Hubo un tiempo, no hace mucho tiempo, cuando un hombre que golpeaba a otro hombre por insultar a la mujer con la que salía (estaba casado) era considerado virtuoso, aunque solo fuera un poco. Sin embargo, durante el mismo período de tiempo, un hombre que golpeaba a otro hombre por un insulto dirigido directamente a él (de nuevo, el hombre que hacía el puñetazo), fue considerado un exaltado. En lugar de ser considerados actos “buenos” y “malos”, se consideraron actos justificados e injustificados, respectivamente. Y, en el pasado no muy lejano, un hombre de mediana edad que no “defendía su honor” respondiendo con violencia contra el delincuente a menudo se consideraba no demasiado virtuoso. Incluso hoy en día, los jóvenes de todo el mundo todavía tienen un fuerte sentido de la necesidad de defender el propio honor y actuar en consecuencia cuando se les provoca. Aunque generalmente se considera mejor responder con palabras que con violencia física, no hay escasez de casos en los que hombres jóvenes aparentemente bien adaptados llegan a los insultos. Si está en nuestra naturaleza ser provocable, parece extraño hablar de “bueno” y “malo” como características esenciales de los seres humanos; la sociedad ha llegado a definir mucho de lo que los humanos siempre se han inclinado a hacer como “bueno” o “malo”.
¿Son los humanos generalmente buenos pero eligen hacer el mal o los humanos son generalmente malos pero eligen hacer el bien?
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Hay bueno y malo en todo y en todos. Todos tienen el potencial de hacer el bien y el mal.
No hay bueno ni malo. Lo bueno de uno puede ser malo, lo bueno y lo malo a considerar.
Todos los humanos nacemos para decidir y elegir. Actuamos de la manera que consideramos adecuada y mejor para nosotros mismos, y durante ese proceso las personas son influenciadas y ellas mismas consideran la experiencia como Dios o mala para ellos.
Los seres egoístas somos nosotros, sino criaturas nobles e inocentes. No actuamos, elegimos actuar de una manera particular y todos somos buenos por naturaleza, las consecuencias de una acción hacen la diferencia. Como elegimos actuar en las circunstancias y el tiempo, la situación marca a la persona como buena o mala.
La respuesta depende de lo humano. Tanto el odio como la compasión se aprenden. Los seres humanos no nacen sabiendo cuáles son estas cosas, pero a medida que crecen, entienden el mundo y sus elecciones están influenciadas por su experiencia. Pero no hay una manera real de generalizar la acción humana cuando cada ser humano tiene una experiencia totalmente diferente a la de cada uno.
Los estudios más recientes sobre bebés parecen mostrar de manera bastante concluyente que la mayoría compartirá espontáneamente y parecerá que se complacen en hacer felices a los demás, por lo general buenos, pero luego aprender, elegir o ser forzados o enseñados por la circunstancia a hacer el mal parece ser más caso común. Sin embargo, habrá personas que serán excepciones a cualquier regla y hay muchas situaciones que producen personas malas y egoístas, por lo que depender de tendencias “naturales” desde el nacimiento no es suficiente. Es probable que el ‘gen que comparte’ esté ahí porque también se ha demostrado que los equipos y los grupos que cooperan tienen una supervivencia, una ventaja de éxito, de modo que aquellos que no cooperan hubieran muerto en el desarrollo evolutivo de las personas de hoy en día.
No. Los humanos cuando nacen, son buenos. Puedes ver a un niño n su inocencia. Un niño no sabe nada acerca de las malas acciones, pero a medida que crece, tal vez el entorno no sea bueno, eso puede hacer que él / ella sea tan malo. Los humanos son generalmente buenos, pero eligen hacer lo malo. Pero cuando una persona escucha su conciencia y le impide hacer cosas malas, es cuando elige hacer el bien.
¿Por qué no podemos ser los dos? Estoy bastante seguro de que los dos estamos. Quizás no todos, y quizás no todo el tiempo, pero sí suficientes y suficientes para hacer un patrón reconocible.
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