Si hablar una mentira hace bien a alguien, ¿es bueno mentir?

La teoría ética de Kant es absolutista, lo que significa que no debes mentir. Siempre. Nunca. Por alguna razon. No mentir

Como con cualquier absurdo absolutista fanático, es una tontería.

La objeción clásica a Kant es la historia de “Asesino en la puerta” de la cual una versión dice algo así:

Tu amigo corre a tu casa y comienza a golpear tu puerta. Abres la puerta y ella entra corriendo, con el sudor goteando por la cara, con los ojos como platos.

“¿Qué está pasando?” Preguntas.

“¡Rápido! ¡Escondeme! ¡Me matará si me encuentra! ”Dice tu amigo.

Envías a tu amiga al guardarropas, metiéndola con cuidado debajo de un montón de mantas que tienes allí.

Efectivamente, unos minutos más tarde, un hombre de aspecto salvaje aparece en el tope de tu puerta preguntando si has visto a tu amigo en el área.

¿Qué haces? ¿Mientes y rompes tu código moral? ¿O le das a tu amigo para que puedas mantener tu pequeño halo brillante y reluciente?

Si está de acuerdo con la interpretación de la moralidad de Kant, también puede apuntar a la puerta del armario y entregar a su amigo al asesino. Renuncia a ella para que la maten porque no quieres ser una mentirosa ahora, ¿verdad? Después de todo … la moral es absoluta, ¿no es así?

El ejemplo del “Asesino en la Puerta” presenta un caso bastante claro de que existen situaciones que merecen una mentira, un robo o algún otro comportamiento (generalmente) inmoral. El truco para esto, en realidad, es poder discernir qué situaciones exigen romper el código moral y cuáles no. Eso requiere mucho pensamiento y mucha práctica. La mayoría de nosotros todavía cometemos errores incluso después de años de vivir vidas éticas.

Por lo general, estoy de acuerdo en que mentir es incorrecto y coincido con la respuesta de otra persona de que, una vez que digas una mentira, debes seguir diciendo mentiras para que siga funcionando hasta que se convierta en un desastre terrible. Para citar a Shakespeare, “Oh, qué red enredada tejemos cuando primero practicamos para engañar”. En mi propia experiencia, una bonita mentira ha hecho mucho más daño que una terrible verdad.

Dicho esto, he mentido a sabiendas y voluntariamente por lo que creía (y sigo creyendo) que es lo mejor en ese momento y momento específico.

En junio de 2014, presencié y ayudé en un horrible accidente automovilístico. Estaba conduciendo por la I-80 en Wyoming y observé cómo un automóvil conducía de 75 a 80 millas por hora varias veces antes de aterrizar boca abajo. Todavía estaba a una o dos millas de distancia, así que cuando llegué allí, dos de los niños habían logrado salir. Sin embargo, la madre y su hermano todavía estaban atrapados adentro, suspendidos boca abajo y atrapados.

El vehículo estaba muy destrozado y, desde la posición en que estaba la madre, estaba segura de que iba a terminar en una silla de ruedas por el resto de su vida. Su hija estaba en el asiento trasero en el lado del pasajero. La mamá no podía verla en absoluto. Yo la vi Numerosas veces Ella había colocado su correa de hombro detrás de su espalda. Cuando el automóvil rodó, su cinturón de seguridad no podía protegerla como estaba diseñado porque no lo llevaba puesto correctamente. Fue expulsada parcialmente del vehículo, lo que significa que de la cintura para abajo todavía estaba en el coche, pero desde la cintura para arriba estaba fuera del vehículo después de haber salido por la ventana. Estaba inconsciente y tenía graves heridas en la cabeza. No podíamos hacerle RCP porque no podíamos sacarla del auto y el auto la estaba presionando.

Volviendo a la madre, le preguntó, como haría cualquier madre preocupada, sobre el bienestar de sus hijos. Le aseguré que dos de sus hijos estaban fuera del auto y que estaban bien, que solo tenían golpes y moretones. Y luego, le mentí. Le dije que su otra hija que todavía estaba atrapada en el vehículo estaba bien. Estaba inconsciente, por lo que no siente ningún dolor en este momento, pero está bien.

¿Por qué le mentí? Porque no sabía en qué tipo de condición se encontraba la mamá. Estábamos en el medio de la nada, Wyoming, a 50 millas de la ciudad más cercana. Sabía que los vehículos de emergencia tardarían 30 minutos en llegar, y ese es el tiempo que tardaron en llegar. Si ella estaba sangrando internamente (porque realmente, ¿cómo voy a saberlo?) No quería que ella entrara en pánico y se causara más daño a sí misma. No quería que se pusiera en shock, sufriera un ataque cardíaco o cualquier otro problema que pudiera haberse evitado siempre y cuando se mantuviera tranquila.

