¿Por qué las personas se quedan en el gueto cuando pueden mudarse a otro lugar? Si no tienes un hijo, puedes obtener una habitación en algún lugar, conseguir un trabajo y luego un apartamento. Si tienes un hijo, puedes hacer lo mismo, pero es un poco más difícil.

Hay varias razones (grandes y pequeñas). Pero las principales razones se relacionan con el dinero, la familia y las “zonas de confort”. Su conocimiento, confianza y educación pueden llevarlo a USTED a través de esa transición. Sin embargo, hay obstáculos que estás pasando por alto.

  • Algunas personas no tienen el dinero para mudarse . Por lo general, se necesita un mes de alquiler para el nuevo lugar (o habitación), dinero para obtener una camioneta en movimiento y tener dinero para gastos diversos.
  • Un arrendador o alguien que alquila una habitación intenta evitar a cualquiera que parezca sombrío, sospechoso, o cualquiera que sea del tipo del ghetto . Muchas personas del ghetto tienen amigos del ghetto con una personalidad de ghetto. Una persona con una verdadera personalidad de gueto necesita aprender y comprender los beneficios de tener una doble personalidad (una que es elegante y adaptable y la otra que es un gueto) para sobrevivir. Entonces, para realmente hacer la transición que necesitan (1) algo de dinero para una habitación o gastos varios, (2) la confianza y el coraje para hacer la transición y (3) esa doble personalidad. Nota: Algunas personas del ghetto nacen con la doble personalidad, y un segmento pequeño no es del todo el tipo de ghetto .
  • Con “Zona de confort” , una persona que es pobre y está luchando de varias maneras puede sentirse más cómoda si él o ella (o ellos) están cerca de otras personas en la misma situación. Además, un apartamento de 2 dormitorios en el ghetto suele ser menos costoso que un apartamento de 1 dormitorio en un mejor vecindario sin ghetto.
  • La falta de recursos básicos y un ambiente negativo (incluidas las personas) también son obstáculos fuertes. Por ejemplo, en un vecindario seguro está rodeado de personas más productivas y ambiciosas que implícitamente o indirectamente lo motivan a ser más productivo. Además, caminar, viajar y manejar trabajos (diligencias o tareas) sin temor a la violencia es un recurso básico que damos por sentado en un vecindario que no es un ghetto.
  • Con mayor educación, viene más conocimiento, creatividad y confianza para resolver problemas . Muchas personas que nacen o se crían en el gueto no tienen estas cualidades, recursos o logros necesarios para tener éxito fuera del gueto.
  • Algunas personas (en lo que respecta a la “Zona de confort”) son respetadas, necesarias y realmente sobreviven en el gueto. Sin embargo, si tomas a estas mismas personas, no obtienes el mismo respeto y no necesariamente puedes sobrevivir al mismo nivel de comodidad fuera de su gueto.

En lo personal, creo que si toma una persona exitosa (independientemente de su nacionalidad) educada y la deja en un ghetto sin dinero ni recursos … esa persona abandonará el ghetto inmediatamente y volverá a tener éxito. Nota: “Educado” puede significar algunas clases universitarias, o alguien que aprende continuamente, etc.

Además, algunas personas en un ghetto recuerdan cuándo su vecindario era más seguro y más exitoso económicamente. Entonces, estas personas a veces no lo ven como un ghetto, sino que solo su vecindario está pasando por una fase de depresión o mala.

Aquí está el gran malentendido que tanta gente tiene con respecto a los pobres.

Las personas pobres no ahorran dinero porque no tienen dinero para ahorrar una vez que se contabilizan sus facturas.

Las personas pobres no pueden salir del ghetto porque se necesita una cantidad significativa de dinero para reubicarse. Ya gastaron todo su dinero en otras facturas. No pueden ahorrar dinero para moverse.

No pueden ir y conseguir un trabajo diferente. Hacer eso significaría tomarse el tiempo para buscar un trabajo. Gran parte de su tiempo ya está agotado de alguna manera.

Las personas pobres gastan más dinero comprando las mismas cosas que las personas ricas compran. Estoy absolutamente en serio aquí.

Digamos que compras un carro, ¿cómo haces eso? Usted va al banco y obtiene un préstamo preaprobado y luego baja al lote de autos y elige su auto. Intentan que usted elija algo fuera de su rango de precios, pero usted mantiene lo que puede pagar. Usted paga el automóvil con el préstamo de su banco con una tasa de interés razonable.

La persona pobre va al estacionamiento del automóvil y es rechazada tan pronto como comprueban su crédito. Acaba de perder un día entero en un estacionamiento de autos con un vendedor agresivo. Así que el próximo fin de semana va al lugar que jura que financiarán a nadie. Se le engaña para que compre el mismo auto que usted compró, pero obtiene una tasa de interés enorme y después de cinco años (si lo hace durante tanto tiempo sin que se lo devuelvan) habrá pagado tres veces el dinero que pagó.

Cuando necesite papel higiénico o jabón o pasta de dientes o detergente para lavavajillas, puede ir a Costco y comprarlo a granel. La persona pobre no puede gastar $ 15 en papel higiénico, lo que reduciría la factura de electricidad este mes. Así que lo compra en Walmart por $ 3. No importa el hecho de que obtuviste 36 rollos y él obtuvo 4, tuvo cero en casa y lo necesitaba ahora. Él tiene que ir con lo que puede conseguir.

En la tienda puede usar su tarjeta de débito, el pobre no tiene cuenta bancaria porque es pobre. No tiene tarjeta de débito. Trate de ir todo el dinero en efectivo durante un par de meses para ver cómo es. Notarás que algunas cosas no son lo mismo. Su cheque de pago ahora le cuesta dinero solo para obtener su dinero. Algunos lugares no aceptan pagos en efectivo. No le permitirán usar dinero en efectivo para pagar facturas que, si no paga, le cobrarán cargos por mora. Por lo tanto, debe pagar un giro postal y sellos para enviarlos por correo porque no puede hacer una transferencia de dinero desde su cuenta.

La mayoría de las personas pobres tienen hijos de los que son responsables. No pueden pagar la guardería sin un trabajo. Pero con el trabajo pierden su cheque de bienestar. Terminan obteniendo menos dinero con un trabajo y pagos de guardería que si no tuvieran trabajo. Y no importa el hecho de que la guardería no aceptará a sus hijos si no han tenido un trabajo continuo por un tiempo.

Entonces, el hombre que simplemente no quiere trabajar, puede que quien no tenga hijos u otras facturas pueda hacer algo por sí mismo. Pero espera, tal vez él tampoco pueda. Él no está recibiendo bienestar. Él no recibe nada en el camino del apoyo del gobierno. Él podría estar recibiendo comida EBT pero eso es todo. Ni siquiera puede darse el lujo de viajar en el autobús a un área donde puede solicitar un trabajo. Podrías preguntarte por qué no trabaja desde casa. ¿Cómo haría eso sin una computadora?

