¿Por qué he empezado a odiar a los sikhs?

Puede que me decidas por esto, pero quizás sea porque tu visión de la humanidad se está volviendo superficial y superficial. No te culpo pero no dejo que la agenda política y religiosa condicione tu mente. La política y la religión son las últimas armas de división. Todos somos iguales, ya sea con turbantes, moldeados con barbas, ocultos por burkhas, equipados con jineus (hilo sagrado hindú) o vestidos con sotanas.

Sí, quizás tengas razones personales detrás de tus sentimientos recién formados. Ahora no soy sikh, de hecho, soy neutral en cuanto a la religión, aunque nazca en una familia hindú devota. Sin embargo, creo que la probabilidad de que la siguiente persona te haga daño o condene tu ideología es tan alta como la de cualquier Sikh. Es tan probable que tengas choques con gente de tu comunidad como con cualquier otra.

Dos reglas que conducen a una vida feliz con un odio insignificante: (a) No generalizar y (b) aceptar la mayor filosofía de vida de que “las personas son diferentes” . No importa cuán malo pueda parecer el hecho del otro, en su mente, tienen razones para creer que tienen razón. Créame (y yo también sigo la misma filosofía), en el momento en que comienza a reconocer el hecho de que las personas son diferentes, nada lo conmocionará ni lo disgustará porque el fundamento de cada acción humana es que cada persona es distinta debido a su conducta anterior. y circunstancias actuales. Lo que te perturba de la otra persona es esencialmente la diferencia en las constituciones personales.
Dar un tiro a la mentalidad amplia. La lealtad a la propia comunidad e ideología es una paradoja. Puede parecer que apoyar a tu causa y a tu gente te hace leal, pero por el contrario, eres una de las millones de ovejas que son influenciadas fácilmente. Toma la vista ‘ helicam’ de las cosas. ¡Desde arriba, todo parece uno!

Cada comunidad está plagada de algunas deficiencias. ¿Por qué no abrazar el bien que impregna a la comunidad sij: gran corazón, magnanimidad, un dinámico celo por la vida, vivir el momento, tratar las papilas gustativas, mantener las amistades y, por supuesto, todo el ‘balle-balle’ ! 😀

¡Se realista! ¡Salud y paz! 🙂

El hecho de que hayas incluido la palabra Sikhs en tu odio, implica que en algún lugar eres comunal y déjame decirte que si odias a una comunidad entera (cualquiera que sea) no estás siendo racional e inevitablemente te hace muy mal.

  • Puedes odiar una creencia pero no puedes odiar a toda una comunidad religiosa. Tienes el derecho absoluto de desafiar a todas y cada una de las creencias en el mundo con una perspectiva racional, pero lo que dices es diferente.
  • Sí, algunos sikhs han cometido atrocidades en otras religiones como los musulmanes en 1947 e incluso en 1984 en los hindúes. Pero ese 1% no representa a todos nosotros. Cada religión tiene un grupo de fundamentalistas que hacen más mal que bien y son una mancha en nuestra imagen.
  • El sijismo es una de las religiones más racionales. No soy un firme creyente en Dios, pero nuestra filosofía es una de las mejores, fue revolucionaria en ese momento. Poner fin a todos los males sociales de ese tiempo y llevar una reforma social para defender a la humanidad más alto que Dios mismo.
  • Si yo fuera tú, no habría expresado mi odio hacia una determinada religión. En su lugar, ser un sikh iría felizmente contra cualquier práctica incorrecta en nuestra religión.
  • En lugar de decir ” He comenzado a odiar la religión XYZ” , hubiera dicho que ” Estoy en contra de esta creencia XYZ practicada por esta religión”.

Porque su opinión sobre los Sikhs está siendo moldeada por factores externos, no por su propia comprensión personal. No puede haber ninguna razón para que nadie odie a una comunidad, raza, nacionalidad, etc. en general. Ninguna. Cuando las personas comienzan a odiar a los “Otros” en su conjunto, sufren lo que llamamos “prejuicio etnocéntrico” en términos sociológicos. Surge de las propias debilidades, la sensación de insuficiencia, la falta de confianza en la propia capacidad, etc. Ante tales enigmas, uno busca una causa externa y tiende a encontrar una coartada conveniente, el proceso se denomina “chivo expiatorio”. Esto, junto con un entorno donde el odio y el fanatismo son desenfrenados, principalmente porque los jugadores de Power de la época quieren que florezca tal fanatismo y odio, uno “proyecta” estos sentimientos de insuficiencia al “otro grupo” que había sido “chivo expiatorio” anteriormente. .