Como otros conductores que se habían detenido para ayudar estaban con la hija, me quedé con la madre, haciendo todo lo posible para mantenerla tranquila. Llamé a sus padres por ella y les mentí sobre la condición del niño en el asiento trasero porque estaba justo al lado de la mamá cuando hablé con ellos por teléfono. Después de que colgué con ellos y hablé con la mamá un poco más, con el pretexto de ir a revisar algo (honestamente no recuerdo qué), llamé a sus padres nuevamente y les dije que era peor que lo que había hecho originalmente. les dijo para que pudieran prepararse para llegar tan pronto como sea posible. Intencionalmente hice esta llamada para que la mamá no me escuchara y se asustara.

El departamento de bomberos tuvo que usar una herramienta hidráulica para abrir el auto y sacar a la hija. El personal de emergencia, varios técnicos de emergencias médicas, policías y bomberos, hicieron todo lo posible por salvar a esa joven. Al final, no pudieron y ella falleció.

Me disculpé con la familia, particularmente con la madre, por mentirles sobre el estado de la hija y lo grave que era en realidad. Dijeron que entendían y me agradecieron por mentirles en el momento en que era esencial mantener la calma. Nos mantenemos en contacto e intercambiamos tarjetas de navidad entre nosotros. (Esta es, de lejos, la manera más terrible en que me he encontrado y conocido a alguien).

En cuanto a la madre, ella también sufrió pequeños rasguños y moretones, al igual que sus otros dos hijos. Estaba segura de que estaría en una silla de ruedas, o al menos pasar varios días en el hospital. La revisaron más tarde ese mismo día en el hospital y la dieron de alta ese mismo día. Me sorprende lo bien que te protegen los cinturones de seguridad, y aunque nunca dije que no debieras usar un cinturón de seguridad, ahora lo recomiendo con un gran énfasis en usarlos correctamente.

Siento que en esta situación extrema , era lo correcto mentir. De lo contrario, simplemente haga lo correcto en todo lo que haga para no tener que mentir.

Tienes que tomar varias decisiones sobre tu propia brújula moral personal cuando se trata de esto.

¿Tienes derecho a alterar la percepción de la realidad de otra persona?

Si separa la acción del resultado cuando se piensa en lo que se debe hacer, entonces puede decir que no. Mentir como acción es malo, y el resultado de esa mentira es completamente irrelevante para su moralidad. La verdad siempre es necesaria, porque sin ella estamos ejerciendo un poder sobre otros que no tenemos derecho a reclamar, y una sociedad que funciona como tal es fundamentalmente disfuncional.

¿Es la consecuencia última de tu acción lo único que importa?

Entonces dirías que mentir puede ser bueno. El impacto de sus acciones es la única razón por la que las acciones son relevantes para cualquier cosa. Cada acción debe considerarse con una lente práctica y de beneficio neto para que el mundo real mejore constantemente. De lo contrario, todos nos sometemos a nuestra moralidad subjetiva y no prestamos atención a si el propósito de nuestras acciones se corresponde con la realidad.

Esto es lo que debe decidir: ¿es mejor hacer cosas buenas o causar cosas buenas?

Personalmente, sigo esta última filosofía: creo que el concepto abstracto de hacer el bien a través de acciones morales es para una utopía de mejores personas. Preferiría lidiar con la culpa de la mentira que con la culpa de causar dolor, pero puede estar razonablemente en desacuerdo.

Tu decides.

El daño o el bien que puede hacer una mentira depende del contexto en el que se dice la mentira. Los códigos morales de la mayoría de las personas consideran que mentir, en general, es malo, pero generalmente permiten excepciones. Por ejemplo, un oficial de policía encubierto tiene que mentir, pero pocos lo considerarían mentir mal. Debe considerar cuidadosamente las razones y las consecuencias de decir una mentira antes de determinar que la mentira es buena o mala.

“Antes de hablar, pregúntese si lo que va a decir es verdad, es amable, es necesario, es útil. Si la respuesta es no, tal vez lo que está a punto de decir no se lo diga “.

-Bernard Meltzer

Las mentiras pueden ser útiles a corto plazo, pero a largo plazo destruyen las amistades, su confiabilidad, credibilidad y posiblemente su propio sentido de sí mismo. Puede pensar que le está haciendo una amabilidad a alguien ahora, pero retroceda un paso y verá que no le está haciendo ningún favor a nadie. Tú mismo incluido.

¿En qué punto dejas de mentir? Al desviarte estás distorsionando la verdad y las consecuencias comienzan a acumularse. Todo lo que se dice bueno al decir una mentira puede volverse desastroso para ti y para el que le dijiste. Hay veces en que no hablar si no puedes hablar con sinceridad. Piénsalo

¡A veces decir lo que no es verdad es lo correcto!

Pregunta: ¿Mi madre hubiera querido que fuera plomero? (Verdad: a tu madre probablemente no le importará.) Respuesta: Estoy seguro, si eso es lo que quieres hacer, que tu madre hubiera apoyado tu decisión de todo corazón.

Además, tu mejor conjetura es que a ella no le importó; tal vez ella lo hizo!

Las mentiras siguen siendo mentiras. Decir mentiras nunca hará bien a alguien, ni siquiera a ti mismo.

No sé si es bueno o no, pero creo que la mentira, que se dice para ayudar a los demás o para hacer que se sientan mejor, no es mala.