¿Por qué el hinduismo no se ofende por el ateísmo?

Un buen día, ves a un pintor que ha hecho esta pintura más hermosa como esta. (de Google)

El pintor le explica el significado de esta pintura: las aves voladoras, el sol poniente, los árboles, tanto pequeños como grandes, los colores, etc. Usted se enamora de esta pintura y el pintor también lo fascina. El pintor te lo da y lo traes a casa.

Ahora vengo a tu casa, veo el cuadro y señalo lo que creo que es su significado y es completamente diferente de lo que has escuchado . Incluso te digo que esto no es una pintura, es una fotografía. Teniendo en cuenta cómo estás enamorado de la pintura, naturalmente te ofenderás.


Consideremos otro escenario con la misma pintura, pero sin el pintor. No sabes quién es el pintor, ni te han dicho sobre su importancia. Usted vio el cuadro en algún lugar, le gustó y lo trajo a casa. Ahora todo lo que entiendes de la pintura, te has descifrado.

Si vengo a tu casa ahora, y veo el cuadro. Nuevamente te diré lo que significa. Es muy diferente de lo que has entendido.

En este caso, es muy probable que no se ofenda. Compararás mi interpretación de la pintura con la tuya y simplemente la dejarás ser. Quizás tengamos una discusión constructiva en torno a la pintura.


¿Notaste la sutil diferencia? En el primer caso, el pintor el pintor le había dicho acerca de la pintura, mientras que en el segundo caso, usted mismo lo había interpretado.

El hinduismo es como el segundo caso. Hay una pintura que alguien ha dibujado, pero nos queda interpretarla nosotros mismos. Esto significa esencialmente que para una pintura, puede haber miles de interpretaciones.

Esta es la razón por la cual el hinduismo abarca todo y no se ofende por el ateísmo.

La noción de un “ateo hindú” se basa en malentendidos. El Charvaka Darshana es un Darshana. Pero no es parte del astika darshanas (que solo puede considerarse dentro del término del hinduismo, de lo contrario nos veremos obligados a considerar incluso al budismo y al jainismo como hinduismo).

Además, los ateos modernos no son lo mismo que sankhya o nyaaya-vaisheshika, como algunos han opinado en otras respuestas. Todos estos darshanas afirman la existencia de una jiva no material. Los ateos modernos no creen en tales cosas.

Finalmente llegando a ofenderse. Ishwara en el hinduismo está presente como el antaryamin, el ser real, de cada persona. Tampoco está separado del universo físico, por lo que puede ser invocado en cualquier lugar en cualquier momento y puede ser adorado en cualquier objeto en que el devoto lo ve.

Con esta actitud, el hindú entiende intuitiva o conscientemente que incluso el ateo es un ser consciente debido a la presencia del Señor dentro y fuera.

¿Cómo puede haber rechazo de cualquier individuo por lo tanto? ¿Cómo puede haber ofensa con esta actitud? El ateo está simplemente equivocado de acuerdo con el hindú que entiende esto.

Mientras alguien, ya sea un ateo o una persona religiosa, no actúe contra el dharma basado en el sentido común, la ética humana básica de ahimsa, satyam, asteyam, aparigraha, brahmacharya, no se trata de ofenderse como tal persona no está Una amenaza para la sociedad. Sin embargo, hay muchos tratados en el hinduismo que rechazan desde el punto de vista hindú la ideología del ateo. Este es un desacuerdo filosófico, no un acto de venganza.

En primer lugar, ¿por qué debería ofenderse? Cuando el hinduismo mismo enseña que el ateísmo es parte de su cultura.

La mayoría de nosotros sabemos que no existe tal religión como un Hinduisum, aunque más tarde la adoptamos como religión. El hinduismo es una consolidación de diversas filosofías. Entre las diversas escuelas de filosofía hindú, Samkhya, Yoga y Mimamsa, sin rechazar ni los Vedas ni el Brahman, el Superior, típicamente rechazan a un Dios personal, un Dios creador o un Dios con atributos. Mientras Samkhya y Yoga rechazaron la idea de un Dios creador eterno y auto-causado, Mimamsa argumentó que los Vedas no podrían haber sido escritos por una deidad.

Hinduisum trata con un escepticismo significativo en torno a la cuestión fundamental de un Dios creador y la creación del universo. En muchos casos, no acepta categóricamente la existencia de un Dios creador. E incluso proclama: “Los dioses vinieron después, con la creación de este universo”.