Hay tantos malentendidos en los detalles de esta pregunta que estoy completamente estupefacto de que incluso se me haya preguntado. El hecho de que la gente piense que los pobres quieren ser pobres me deja sin palabras. El hecho de que la gente piense que los pobres tienen dinero en efectivo guardado en frascos de mayonesa se esconde para lo que sea ridículo. Sé que las personas ricas y de clase media pueden comprender el concepto de no tener el dinero para cubrir sus cuentas y tampoco es una forma posible de obtener ese dinero. Pero nunca parecen resolverlo.

La ausencia de modelos a seguir.

Para muchos, la oportunidad se demuestra con los modelos a seguir que vemos en el entorno en el que vivimos. No hay modelos a seguir, no hay esperanza. La esperanza precede a la fe. Sin fe hay poca esperanza.

Si alguien pasa por una existencia cotidiana y ve que la mayoría de las personas a su alrededor no avanza, existe poca o ninguna esperanza. Quizás todos busquen una mejor oportunidad. Si las oportunidades son mejores, la existencia sostenible se demuestra como crimen, bienestar, drogas, el ciclo continúa.

Si siempre lo hacemos,
lo que vemos hacer a los demás,
entonces en el mejor de los casos,
solo podemos conseguir,
lo que otros consiguieron

Algunos, tal vez muchos salen de la existencia del ghetto. Pero rara vez se sienten atraídos a regresar, para visitar nuevamente el gueto del que provienen. Después de todo, no les gustaba. Resultado: modelos de roles no visibles, sin modelos de roles visibles, sin esperanza.

Puede hacer la misma pregunta sobre las personas que viven en parques de casas rodantes, vecindarios de precios moderados, barrios de clase media, que viven en una ciudad o viven en el país.

No vivo en un ghetto importante, pero lo consideraría en el segmento de ingresos bastante bajos. Creo que los ingresos típicos del hogar están cerca de 35 a 40K y eso es con los dos padres trabajando.

Entonces, ¿qué he visto? Para mi es un problema de actitud. Lo he llamado la actitud de “lo suficientemente bueno”. Alguien más dijo que la falta de modelos a seguir, eso es parte de eso, otro dijo que te sientes cómodo entre las personas que crecieron como tú. Para muchos a mi alrededor, la graduación de la escuela secundaria fue “lo suficientemente buena”. Tener una casa aquí es ‘lo suficientemente bueno’. Siempre escucho el día de la gente “No quiero mucho, solo quiero …” y se conforman. Las personas exitosas no parecen asentarse, y sus hijos, aprendiendo la cultura de sus padres, entienden las alturas a las que pueden elevarse y son entrenados por sus padres para llegar allí.

Recuerdo haber salido con una chica en un área mucho más próspera y sorprendida por su hermano emprendedor que tenía un próspero negocio de corte de césped. Me refiero a que este niño de 12 años estaba rastrillando Ina pero 1500 al mes. Así que le pregunté cómo lo hizo, y su respuesta fue que simplemente iba de puerta en puerta en su vecindario y le preguntaba a la gente si podía cortar el césped. Olvidé las estadísticas, pero era como $ 30 para un arranque de césped. Entonces le pregunté de dónde sacó su cortadora de césped, y él me dijo que su vecino compró uno nuevo y le dio el viejo.

Pensé mucho sobre cómo, tal vez, podría haber implementado esto en mi vecindario de alguna manera haber hecho lo mismo. Me di cuenta de que era imposible. Primero, nadie en mi vecindario regalaría una cortadora de césped que funcione. En segundo lugar, nadie pagaría más de $ 20 al frente y al revés una sola vez, y mucho menos cada semana de suma, sin importarles a todas las personas que simplemente no regaron el césped y lo dejaron morir de todos modos.

Recuerdo cuando tenía 8 años pidiendo puerta a puerta para hacer un trabajo por $ 1, cualquier trabajo. En serio, después de unas 30 casas, que agotaron a todas las familias, sabía que tenía $ 6.50. Los $ 0.50 provinieron de una anciana que me hizo barrer todo el camino, la acera, la cuneta, el costado de su casa y el porche. Estaba en el medio del trabajo cuando su nieto que tenía 4 o 5 años se acercó. Él me vio trabajando y decidió “ayudar”, lo que me causó problemas porque tenía que enseñarle no solo cómo sostener la escoba, sino también cómo barrer las pilas, algo que él todavía no hacía. Después de 2 5 horas, finalmente terminé, fui a cobrar mis $ 1 y cuando su nieto me vio, me pagaron y me declararon “Ayudé”. Ella me miró como si estuviera robándome y le preguntó: “¿Él me ayudó?” No quería lloriquear sobre cómo él no ayudó, y en realidad aumentó mi carga de trabajo, y pensé que ella se daría cuenta de lo ‘útil’ que sería para un niño tan joven.m, así que dije que sí, y ella rápidamente respondió. Cuartos y se lo dio.

Ella quería que yo aprendiera el valor de un dólar. Lo entendí, pero sinceramente me pregunto si las personas ricas o ricas perderían tanto tiempo y esfuerzo para enseñar una lección tan horrible. Y así es como a la mayoría de las personas en el gueto se les dice que si solo trabajas lo suficiente, puedes salir. Y trabajan duro. Pero luego se queman porque les pagan como basura, y nunca salen.

Cuando iba a la universidad, trabajaba de barricada entre las personas que venían de guetos, las personas más trabajadoras que he conocido. Era el año 2005. Trabajé 75 horas la primera semana, 78 mi segunda y todo el verano fue así. Si hubiera trabajado esas horas durante todo el año, podría haber recibido alrededor de 36k al año. Cuando me gradué en ingeniería mecánica un año después, mi salario inicial para una semana de 40 horas fue de 44k.

No hay modelos a seguir, nadie le diga cómo avanzar, o lo empuja de esa manera, todos piensan que trabajar duro lo hará avanzar. Mi salida fue que tuve muy buenos padres que me animaron y esperaron que fuera a la universidad. Que bendición.

Habiendo leído la mayoría de las respuestas aquí, me gustaría cubrir dos facetas de este fenómeno que no han recibido la atención debida.

Exclusión social:

Cuando un grupo de personas sufre una discriminación indecible de otro grupo de personas, en una sociedad estratificada de estatus, poder y riqueza, prefieren mudarse juntos entre las personas con las que se pueden relacionar, para formar una comunidad que no transmita alegría, prejuicios y disgusto ante la sola vista de su existencia. Mi profesor de sociología relató cómo su profesor, un sociólogo indio, MN Srinivas [1], notó un fenómeno curioso en su ciudad, Mysore. Señaló que había dos tipos de vidas que se vivían en su casa: una era de riqueza, la otra de privaciones profundas. Como sociólogo y después de mucha investigación, llegó a comprender que la exclusión de un grupo del otro (un ghettoised y el otro que vive en edificios ostentosos a veces) fue prescrita por la cultura, en el caso de su observación en Mysore, la casta. sistema.