Necesitas mirar dentro de ti mismo para descubrir qué es lo que te hace odiar a una comunidad en general.

¿Cómo puede alguien odiar a los sijs?

Los sijs en la India contribuyen

  • Alrededor del 33% del total del Impuesto a la Renta.
  • 67% del total de organizaciones benéficas.
  • Un masivo 45% del ejército indio.
  • Más de 59,000 gurudwaras alimentan a más de 590,000 personas diariamente.

Todo esto cuando su población en India es solo el 1.4% del total de la población india.

El noveno entre los diez gurús Sikh, Gurú Tegh Bahadur, observó a las autoridades del estado de Mughal convirtiendo a la fuerza a sus constituyentes hindúes. Aunque esta opresión se dirigía a una comunidad religiosa a la que no pertenecía y cuyas creencias no compartía, Guru Tegh Bahadur defendió firmemente su derecho a practicar la religión libremente, y el estado respondió ejecutando públicamente a Guru Tegh Bahadur.

En el siglo XIV, antes de la época en que Guru Nanak Dev Ji, las mujeres indias fueron severamente degradadas y oprimidas por su sociedad. Su función era solo perpetuar la carrera, hacer tareas domésticas y servir a los miembros masculinos de la sociedad. El infanticidio femenino era común, y se alentaba la práctica de sati, a veces incluso forzada. Gurú Amar Das Ji, el tercer Gurú de Sikhs, alzó la voz y denunció el sistema Sati.

¿Alguna vez escuchó la historia detrás de “Sardar k 12 baj gaye”?

Cuando Nadir Shah asaltó Delhi en el año 1739, saqueó a Hindustan y secuestró a casi 2200 mujeres hindúes junto con él. La noticia se extendió como un incendio y llegó a Sardar Jassa Singh, que era el comandante del ejército Sikh en ese momento. Decidió atacar el campamento de Nadir Shah a la medianoche. Lo hizo y rescató a todas las mujeres. Después de eso, cada vez que un partido extranjero saqueaba a Hindustan y a las mujeres hindúes secuestradas, el ejército sij (aunque menos en número) las atacaba a medianoche.

Alguna vez leyó sobre Guru Gobind Singh ji

Tenía solo nueve años cuando se convirtió en el Décimo Gur Sikh. Ascendió después de que su padre Gurú Teg Bahadur aceptara el martirio en manos del emperador mogol Aurangzeb para proteger a los hindúes de Cachemira.

De niño, Guru Gobindh Singh aprendió muchos idiomas, incluyendo sánscrito, urdu, hindi, braj, gurmukhi y persa. También aprendió artes marciales para convertirse en adepto en combate.

Guru Gobind Singh fue el último de su padre (Guru Teg Bahadur) a una edad muy temprana, su madre (Mata Gujri), sus cuatro hijos (sahibzaade) Baba Ajit Singh, Baba Jujhar Singh, Baba Zorawar Singh y Baba Fateh Singh y otros seguidores, todos por todos. Por el bien de la humanidad. Todos lucharon contra la crueldad de los mogoles hacia personas de otra fe (incluidos los hindúes).

Es venerado de diversas maneras como Sarbans Dani (el donante misericordioso, que sacrificó todo), Mard Agamra (hombre sin paralelos), Shah-e-Shahenshah (emperador de los emperadores), Bar do Alam Shah (gobernante de ambos mundos), entre otros.

¿Sabes de Khalsa Aid International ..?

Khalsa Aid, establecida en 1999, es una organización internacional de ayuda y ayuda sin fines de lucro fundada en los principios Sikh del servicio Nishkam (desinteresado) y del amor universal. Khalsa Aid ha brindado asistencia de socorro a víctimas de desastres, guerras y otros eventos trágicos en todo el mundo.

Trabajo de caridad realizado por Khalsa Aid:

  • Haití – Programa de ayuda en enero de 2010
  • Pakistán – Proporcionar rehabilitación y asistencia
  • Indonesia – Sesiones de terapia de arte para niños pequeños
  • Turquía – Ayuda de socorro en respuesta a terremotos
  • Orissa (India) – Rehabilitación del sistema escolar después de un ciclón devastador
  • Kosovo: asistencia a las víctimas desplazadas de la guerra civil y el genocidio
  • Punjab India – Alivio de Inundaciones – 2008
  • Bangladesh – diciembre de 2007
  • Somalia – 2003 durante la intensa guerra civil
  • En la Siria devastada por la guerra.
  • En Myanmar, India y Bangladesh para proporcionar alimentos y otras actividades a los pobres y desplazados musulmanes rohingya.
  • Otros países, encuentra más sobre ellos KhalsaAid

En el momento de la Demonitización, había un gran número de extranjeros que ya se encontraban en la India para realizar giras en varios estados. En ese momento los gurudwaras les ofrecieron comida y refugio. Un reportero se reunió con un extranjero cerca de Sri Bangla Sahib, Delhi, y le preguntó acerca de las dificultades a las que se enfrenta, dijo: “gracias a Dios, la India tiene sikhs”, es por este lugar (Bangla Sahib) que estoy menos preocupado. .

