquina pueda descansar. Significa que mantienes la puerta abierta para una “dama”, pero tal vez el hombre detrás de ti tenía las manos llenas y podría haber usado la ayuda.
Las feministas no pueden pedir la igualdad de derechos y, a continuación, exigir privilegios especiales también. De lo contrario, no están pidiendo igualdad, están pidiendo superioridad. Dame todos los derechos y los respetos que tienen los hombres y dame un tratamiento especial porque soy mujer.
En cambio, lo que yo y muchas otras feministas preguntamos es que simplemente tratas a todas las personas con respeto. No le des tu asiento a una mujer solo porque es una mujer, determina si hay alguien que lo necesite más. Tal vez haya un hombre mayor, un hombre con muchas bolsas para llevar, una mujer embarazada o tal vez solo quiera quedarse en su asiento porque lo consiguió primero.
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Mantén la puerta abierta para todos. No solo mantenga la puerta abierta para las mujeres, si hay un hombre detrás de usted, sea cortés y manténgala abierta para él también.
¿Un verdadero ‘caballero’ se esforzaría por mantener la puerta abierta para una mujer y luego dar la vuelta y dejarla cerrarse bruscamente a la cara del hombre detrás de él? Eso no es algo particularmente agradable de hacer.
Además de eso, se han realizado varios estudios de investigación que han revelado un vínculo estrecho entre el sexismo benevolente (caballerosidad) y el sexismo hostil. Los estudios encontraron, por ejemplo, que las actitudes de los hombres que rodean el sexismo benévolo también fomentan el maltrato a las mujeres.
Además, tanto HS como BS se correlacionan positivamente con las actitudes que legitiman el abuso de la esposa (Glick et al., 2002)
Demostraron en un estudio de 19 países diferentes que los altos niveles de sexismo benevolente se correlacionan con los derechos de las mujeres pobres.
En un nivel más amplio, un estudio transnacional realizado en 19 países demostró una fuerte correlación positiva (r = .89) entre los promedios nacionales en HS y BS, que a su vez predicen la desigualdad de género en medidas objetivas (Glick et al., 2000) .
Descubrieron que el sexismo benévolo hace que las personas sean más complacientes con el sexismo hostil porque da la ilusión de preocuparse por las mujeres.
También hay evidencia de que la exposición a BS lleva a un mayor apoyo para el status quo (Jost & Kay, 2005) y socava el compromiso de las mujeres en la acción colectiva para el cambio social (Becker & Wright, 2011).
Y que puede ser difícil percibir cómo impacta negativamente en la vida de las mujeres porque se disfraza positivamente
es más probable que las mujeres acepten ser controladas por sus parejas masculinas si las restricciones se imponen en un tono paternalista protector (Moya et al., 2007)
Descubrieron que si bien el sexismo hostil se usa para castigar a las mujeres por salir de sus roles de género, el sexismo benévolo se usa para recompensar a las “damas” que encajan en su rol de género.
Aquí hay un resumen de la investigación: https://uwspace.uwaterloo.ca/bit…
Así que, como mínimo, el sexismo benévolo otorga privilegios a las mujeres sin otra razón que no sea su género. No se puede exigir igualdad y mantener su privilegio.
En el peor de los casos, el sexismo benévolo está estrechamente relacionado con el sexismo hostil y busca limitar a las mujeres a los roles tradicionales de género.