Es posible que hayamos notado la gran diferencia en una ciudad como Mumbai, conocida por su capacidad para convertir a un pobre en un príncipe. Vemos un espectro de personas. En un extremo puede haber un grupo que puede tener hijos bien educados, padres que hablan en idiomas pulidos, más que suficiente comida para alimentar a un par de familias almacenadas en la casa. El otro extremo del espectro puede tener un grupo que vive una vida de pobreza y miseria. La madre podría golpear a sus hijos, hablar en voz baja, los niños podrían no ir a la escuela, a menudo no tenían ropa para cubrir sus espaldas, pasaban las noches jugando con un neumático de ciclo viejo y un palo. Sin embargo, si observamos de cerca, podríamos observar algunas familias en una localidad que están más cerca del grupo anterior que de este último. Podrían usar ropa prensada, tener electricidad en sus hogares, celebrar festivales profusamente. Pero todavía se quedan en los barrios pobres / guetos. Eso es porque no es solo la riqueza lo que diferencia a los dos grupos. La naturaleza misma de la sociedad es tal que se supone que un grupo no debe mezclarse con el otro (el otro está en una localidad que sea adecuadamente asequible) [2] (NCERT, página 5). En tal escenario, incluso si una familia en un gueto de este tipo logra obtener un ingreso decente y sube la escalera económica, la posición de baja posición de la familia evitará que obtenga una vivienda en un área mejor provista. Los ejemplos de dicha exclusión social incluyen la exclusión basada en la casta, que van desde el microcosmos de las aldeas (los dalits se encuentran en las afueras de la ciudad para proteger a las castas superiores de la “contaminación”) [3] a la misma manifestación en guetos más grandes en las ciudades, que podría estar basada en la religión, el idioma, la casta. La exclusión social puede ser forzada, como en el caso de los dalits que viven en las afueras de las aldeas, o puede ser inducida por el miedo.

Temor:

Se ha observado que en muchos casos se prefieren los guetos para grupos sociales que son numéricamente débiles, con bajo poder de negociación [4]. En caso de persecución, prefieren quedarse en las afueras de sociedades inflamables para escapar de esas chispas de violencia a corto plazo. Ejemplos de tales casos incluyen la violencia comunal.


Por otras razones para que las personas no se muden de los guetos, verifique la respuesta de Koyel . Primero cuestiona la premisa de la pregunta: que esas personas que permanecen en guetos tienen la capacidad de mudarse como les plazca. También ha incluido motivos como los siguientes, entre otros. La incapacidad de las personas para salir debido a la falta de capacidad (causada por el círculo vicioso de la pobreza). La tendencia de las personas a vivir con personas similares, en caso de un ghetto, sería gente que solo puede pagar alquileres bajos. La camaradería de un ghetto: una cohesión que no se puede encontrar en las zonas ricas (un sentimiento de comunidad). También señala que a veces es práctico permanecer en un ghetto porque los trabajos de uno están ubicados allí.

Notas al pie

[1] MN Srinivas

[2] http://www.ncert.nic.in/NCERTS/l

[3] http://iosrjournals.org/iosr-jhs

[4] Dentro y fuera del ghetto.

Crecí en una casa grande de ladrillo blanco, cuatro habitaciones, tres baños, una enorme sala de estar con chimenea, un comedor enorme y una cocina enorme con más gabinetes de los que necesitábamos, todos los cuales estaban llenos de cosas. en su mayoría no necesitamos Estaba ubicado en el país, en una zona bastante pobre del sur de Louisiana, en un cuarto de acre de tierra con dos árboles de pacana, tres arbustos de color naranja y un arbusto de kumquat, y un largo camino bordeado de pinos, una pera ornamental y una magnolia. La casa tenía un precio de $ 30,000 en 1978, el verano que mis padres la compraron. Mi madre no se había graduado de la escuela secundaria y no trabajaba. Mi padre tenía un diploma de una escuela vocacional local y una educación de la Armada y ganaba entre $ 30,000 y $ 50,000 al año desde 1978 hasta 1986, año en que fue despedido de su trabajo en una compañía de comunicaciones que proporcionaba servicio e instalación de Comunicaciones de radio y microondas de dos vías para plataformas petroleras en su mayoría en alta mar. Estuvo sin trabajo durante aproximadamente un año y pasamos por los ahorros con bastante rapidez. Nunca volvió a ganar tanto dinero.

Me gradué de la escuela secundaria en 1987 y para ese verano, habíamos perdido la casa por una ejecución hipotecaria. Durante aproximadamente un mes, mi familia vivió en un dúplex de tres habitaciones en un proyecto de vivienda. Recuerdo cuando nos vimos obligados a tirar cosas porque no teníamos espacio para ello y los vecinos saquearon nuestra basura hablando de cómo los ricos se habían mudado a los proyectos. Sí, pasamos de la clase media firme a los pobres y casi sin hogar en el transcurso de un año por una moratoria en las perforaciones en el Golfo de México. Un mes más tarde, nos mudamos de la pequeña ciudad a la ciudad en la que ahora vivimos, donde vivimos en un apartamento de ingreso moderado de tres habitaciones y dos baños durante unos años, antes de reducir su tamaño a una de dos habitaciones en un complejo más pobre. Seis meses después, nos mudamos a un apartamento de dos habitaciones más grande en un complejo de apartamentos más bonito antes de mudarme a Carolina del Norte a la edad de 24 años. Viví allí durante tres años. Aproximadamente un año antes de regresar a Luisiana, mis padres me dijeron que se habían mudado a una pequeña casita de dos cámaras en el lado norte de la ciudad.

El lado norte de Lafayette, Louisiana solía ser el único lado de la ciudad. El área del centro de la ciudad donde se encuentra la ciudad, junto con todos los edificios gubernamentales y la gran catedral. El vecindario al que se mudaron mis padres era un vecindario de clase media alta justo afuera de lo que ahora es un distrito histórico conocido por sus casas muy señoriales que una vez fueron alojadas por los acomodados. Cuando se mudaron aquí, los vecinos eran en su mayoría personas mayores que habían comprado sus hogares cuarenta años antes o heredados de sus padres que los construyeron. Su casera, que vivía dos casas más, estaba en sus finales de los 60, tal vez a principios de los 70. Ella era una mujer soltera que había vivido en esa casa toda su vida y fue sobreviviente de polio, afectada por la enfermedad. Ella era dueña de varias de las casas vecinas, que compró para controlar quiénes eran sus vecinos inmediatos. Estas personas tenían miedo de salir por la puerta principal porque el desarrollo de la ciudad había dejado el lado norte y se había mudado al sur, donde todo el dinero y la riqueza se estaban acumulando y huyendo de esta área que una vez fue próspera. Las casas en este vecindario fueron construidas en su mayoría entre 1900 y 1920 y tienen mucho más carácter y belleza que cualquier otra cosa que se haya construido en el lado sur de la ciudad, pero se están deteriorando porque solo las personas pobres que no pueden pagar el mantenimiento o quienes no se preocupa por el mantenimiento que viven en ellos y, a menudo, son propiedad de señores de barrios marginales que solo están interesados ​​en obtener todo lo que puedan sin hacer ningún tipo de mantenimiento. Y el área ha sido tomada por personas que recurrieron al tráfico de drogas y la prostitución porque no pueden hacer mucho más. Así que ahora es un gueto.

