Comencé a tomar pruebas de personalidad desde que era adolescente, y un día tropecé con las pruebas en línea parecidas a MBTI (que están tan influenciadas por Keirsey, que tenía un significado diferente para las mismas letras, pero esa es otra historia) y las encontré más ricas y Más satisfactorio que cualquier otra cosa que he encontrado. Desde entonces, me uní y administre grupos de MBTI, especialmente grupos temáticos de INTJ en Facebook, y luego comencé a investigar los posibles aspectos de la neurociencia computacional cuando todos se estrellaron y se quemaron.
Cuanto más se aprende sobre MBTI, menos queda satisfecho. No solo las pruebas tienen poco que ver con la afirmación de que siguen la tipología de Jung; incluso las llamadas “funciones cognitivas” y la “pila de funciones” no se suman a la prueba, a Jung, a la psicología ni a ninguna consistencia interna.
Decidiendo aprender más al respecto, estudié Sociónica, Beebe, Keirsey, etc. Encontré a muchos escritores poco éticos utilizando el campo para promover sus conferencias, especialmente con afirmaciones falsas sobre neurociencia. Encontré respuestas muy hostiles y autoprotectoras de quienes ganan dinero con ello. Muy pocas personas que se ganan la vida con estas pruebas de personalidad o conferencias están abiertas a la discusión.
La única persona que encontré abierta, clara y bien informada fue Lenore Thomson Bentz, que estaba dispuesta a discutir, discutir y permitirme que presentara pruebas en contra y dándome el tiempo para traer la suya, incluso aquellas que contradecían su propio libro y “cognitiva funciones “. A ella estoy más endeudada.
Leyendo a Jung, más allá de la lectura rápida para encontrar una justificación para la tipología de cada persona que llaman “Jungian”, estaba claro que Jung significaba cosas diferentes en conjunto. Incluso si dudo de la validez estricta de algunas de las reglas de Jung sobre los tipos, encontré su enfoque intuitivo, libre de trucos e invenciones ad hoc, y una verdadera joya para aquellos que estén interesados en el tipo, como se aplica a la mayoría de los casos reales.
Personalmente, me encontré a mí mismo como un pensador introvertido, y un pensador es un término obvio, no un efecto de Forer “Te”, “Ti”. Simplemente existo para pensar. También soy introvertido, por lo que mi pensamiento e intuiciones no giran en torno a objetivos objetivos, sino que responden a una verdad profundamente anclada que es difícil de explicar a los extravertidos de Jung. Mis sentimientos son exactamente como los describió Jung, y tal como lo describió con tanta elocuencia la estudiante de Jung, Marie-Louise von Franz. En términos de MBTI, me llamaría INTJ o INTP dependiendo de con quién esté hablando. Además, el significado en MBTI y especialmente en Keirsey es tan diferente que es difícil transmitir algo sin más malentendidos que mientras que N en MBTI es intelectual, y en Keirsey introspectivo, N en Jung simplemente está hablando de corazonadas en lugar de datos sensoriales. Mis ideas no se anclan fácilmente en formas que parezcan inmóviles, sino siempre en movimiento; y siempre prestando más respeto al pasado y al futuro que a la realidad directa presente. Soy un pensador, por lo que razono, pero los motivadores creen que no son simplemente emocionales o amables, como el MBTI parece ser. Razoné para encontrar una coherencia lógica, ya que es mi objetivo final, al igual que los pensadores extravertidores la razón para ver que la lógica socialmente alcanzada sea la más importante. Soy un experto en eso, razono y casi nunca dejo de razonar a través de la lógica (o me encuentro inconscientemente razonando a través de los sentimientos solo después del hecho y, por lo general, en formas que naturalmente inhibo). En general, creo que Jung parece trabajar en gran medida, y no solo en separarme de los demás en mi temperamento y actitudes como MBTI y otros, sino en formas que se relacionan con mis experiencias conscientes más profundas (véase Marie-Louise von Franz conferencias para algunos ejemplos encantadores).
Aun así, aunque las observaciones de Jung parecen lógicas e intuitivas, dudo que estén escritas en piedra. ¿Por qué no puede una persona diferenciar, decir, pensamiento, sensaciones e intuición? ¿Por qué mi lado extravertido siempre tiene que estar inconsciente? Siempre hay más que averiguar.