Según Mimamsas, los dioses nombrados en los Vedas no tenían existencia física aparte de los mantras que pronuncian sus nombres. En este sentido, el poder de los mantras era lo que se veía como el poder de los dioses .

Esto nos deja con el Karma:

  • Si se asume la existencia del karma, la proposición de Dios como un gobernante moral del universo es innecesaria.
  • Incluso si se niega el karma, Dios todavía no puede imponer consecuencias. Porque los motivos de un Dios ejecutor serían egoístas o altruistas.

Por lo tanto, siempre ha habido un escepticismo significativo acerca de los dioses en el hinduismo. Pero, sin embargo, continuamos con la noción de Dioses Físicos porque es más fácil para los Pandits explicarlo de esta manera. En lugar de pedir a las personas que imaginen algo que ni siquiera pueden concebir, es más fácil mostrarles a Shiva Linga o al Señor Shiva y explicar los Vedas en forma de Mantras. Después de todo, todas las interpretaciones divinas, para los plebeyos, se basan en la fe, ¿no es así?

Me gustaría concluir esto con la interpretación de Swami Vivekananda del ateísmo en el hinduismo: “Como ciertas religiones del mundo dicen que un hombre que no cree en un Dios personal fuera de sí mismo es un ateo, dice el Vedanta, un hombre que sí lo hace. No creer en sí mismo es un ateo. No creer en la gloria de nuestra propia alma es lo que el Vedanta llama ateísmo “.

Paz. 🙂

Gracias.

Esa es la belleza del hinduismo. El hinduismo no está interesado en espiar las mentes de un individuo. Se deja a cada uno libre para pensar y desarrollar su forma de vida y creencia en Dios. El hinduismo ha prescrito cierta forma de vivir, pero eso no es obligatorio. Se deja a la opción de las personas seguir un sistema u otro. La gente en la India, toma la ayuda del hinduismo, para dar forma a su vida, pero en muchos países, la religión da forma a la vida de la gente, también la hace obligatoria. Si usted es teísta o ateo, la vida en la India no puede hacer ninguna diferencia. Adoptan la tradición del hinduismo para vivir, ya sea que crean en Dios o no, es una actitud y un enfoque raros, que solo encuentro en el hinduismo. Pero para muchas otras religiones, la creencia de Dios debe seguir su tradición y cultura. Algunos de ellos obligan a visitar los lugares de culto, independientemente de los lugares que viven o visitan. Vivir y creer debe ser una cuestión de elección, por lo que es obligatorio, es un control de la libertad de las personas.

La aceptación del ateísmo en el hinduismo es probablemente más antigua que la concepción del conjunto actual de deidades.

La escuela de filosofía Charvak puso un fuerte énfasis en la aplicación del empirismo, la lógica y rechazó las construcciones espirituales de los Vedas. La característica de esta escuela de pensamiento se puede encontrar en el budismo y el jainismo.

A diferencia de muchos hindúes de hoy en día, la India era una sociedad muy tolerante, y los debates eran los criterios de determinación de la verdad en lugar de la justicia popular.

El hinduismo no se ofende por el ateísmo porque los hindúes creen en:

एकम् सदविप्र बहुधा वदंति

ekam sadvipra bahudha vadanti

Significa: “La verdad es una, hay muchas maneras de lograrla”.

Por lo tanto, los hindúes saben que hay muchas maneras de lograr la misma verdad eterna. Por eso el hinduismo ha sido y es la religión más tolerante del mundo.

El hinduismo no puede ofenderse. Los hindúes pueden. La mayoría de los hindúes (al igual que la mayoría de los cristianos, judíos y musulmanes) son personas maduras y han aprendido a no ofenderse por cosas tontas que no causan ningún daño. Si crees que los ateos nunca se ofenden por los ateos, estás equivocado. Solo necesitas hablar con un ISKCONite para cambiar tu opinión de que los hindúes no están ofendidos por el ateísmo.

Porque el ateísmo es parte del hinduismo. Hay sectas en el hinduismo como Samkhya, Carvaka y Mimamsa que no creen en el concepto de Dios. Son de naturaleza más materialista con sutiles diferencias.

Si comienza a ofenderse por diferentes sistemas de creencias, el hinduismo siempre estará en guerra consigo mismo. Mientras estés en el camino hacia la VERDAD, no importa.

No tendría ningún sentido ofenderse por el ateísmo, ya que Dios según las escrituras hindúes no es ofendido por el ateísmo.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Qué dice el Bhagavad Gita sobre los ateos?