Mis padres alquilaron una casa aquí alrededor de 1996 y vivieron en esa casa hasta enero de 1999, cuando compraron la casa de una de las personas mayores que había fallecido en la calle. Los residentes mayores querían que se quedaran y la mejor manera de conseguir que las personas se queden en un vecindario es que tengan una casa. Mis padres tenían 49 y 45 años cuando se mudaron aquí y se les consideraba como los jóvenes en la calle. Mantuvieron la casa limpia y el patio bien cuidado. Mi mamá plantó flores. Y no se escondieron en la casa cuando los matones detrás de ellos tocaron música en los autos en los que supuestamente estaban instalando sistemas de sonido, el bajo y el volumen tan alto que sacudió las placas en el armario más que los trenes que pasaban. Llamaron a la policía. Y los medios de comunicación. Durante años. Hasta que el chico se hartó de la atención y se fue. Llamaron a la policía cuando las prostitutas trabajaban en su esquina. Llamaron a la policía cuando vieron a los niños traficando drogas. Papá a menudo “limpiaba” su arma en el porche. Y asistieron a reuniones municipales de la parroquia consolidada. A menudo se les pedía que fueran a su casa y se ocuparan de sus asuntos, pero mis padres no tenían nada de eso. El barrio se limpió lentamente. Me mudé al vecindario y, finalmente, alquilé tres casas diferentes a la casera de mis padres durante los últimos 19 años. Y uno de los vecinos compró la casa que ahora posee mi madre y la financió para que mis padres pudieran comprarla.

He dejado el vecindario dos veces, la primera vez con mi ahora ex esposo cuando estaba destinado en California y la segunda vez con mi actual esposo cuando decidimos regresar a la escuela. Nuestro padrino se mudó a la casa que alquilamos cuando nos mudamos y aún vive allí seis años después. Hemos vivido en barrios más bonitos. Hemos vivido en peores guetos. Regresamos después de estar fuera por cuatro años y nos mudamos al mismo vecindario. Mientras estábamos fuera, mi padre falleció. Eso fue hace tres años. El vecindario sigue siendo un ghetto, pero poco a poco está siendo gentrificado por un movimiento del consejo para revitalizar el centro de la ciudad, a pocos pasos de nuestra casa. Ha habido tres tiroteos en mi calle en el último mes. Todavía hay prostitutas. Todavía hay narcotraficantes. Hice que tres niños tiraran una bolsa de crack en mi jardín este verano. Llamamos a la policía, quien lo probó. Fue crack. No pudieron probar que los chicos lo tiraron a mi patio, pero sí fueron a la casa y hablaron con los niños y sus padres. A principios de 2015, tres niños diferentes fueron atrapados robando nuestras gallinas del patio. Los atrapamos cuando nuestro vecino les preguntó qué estaban haciendo y los niños dijeron que éramos sus abuelos y que se les permitió jugar en nuestro patio. El vecino asumió que no era posible porque nos medían y nuestra hija es demasiado joven para tener hijos. No llamamos a la policía, pero sí conseguimos el pollo que robaron con la ayuda de los costosos zapatos que quedaron atrás y que habrían estado en problemas por no venir a casa. También tomamos una foto de los niños para que si algo más les sucediera a nuestras gallinas, sabríamos a quién señalar.

La casa de mi madre es demasiado grande para que ella pueda mantenerse sola y está planeando, y tiene un permiso para construir una pequeña casa en su patio trasero. El patio trasero que hace más de un año había hecho un hermoso paisaje en un bosque de alimentos que ahora está prosperando. Ella me está vendiendo la casa y el terreno a mí y a mi esposo, y en 15 años, seremos dueños de las casas y de la propiedad en la que están. Mi madre tiene 64 años, está jubilada y tiene miastenia grave, fibromialgia y síndrome de Reynaud. Ella tiene dolor una buena parte del tiempo, aunque estos problemas no la han paralizado todavía. Mi esposo y yo tenemos empleos y nuestra hija tiene 17 años, pero debido a la forma en que la economía nos ha tratado con la recesión y la deuda de nuestros préstamos estudiantiles, nunca podríamos comprar una casa, y ciertamente no una tan amable. sin la ayuda de mi madre y ella eventualmente necesitará que cuidemos de ella. Sí, ella podría vender la casa y mudarse a cualquier otro lugar, pero aún estamos atascados rentando en el ghetto y no tiene a nadie cerca para que la cuide. Y esta es la casa en la que ha vivido con mi padre hasta su muerte. Podríamos irnos, nos hemos ido, pero nunca seríamos dueños de una casa en otro lugar, no podríamos darnos el lujo porque la vivienda es astronómicamente cara para alguien en nuestra situación.

Así que este año, nos mudaremos a esa casa, asegurándonos de que viviremos en este ghetto hasta que ya no sea un ghetto o muramos. El verano pasado, dos mujeres fueron asesinadas en un acto de violencia sin sentido en el Gran Teatro aquí en Lafayette … no en el ghetto, en realidad fuera de uno de los barrios más prestigiosos de esta ciudad. Sin embargo, una de esas mujeres, Jillian Johnson, vivía cerca de nosotros. En el ghetto. Con su marido y su hijastra. Mi hija toma el autobús en su casa. El Jardín de la Victoria construido en honor a Jillian está al otro lado de la calle de mi casa. Puedo mirar por la ventana de mi habitación o sentarme en mi porche delantero y verlo. Eso es progreso. El progreso se hizo porque la gente como yo, la gente como Jillian, la gente como mis padres que podían vivir en otro lugar, que podían abandonar el ghetto, se quedaron. No estoy seguro si eso respondió a tu pregunta, pero eso es lo que sé desde mi propia perspectiva. Es por eso que no me estoy moviendo fuera del ghetto.

Las personas viven en el gueto por varias razones: porque no pueden costearse la vida en otro lugar, están atrapadas en un problema cíclico de la pobreza : no tener acceso asequible a la educación y las habilidades que conducen a trabajos de cuello blanco o trabajos que brindan algún nivel de largo tiempo. seguridad a largo plazo> no tener capital social positivo que inculque un impulso para la educación> habilidades poco comercializables> menor probabilidad de tener un empleo permanente> menor probabilidad de tener un empleo que pague bien y ofrezca algún tipo de seguridad económica> ahorrar dinero para quedarse en los vecindarios que tienen rentas bajas> perpetúan la misma experiencia para la próxima generación.

A menudo, estos barrios que tienen alojamiento de alquiler bajo también tienen una población dominante de co-etnicos . Entonces, uno elige vivir en esos vecindarios debido a la homofilia , que es una tendencia humana natural a vincularse con personas que se consideran similares a uno mismo.