Y mira lo que obtuvieron los Sikhs a cambio …?

La Operación Estrella Azul destruyó el Akal Thakt, y la biblioteca Sikh se incendió, se perdieron muchos manuscritos históricos y se destruyó la tesorería de Toshakhana . Peregrinos Sikh que fueron detenidos por el Ejército en edificios en y alrededor de Guru Ram Das Sarai, Teja Singh Samundri Hall, etc. Estos inocentes espectadores no recibieron comida ni agua durante 4 días. Los soldados del ejército les pidieron que bebieran agua mezclada con orina de pequeños charcos en el suelo. Un soldado del ejército se volvió loco y disparó contra estos peregrinos inocentes que mataron a 70. Alrededor de 40 cuerpos de hombres sijs con sus manos atadas detrás en estilo de ejecución, fueron encontrados en varias habitaciones.

Sikh Genocidio de 1984 en el que millones de Sikh fueron asesinados, incendiados, mujeres Sikh violadas y asesinadas a plena luz del día. Se retiraron los turbantes de hombres y niños sikh, se retiraron de las casas y los trenes / autobuses y se incendiaron.

Todavía prestan servicios en los Servicios de Defensa de la India, Servicios Administrativos de la India, Servicios de la Policía de la India, etc. Todavía hacen trabajos y negocios respetables. Pagan impuestos, sirven a los langars, brindan ayuda a las víctimas de desastres, accidentes, hacen caridades, el regimiento Sikh es un regimiento altamente condecorado del Ejército de la India, lee sus historias y podrás conocer lo valientes y lo valientes que son los Sikhs. Ten en cuenta la guerra de Kargil, lee sobre la batalla de Longewala y conocerás que sardaro ne kaise humesha apne desh ko, apni fauj ko jeet ki khabar sunaayi hai.

Los sikhs no son solo los seguidores de la religión sij, sino que también son un activo para la India.

Si bien los sijs son una pequeña minoría en la India, la comunidad ocupa un lugar importante en el país. El actual Presidente del Tribunal Supremo de la India, Jagdish Singh Khehar, y el ex Primer Ministro de la India, Dr. Manmohan Singh, son sikh, al igual que el ex presidente de la India, Gyani Zail Singh. Casi todos los consejos de ministros en la India han incluido representantes sikh. Los sikhs también son notorios en el ejército indio, principalmente porque formaron el brazo de espada del imperio británico. El oficial indio tardío con un rango de 5 estrellas, Arjan Singh, es un Sikh. Los sikhs también lideraron al ejército indio a través de JJ singh y la Fuerza Aérea de la India fue dirigida por el Jefe de Aire, Dilbagh Singh. Los sikhs han sido prominentes en los deportes indios, con el único medallista de oro individual indio en los Juegos Olímpicos, Abhinav Bindra, siendo un sikh. Del mismo modo, ocupan cargos oficiales importantes, como el vicepresidente de la Comisión de Planificación, Montek Singh Ahluwalia, el gobernador Surjit Singh Barnala. Los sikhs también son conocidos por sus negocios empresariales en la India. En la industria del entretenimiento, el cantante Daler Mehendi, Diljit Donsanjh y el rabino Shergill, etc., son sikhs. Milkha Singh, también conocida como The Flying Sikh, es un ex corredor de pista y campo de la India que se introdujo en el deporte mientras servía en el Ejército de la India. Una razón para la visibilidad de los sikhs en el espectro indio es el papel desproporcionado que desempeñó la comunidad sikh durante la lucha por la libertad india, con Shaheed-e-Aazam Sardar Bhagat Singh ji fue un luchador por la libertad y sigue siendo un icono juvenil para la juventud india.

Respete a los sikhs y, a cambio, solo recibirá amor y afecto, y un amigo al que podrá llamar en cualquier momento y en cualquier lugar, y él, sinceramente, estará a su lado hasta el final.

Waheguru tuhanu chardi kala ch rakkhe.

Waheguru ji ka khalsa

Waheguru ji ki fateh