Su pregunta supone que un individuo tiene la capacidad de salir de un ghetto, y asumo que la capacidad económica es el criterio principal. Si es así, incluso entonces los tipos de bonos que un individuo forja en un ghetto, podrían no estar presentes en un vecindario suburbano. No estoy sugiriendo que uno no conozca a sus vecinos en un vecindario suburbano, o que le guste vivir en un ghetto para todos los hermanos y hermanas que se hacen allí. Ambas son generalizaciones generales y no logran captar la complejidad de la experiencia humana. Pero vivir en un gueto implica atravesar luchas económicas, pasar por experiencias de humillación y falta de respeto, pasar por desgracias y accidentes, juntos. Sus experiencias no se descuentan como incidentes puntuales en el fondo del mundo bueno, elegante y amplio. Su experiencia cuenta como cosas que forman parte del espectro opresivo en el que las personas que viven en un gueto a menudo se encuentran.

Las dificultades económicas no son la única razón por la que las personas a menudo se encuentran en un gueto; que las dificultades económicas a menudo se intercalan con la discriminación étnico-racial, la discriminación de género, otras formas de etiquetas y estereotipos, los sentimientos de alienación y la negación de tales experiencias por parte de quienes lo infligen. Cuando las personas atraviesan experiencias similares, tienden a vincularse entre sí, ya que creen que hacerlo les brindará apoyo, comprensión y hacer que les brinde consuelo y empatía. Vivir en un gueto les da a sus habitantes un cierto sentimiento de comunidad , una cierta sensación de comodidad y familiaridad que les resultaría difícil llegar a cualquier parte. El sentido de comodidad personal, la comunidad y la normalidad son mucho más importantes para un individuo cuando no poseen comodidad económica.

Además, las personas a menudo encuentran ciertos trabajos que se adaptan a sus habilidades en un gueto. Dirigir un pequeño restaurante de comida para llevar que no necesita publicitarse en la alta cocina o en la alta cocina, siendo la niñera local que tiene crédito personal, son solo algunos ejemplos de los numerosos empleos de bajos salarios que se pueden encontrar en un gueto.

La razón principal por la que las personas viven en un ghetto es porque no pueden darse el lujo de vivir en otro lugar. La pobreza es la característica ubicua de un ghetto y deja su huella en todos los aspectos de la vida. La gente no vive en un ghetto porque es “oh-tan-cool”. Podrían intentar que se sienta bien porque esa es la única opción que tiene: mirar una experiencia negativa de una manera algo positiva. A nadie le gusta vivir en un ghetto.

Pero no todos tienen los medios para salir de ella, ya que la pobreza no funciona de manera unilineal. Te atraviesa de múltiples maneras.

Todos los demás han tocado las aplastantes luchas de la pobreza, por lo que abordaré una pequeña parte de su pregunta.

¿Dónde está el gueto? ¿Qué define un gueto? ¿Es el gueto lo que mantiene a las personas pobres?

Obviamente, esto varía mucho según la ciudad, pero en las ciudades en crecimiento de los EE. UU., La gentrificación significa que hay menos y menos viviendas disponibles.

Las personas tan jóvenes, educadas y empleadas como yo, se mudan a áreas que una vez fueron consideradas “el gueto”. Mi médico es un nativo de Nueva York y se sorprendió al escuchar el vecindario de Brooklyn en el que vivo, pero ahora están llenos de condominios de lujo y cafeterías. .

Ese ghetto está desapareciendo, pero las circunstancias de sus residentes originales no han mejorado en general. Claro, puede haber algunos ganadores, pero en su mayor parte se encuentran con los mismos ingresos en un barrio cada vez más caro. Donde pueden ir

Más en el gueto.

Incluso si viviéramos en un mundo de precios estáticos de vivienda, mejorar la situación económica de una persona desde una línea de base de pobreza es increíblemente difícil. Agregue a eso el aumento constante de los precios de ciudades como Nueva York, DC y San Francisco, y tendrá un objetivo inalcanzable.

Delicioso. Los no gueto comentan sobre las vidas de los guetos. ¡Quora es divertido!

La mayoría de las respuestas aquí pasan por alto el factor central: su gente está en el ghetto y quieren permanecer cerca de su gente . Su mamá, sus amigos, sus primos, su tía; todos viven allí y tienen miedo de irse solos y dejar a todos atrás.

Eso es principalmente eso.

El usuario de Quora acertó al mencionar que la homofilia es aplicable a la raza / etnia, pero a menudo es más personal que las consideraciones macro dentro del grupo o fuera del grupo.

El desempleo en mi condado rural está justo por debajo del 4%. Los lugares están contratando. Sí, hay racismo, pero pocos ataques incendiarios como en la Alemania moderna. Existe una tolerancia a fuego lento.

Una persona podría mudarse a los ex-urbs a bajo precio sin ninguna de sus pertenencias y empezar desde la nada. Bastante fácil, para una persona sobria sin miedo.

Hay un ghetto a 55 minutos de aquí en auto y la gente se queda en él. Por generaciones. “Generaciones” indica el paso del tiempo pero también indica la familia . Su familia, extendida, está ahí, por lo que se quedan quietos .

Mi amiga Celia (“C”) está haciendo esto ahora. Es latina, no negra, sino pobre; se mudó a Glen Rose Texas desde un ghetto de San Antonio. Primero vivió en su automóvil , consiguió un trabajo en el parque de dinosaurios, se mudó a un remolque de mierda y ahora está buscando alquilar un remolque más bonito. Sin crimen, sin contaminación, sin pandillas, sin basura, sin drogas, sin congestión, sin prostitución, sin preocupaciones. Sólo limpia la vida en el campo. Puede conducir 3 horas por trayecto para visitar a su gente en el vecindario cualquier fin de semana que quiera, pero no mucho.

Los detalles de la pregunta son un poco difíciles de entender debido al inglés deficiente. Esta pregunta también hace algunas suposiciones muy pobres e ignorantes y no logra comprender que las personas están luchando por sobrevivir y por qué. Parece suponer que estas personas ya no tienen trabajo y que todo lo que tienen que hacer es esforzarse más o ser más sabios. Si ese fuera el caso, que no tuviera trabajo, no tendrían trabajo. La gente vive en el gueto porque no pueden darse el lujo de vivir en ningún otro lugar. Porque las casas y apartamentos en los suburbios o en el centro obviamente cuestan más. No estoy seguro de dónde encontrarían un “dormitorio” o de dónde “acamparían” (no es así como funciona), pero no es tan simple como “conseguir un trabajo y un apartamento”. Tienen un trabajo, pero no ganan lo suficiente para pagar el alquiler de $ 350 a $ 500 más de lo que ya están pagando. Incluso para un pequeño apartamento de un dormitorio. En los estados con un mayor costo de vida, es aún más difícil. ¿Si tienen hijos y necesitan dos dormitorios? Los costos suben drásticamente. Apenas pueden sobrevivir, incluso viviendo en el gueto. Entre el seguro del automóvil, un teléfono, y la compra de alimentos y cosas como artículos de tocador, no queda dinero. Otra consideración es que las personas que poseen casas en barrios malos están atrapadas .

Imagina este escenario. Tienes 70 años y eres dueño de una casa. Has vivido allí durante 50 años, y cuando te mudaste, era un vecindario seguro y agradable. Ahora los valores de la propiedad se han hundido porque el vecindario se ha hundido. Primero fue a muchas cuadras de distancia. Entonces 10. 5. Ahora está en su puerta. Podría vender la casa y mudarse a los suburbios, pero esas casas cuestan el doble para triplicar el valor de su casa. Agregue a eso que nadie compra casas allí, solo alquila, por lo que tendrá que vendérselas a alguien que compre casas baratas para alquilar. Te quedas con poco más que una casa nueva, y eres demasiado viejo para obtener una hipoteca. “Simplemente compre o alquile un lugar nuevo” no es tan fácil cuando no tiene suficiente dinero para hacerlo. Tampoco es tan fácil como obtener un trabajo mejor pagado. La última vez que miré, querían una licenciatura para muchos trabajos de secretaria de $ 12 / hora. De lo contrario estás mirando salario mínimo.

Por último, las personas nacidas en barrios malos reciben educación pública de menor calidad. Obtienen menos oportunidades. Es un ciclo que es muy difícil de romper. Y dependiendo del campo que elija, muchos trabajos también pagan menos. Incluso con un título.

Hay muchas razones.
1. Pobreza / Pobreza generacional: no pueden darse el lujo de vivir en ningún otro lugar. Si estoy en un trabajo que gana un salario mínimo o solo un poco más, todo lo que probablemente podría permitirme vivir es en algún lugar del ghetto o de los proyectos. Yo, como persona más pobre, gastaría más dinero en las cosas que quiero y / o necesito que alguien con más dinero.

A $ 9.25 la hora tengo que pagar el alquiler, la electricidad, el agua, la gasolina, la comida, la ropa, el seguro del automóvil y el pago del automóvil si tengo un automóvil. Y si tengo hijos tendría que pagar mucho más dinero.

Crecí al lado de un proyecto, así que he visto que esto sucede. Tu abuela se quedó embarazada a los 22 y el único lugar que podía permitirse es el ghetto. Tiene una hija que se queda embarazada a los 20 años y el único lugar donde puede permitirse vivir es el ghetto. Tiene una hija que se queda embarazada a los 16 años y el único lugar donde puede darse el lujo de vivir es el gueto. Es un ciclo muy vicioso. Lo mismo con los chicos. Corren alrededor de 2 o 3 niñas diferentes y terminan teniendo 4 hijos, mientras trabajan con un salario mínimo. No podían permitirse vivir en ningún otro lugar.

2. Medio ambiente: si creces en un lugar donde todo lo que ves y experimentas es la negatividad, es muy difícil superar eso. Si todo lo que ves son drogas y violencia, y tu abuela, tu madre y tus tías se quedan embarazadas, o como un niño viendo a tu padre, y tus tíos y hermanos corriendo alrededor de varias mujeres embarazadas, entonces lo más probable es que vayas a terminar. lo mismo. Es muy difícil superar ese tipo de ambiente. Usted piensa, viviendo en un entorno como ese, que la mayoría de las personas está pensando en la educación, que definitivamente se necesita para superarla.

Pero en última instancia, todo se reduce a …

3. Los Sistemas / Sociedad: Los sistemas han fallado a estas personas. Cuando para ser honesto, el sistema funciona exactamente como se supone. El sistema está configurado para mantener bajas a las minorías, especialmente a las negras. Un negro y un blanco cometen el mismo crimen. Es mucho más probable que el hombre negro sea castigado o castigado más severamente que el hombre blanco.

Los negros liberados se vieron obligados a vivir en este tipo de comunidades porque no podían permitirse vivir en otro lugar. Estaban oprimidos y no tenían acceso a las mismas cosas que tenían los blancos. Tenían que hacer lo que tenían que hacer para sobrevivir. Y los sistemas fueron diseñados para mantenerlos bajo sus pies y en este tipo de condiciones.

Como hombre negro, digamos que no puedo encontrar un trabajo por el motivo que sea. Veo a mis amigos vendiendo drogas que ganan $ 1000 por día. Comienzo a vender drogas. Me arrestan y enfrento a un castigo mucho más severo si la persona blanca fue sorprendida haciendo lo mismo. Salgo de la cárcel y ahora soy un criminal. Ahora definitivamente no puedo conseguir un trabajo. Ahora casi tengo que volver a vender drogas porque es la única forma en que puedo ganar dinero.

En última instancia, el sistema se ha configurado para mantener a los negros oprimidos y bajo los pies. Y sigue funcionando en su mayor parte.

Todo se explica en este excelente libro: “Escasez: la nueva ciencia de tener menos y cómo define nuestras vidas” por Sendhil Mullainathan y Eldar Shafir
“La lucha por recursos insuficientes (tiempo, dinero, comida, compañía) concentra la mente para mejor y, sobre todo, peor, según este revelador tratado sobre la psicología de la escasez. El economista de Harvard Mullainathan y el psicólogo de Princeton Shafir examinan la escasez en muchas formas , desde la pobreza y las presiones programadas hasta los antojos de alimentos y la soledad de las personas que hacen dieta, una especie de escasez social, obliga al cerebro a concentrarse en aliviar la escasez acuciante y reducir así el ancho de banda mental disponible para abordar otras necesidades, planificar el futuro, ejercer el autocontrol y resuelven los problemas. El resultado de la perpetua escasez, afirman, es una vida fijada en los intercambios agonizantes, las crisis y las preocupaciones que imponen déficits cognitivos persistentes; en las personas pobres, disminuyen el rendimiento mental tanto como pasar una noche sin dormir, y refuerzan acciones contraproducentes “.

Si eres pobre, no puedes simplemente mudarte, es gracioso, pero los propietarios quieren el primer y último mes de alquiler. No consideran que las personas pobres simplemente no tengan un extra de $ 2000 para sentarse. La gente pobre simplemente no puede darse el lujo de moverse.

Déjame contarte una historia sobre crecer pobre. Mi padre murió cuando yo tenía cinco años, dejando a mi madre con cinco hijos pequeños para criar. No había guardería infantil subvencionada, por lo que no podía trabajar hasta que todos estábamos en la escuela. Ningún señor de la tierra decente quería alquilar a una familia con 5 niños menores de diez años y sin ingresos además del bienestar. Así que vivíamos en viviendas muy malas. Un lugar no tenía agua caliente ni bañera. Otro no tenía calefacción, por lo que mi madre tenía que gastar el dinero de la compra en una estufa de leña para mantenernos calientes en el invierno. Otro no tenía paredes internas, solo una habitación abajo y otra arriba de las escaleras. Ninguno de esos lugares tenía neveras o estufas, así que mi madre tuvo que proporcionarlas. Aprendí a cocinar en esa estufa de leña. Aprendimos cómo cultivar alimentos en espacios muy pequeños y cómo conservar frutas y verduras. Por suerte, mi madre creció en una granja y aprendió a comer barato, así que estábamos mejor que el resto de los pobres de mi ciudad y aprendimos a caminar por todas partes porque no había nada que necesitábamos, que estaba a más de 2 millas de distancia.

Cada lugar al que nos mudamos, mi madre mejoró la casa, pintó, empastó, empapeó, reparó el piso. Aprendí cómo hacer todas esas cosas correctamente ayudándola (ahora puedo construir una casa desde cero si es necesario) y cada vez que mejoramos la casa, el propietario, en lugar de agradecernos, simplemente aumentó el alquiler demasiado alto para mi madre para pagar Tuvimos un propietario que nos echó la semana anterior a la Navidad un año porque mi madre no se acostaría con él y luego, cuando encontramos otro lugar de inmediato, visitó cuando todos los niños estaban en la escuela y la golpearon tan mal que la puso. en el hospital. Como éramos pobres, la policía no le creyó cuando les contó lo sucedido. Después de todo, el propietario era un hombre de negocios respetado y asumieron que con cinco hijos y en asistencia social, la madre debe haber estado acostándose con uno de sus amigos para obtener dinero extra. Cuando tenía edad suficiente para ganar dinero, cuidaba a los niños del vecindario y lavaba los platos y limpiaba las mesas en el restaurante local durante un cuarto de hora solo para ayudar a comprar comestibles. Recuerdo haber entrado en la pequeña carnicería que estaba en mi camino a casa desde la casa a dos millas de distancia y comprar suficiente comida básica para alimentarnos durante una semana más una caja de CEREAL lista para comer (¡Mierda! Teníamos copos de maíz como todos otra cosa.) con el dinero que había ganado en el restaurante. Recuerdo que fui a la tienda de telas y busqué en la papelera la suficiente tela para hacer una falda o una blusa. Y puedo recordar el día en que mi madre recibió su primer cheque de pago después de que mi hermano menor estaba en la escuela. Ella compró helado.

Ahora imagine que intenta hacer todo eso hoy, en una ciudad donde la tienda de comestibles más cercana no está a poca distancia a pie y la tienda de conveniencia local cobra $ 4 por una barra de pan y $ 10 por un paquete de perritos calientes, y los autobuses se niegan a venir. a una milla de donde vives debido a pandillas y drogadictos. Su ciclo, la gente simplemente no puede salir. Cuando se adelantan un poco, alguien hace algo para arruinarlo, algo tan pequeño como un autobús fuera de horario, por lo que pierden una hora de trabajo y son despedidos, o uno de esos pandilleros irrumpe y roba la televisión y destruye su comestibles porque quieren más pandilleros, o el señor de la tierra ve que han hecho mejoras y aumenta la renta.

Muchas personas han dado razones por las cuales las personas luchan por mudarse, así que daré un ejemplo de por qué alguien que tiene los medios para mudarse elige no hacerlo.

Mi abuela se mudó a su hogar hace décadas, cuando era un buen vecindario de clase trabajadora. Muchas de las mujeres se quedaron en casa, y la mayoría de los hombres trabajaban en las fábricas. Pasó el tiempo, las fábricas cerraron y lentamente el barrio cambió. Ella ahora vive en un ghetto (curiosamente, ahora está gentrificando). Mi abuela ha vivido en esta casa hace aproximadamente 50 años. Crió a sus hijos allí, su esposo murió allí y ahora sus bisnietos la visitan allí. Algunos de sus vecinos han vivido allí tanto tiempo, y ella puede caminar hasta el centro local para personas mayores. Es su casa.

Ella podría moverse. Ella podría vender su casa, que es de su propiedad, y reducir su tamaño a un pequeño condominio o casa en un vecindario agradable. Ella podría mudarse con uno de sus hijos que viven en un vecindario agradable. Ella no lo hace porque está cómoda, y no ve ninguna razón para desarraigar su vida, y para mí, tiene mucho sentido.

Mudarse requiere dinero. Como el primero, el último y el depósito de seguridad (y algunos propietarios ahora cobran por verificación de antecedentes) tarifa de conexión de electricidad, tarifa de conexión de teléfono / internet, traslado de furgoneta o gasolina y pago a amigos, además de muchos otros costos imprevistos como cortinas de baño, alfombrillas , limpiando materiales o reemplazando cosas que se rompieron o se extraviaron durante el traslado. También requiere tiempo para mirar, no solo para ver los documentos y anuncios en línea, sino para ir allí y verlos. Si no tiene un automóvil que requiera caminar mucho o pagar un taxi. Si está viviendo en el “gueto” como lo ha acuñado, lo más probable es que el dinero, el tiempo y el transporte sean cosas que no tiene. Así, quedando varado en el gueto. un factor más, parece que muchos propietarios están buscando al arrendatario perfecto, ahora no estoy diciendo que cada persona en el gueto tenga una mala historia de alquiler / propietario, pero es probable. Incluso si lo hizo, la gente es muy crítica, por lo que Si un propietario potencial ve que eres de un vecindario peligroso, tienden a pensar en “pájaros de una pluma” y te rechazan. Resultando en que te mudas a otro edificio de mierda con otro propietario de mierda. Sé que a la gente le gustaría culpar a los pobres por todos los males de la sociedad porque son un blanco fácil, y les gustaría creer que el pobre tiene tantas oportunidades como un niño rico en los suburbios, pero esto simplemente no es cierto. .

Respuestas interesantes. No es el gueto el problema. La mayoría de las personas viven con personas con quienes tienen cosas en común. Es realmente más sobre casta y psicología. En América, los negros son de baja casta dentro de la jerarquía social con la que se identifican. Los irlandeses también se consideran una casta relativamente baja. En la India son los intocables. Los miembros de la alta sociedad de la sociedad tienden a juntar capital y recursos y convencen a los miembros de la baja casta de que son inferiores y no pueden hacer tales cosas. Los miembros de las castas superiores buscan activamente mantener su posición manteniendo a los demás abajo. (Lo curioso es que las castas inferiores son muy buenas para mantenerse a sí mismas). Esto establece la psicología de la inferioridad que conduce a las terribles condiciones de vida que se encuentran en los guetos de castas bajas en oposición a la riqueza de los guetos de castas altas. Los miembros de la casta baja no están contentos, pero han sido condicionados a creer que no pueden hacerlo mejor y que ni siquiera deberían intentarlo. Creo que los dominicanos en Nueva York son un muy buen ejemplo de este fenómeno. Los esfuerzos para salir viviendo en un “mejor”, es decir, el vecindario White, pueden considerarse como una brecha de castas que, aunque legal, generalmente se considera socialmente inaceptable. Esto puede llevar a una reacción violenta severa, por ejemplo, Lynching. La solución en Estados Unidos es juntar capital y usar el sistema legal para abordar casos en que las castas superiores infringen la ley para mantener a las castas inferiores percibidas.

He estudiado ghetto y barrios marginales en grandes ciudades (por ejemplo, Delhi) en la India y más a menudo interactúo con personas que viven allí.

Si visita un ghetto e interactúa con las personas que viven allí, será su primer paso para comprender las condiciones sociales y económicas del mismo. Leer en internet sobre guetos puede proporcionar algunos conocimientos básicos, pero está lejos de la realidad.

No hay una definición general de un ghetto. Por lo general, nos centramos en el ángulo de la pobreza cuando hablamos de gueto, pero hay más verdad que eso.

Cada ghetto es diferente incluso dentro de la ciudad. En algunos guetos, el tema principal es la religión, por ejemplo, los guetos musulmanes en muchas ciudades de la India. Mientras que en otros, puede basarse en el idioma y la etnicidad. Por ejemplo, en Mumbai, hubo guetos basados ​​en la identidad tamil, para las personas que no conocen Tamil, es un idioma en el sur de la India y también tiene una rica cultura.

Según mi entendimiento, hay algunos factores que proporcionan la base para un gueto,

1. Inmigración: millones de personas emigran de aldeas y pueblos pequeños hacia grandes ciudades para obtener dinero y empleo. Los guetos o barrios marginales proporcionan un alojamiento para estas personas. Este punto es principalmente aplicable para las grandes ciudades.

2. Pobreza: es uno de los mayores contribuyentes para los guetos. Una persona rica difícilmente vivirá en un ghetto.

3. Discriminación social y racial: cuando las personas son discriminadas por parámetros sociales como la religión, el color, la casta, etc., se ven obligadas a vivir en un gueto. Es fácil encontrar lugares separados para afroamericanos en EE. UU. Y musulmanes en India. En muchas aldeas indias, el área se divide según las líneas de castas, no solo el área, sino también los recursos naturales (por ejemplo, el agua), y esto sucede en el siglo XXI.

Podemos eliminar guetos o tugurios y no es imposible. El mayor desafío es que nuestra sociedad quiere que existan lugares pobres para que puedan obtener mano de obra barata. Otra verdad oscura de nuestras sociedades es que empujan a cierta categoría de personas a vivir en áreas segregadas; Algunas personas incluso piensan que las personas de ghettos no deben mezclarse con otras personas.

Si comenzamos a aceptar a las personas por lo que son en lugar de a dónde vienen o a dónde viven, a qué color pertenecen o a qué religión / casta pertenecen, ese será el primer paso hacia un futuro mejor.

Un gueto o barrio es estado de ánimo, primero existe en nuestra mente y luego vemos su reflejo en nuestras sociedades. Limpiar nuestra mente es el primer paso hacia la solución del problema que requiere muchos esfuerzos sociales y culturales; desafortunadamente, las personas que se están beneficiando de los guetos no darán un primer paso para eliminarlo.

Algunos de ellos lo harían si pudieran. La realidad es que algunas personas no tienen las habilidades o la educación para obtener un trabajo que pague lo suficiente por un lugar mejor. La opción más disponible para ellos es el trabajo de salario mínimo, ya que la mayoría de las veces requiere habilidades básicas o de bajo nivel. Pero el salario mínimo solo llega hasta aquí, por lo que podrían quedar atrapados en el gueto. Podrían intentar ir a la escuela o recibir capacitación laboral (algunas personas lo han hecho), pero es difícil compaginar un trabajo, la escuela y los niños si tienen alguno. Es fácil juzgarlos, pero es la actitud incorrecta.

Algunas personas quieren estar en el gueto. Para ti y para mí, podría ser un gueto. Para algunos, es su hogar. Muchas personas que viven en un ghetto crecieron allí, y si tienes fuertes lazos con tu vecindario, tu cultura y tu gente, ¿por qué no vivir allí? Algunas personas, incluidas las minorías, están más en casa viviendo alrededor de su grupo étnico y sienten que pueden ser ellas mismas. Ahora, si las personas están viviendo con su grupo étnico como una excusa para evitar a otras personas, eso es otra cosa.

Cualquiera que haya experimentado la pobreza y haya superado su propia manera de salir de ella, incluyéndome a mí mismo, odia estas débiles y jodidas respuestas sobre cómo las personas pobres se están jodiendo de izquierda a derecha.

Es parte verdad, y parte jodidamente loco. La gente toma sus propias decisiones. ¿Por qué es tan difícil aceptar eso? La gente pobre toma malas decisiones, no solo económicamente, sino más allá de eso. Y si nuestra sociedad tiene la culpa de ello, bueno, estoy de acuerdo, pero no por las razones enumeradas a continuación por los simpatizantes aparentes.

El mayor desafío de la clase económica a los empobrecidos es la falta de conocimiento sobre cómo aprovecharse en el entorno laboral. Me refiero a los Estados Unidos, no a la pobreza global. Los individuos de clase media y más ricos, que con frecuencia se crían en asociaciones comunitarias y se espera que comprendan el trabajo en equipo y el liderazgo (hasta cierto punto) son inculcados con estos hábitos. Instintivamente, colaboran, se apropian y negocian en su propio nombre.

Los pobres no tienen esas mismas experiencias. Se educan con menos organización, menos atención individual y menos conocimiento sobre la importancia de esos hábitos. Luego, simplemente repiten lo que ven a su alrededor, no porque sean pobres, sino porque es todo lo que saben.

La diferencia entre una persona pobre y una persona rica es, en gran parte, las decisiones que toman. La razón para no abandonar un ghetto es, por lo tanto, en gran parte una decisión que se toma.

Por lo tanto, si finalmente llega a entender el lenguaje de la oportunidad, démosle el término formal “Idioma de la Oportunidad”, tiene muchas más posibilidades. Ahora que sabes esto, ve a ayudar a alguien. Enséñeles a amarse lo suficiente como para elevar sus estándares y esperar más.

No más jodidas excusas. Fundamentalmente, las personas se quedan en el gueto porque (1) no conocen nada mejor (como todos los demás aquí han estado diciendo) y (2) eligen vivir allí. Acéptalo, la gente SI elige vivir en el gueto.

Vivo en un vecindario bien, es seguro y vivo en un apartamento cómodo, pero he tenido superiores (que obviamente ganan más dinero que yo) que viven en vecindarios peligrosos, áreas pobres de la ciudad. A veces me preguntaba por qué no se mudaron después de ser promovidos. Es por su mentalidad. Están acostumbrados a vivir en áreas donde pagan alquileres más baratos, la comida es más barata, etc. Saben cómo hacerlo en el vecindario, saben cómo cuidarse allí y tienen amigos y familiares cerca. Entonces, mudarse a un área más agradable, más segura y más cercana al área de trabajo les parece una mala idea, no quieren gastar más dinero en comida, alquiler o facturas de lo que ya lo hacen. También tienen un sentido de pertenencia a esa área, incluso si están ganando suficiente dinero para pagar la vida en otro lugar. También creo que si ganara mucho dinero y pudiera permitirme comprar un lugar donde viven los ricos … no lo haría. Simplemente haría mi apartamento más bonito. Mudarse significa reajustar y dejar tus raíces atrás. Y es dificil